我们的国家之所以伟大，我们的民族之所以伟大，一个重要的原因是我们创造了灿烂的文化。下列属于文化活动的是

A．2012年9月25日，我国第一艘航空母舰圆满完成建造和试验试航，按期顺利交付海军

B．2012年9月21日，《太和清音》首届中国道教文化音乐展演在京举行

C．2012年9月25日，发改委要求严查月饼价格及公路免费落实

D．2012年9月21日，习近平出席第九届中国－东盟商务与投资峰会暨2012中国－东盟自贸区论坛开幕式并致辞

世界各地有很多闻名遐迩的城市雕塑，如希腊雅典的雅典娜神像、丹麦哥本哈根的美人鱼等，它们体现着一个城市的文化内涵和品位。这些被人们称作“城市的眼睛”的雕塑

①意味着精神产品离不开物质载体       ②彰显着世界文化的认同感归属感

③蕴含着城市生活美好的精神追求       ④决定着城市发展的文化方向

A．①②            B．①③          C．②④    　　   D．③④

天坛是世界上最大的古代祭天建筑群，北圆南方的坛墙和圆形建筑搭配方形外墙，是中国传统的“天圆地方”的宇宙观的体现。这意味着

A．文化影响人们的实践活动       B．文化影响人们的思维方式

C．文化影响人们的认识活动       D．文化影响人们的交往方式

“公益广告是一盏灯”主要表明   

A．文化对人的影响是深远而持久的

B．文化能影响人的实践活动、认识活动和思维方式

C．文化对人们的影响不是潜移默化的  

D．文化影响是消极被动无目的地接受的

“我希望世界各地的文化之风都能尽情地吹到我的家园，但是我不能让它把我连根带走。”甘地这句名言强调的是

A．要坚守文化的民族性               B．要尊重文化的多样性

C．要坚持文化的平等性               D．要消除文化的差异性

从2006年起每年六月的第二个星期六为我国“文化遗产日”。2012年“文化遗产日”的主题是“文化遗产与文化繁荣”。 保护文化遗产

①有利于树立民族自信心和自豪感，促进中华民族的伟大复兴 

②是发展本民族文化、繁荣世界文化的必然要求

③是人类社会存在和发展的基础

④对于研究人类文明的演进具有重要意义

A．①②④            B．①③④           C．①②③          D．②③④

“没有底蕴的开放是瓦解，没有原则的包容是妥协，没有扬弃的继承是退化”。这一观点启示我们在文化发展过程中

A．要做到面向世界，博采众长，在文化交流中吸收外国文化的有益成果

B．做到求同存异，兼收并蓄，与外来文化和谐共处

C．做到“推陈出新，革故鼎新”，为传统文化注入时代精神

D．首先要尊重自己民族的文化，培育好、发展好本民族的文化

“第五媒体”是人们对继报纸、广播、电视、互联网之后出现的，以手机为视听终端、手机上网为平台、以即时为传播效果的个性化信息传播载体的称谓。关于“第五媒体”的说法不正确的是 

A．“第五媒体”就其本质而言属于大众传媒 

B．“第五媒体”在文化传播中发挥重要作用

C．它的出现表明大众传媒已成为现代文化传播的唯一手段

D．它的出现并不意味着旧的传媒的消失

《周易·系辞下》中说：“君子安而不忘危，存而不忘亡，治而不忘乱，是以身安而国家可保业。”近年来，“忧患意识”一词频繁出现在党和政府的文件及领导人的讲话中。这表明，中国传统思想

A．即将成为中华文化的重要组成部分 

B．影响当代中国人的价值观念和中国的发展道路

C．是当代中国人的精神财富，应当毫无保留地继承 

D．是最优秀的传统文化，应当成为全世界的主流思想

目前，世界上有许多发达国家和发展中国家的学校都开设了汉语课程，一些国家还聘请华文教育志愿者担负汉语教学工作。从文化的角度看，这样做

①有利于中华文化的传播 

②有利于不同文化之间的交流

③有利于把其他国家的文化融合到中国文化之中

④有利于取长补短，实现文化的创新

A．①②③④      B． ①②④      C． ①④      D． ①③

日前出版的第6版《现代汉语词典》增收了诸如“团购”、“云计算”、“PM2.5”等新词语和其他词语3000多条，增补新义400多项，充分反映了近年来涌现的新事物、新变化。这表明

A．文化发展是文化创新的内在动力     B．守旧主义和封闭主义是文化创新的障碍

C．文化创新能促进社会实践的发展     D．体现时代精神是文化创新的重要追求

胡适认为 ：“我们必须承认我们自己百事不如人，不但物质机械上不如人，不但政治制度不如人，并且道德不如人，知识不如人，文学不如人，音乐不如人，艺术不如人，身体不如人。”这种观点实际上是主张

A．守旧主义                                  B．封闭主义

C．民族虚无主义                              D．历史虚无主义

文化先驱们“既是传统文化的承传者，又是传统文化的叛逆者”。这表明

A．他们的叛逆是对传统文化的彻底抛弃   B．他们的传承是对传统文化的虔诚继承

C．他们的叛逆是在继承的基础上的创新   D．他们的创新是对传统文化的彻底剔除

下列表述正确的是

①社会实践是产生优秀文化作品的源泉  ②文化创新的需要来自于社会实践   

③文化创新来源于灵感                ④文化创作的成果要服务于社会实践

A．①③               B．①②              C．①②③            D．①②④

走向高度精神文明的人类社会应该建立“学习型社会”，应该成为“学习型社会”。构建“学习型社会”的核心内涵是

A．全民学习、终身学习           B．实行高中义务教育

C．推动教育信息化发展           D．发展教育、科学、文化事业

中华世纪坛序中“大风泱泱，大潮滂滂。洪水图腾蛟龙，烈火涅槃凤凰。文明圣火，千古未绝者，唯我无双；和天地并存，与日月同光”。这说明中华文化具有

A．博大精深的特征                 B．源远流长的特征

C．至高无上的特征                 D．求同存异的特征

在中国经济蓬勃发展的今天，许多城市根据自身的历史、文化传统和发展远景，提炼和培育出了自已的城市精神，如北京的“爱国、创新、包容、厚德”精神，上海的“海纳百川、追求卓越、开明睿智、大气谦和”精神等。可见，城市精神

A．是市场经济发展的必然产物         B．决定城市的发展方向和未来

C．具有鲜明的区域性和时代性         D．根植于人民群众的社会实践

初到台湾的大陆游客，常会因台湾民众把“花生”叫“土豆”，把“熊猫”叫“猫熊”，把“公共汽车”叫“公车”，把“窝心”解释为“温馨、贴心”，而引发一些“美丽的误会”。两岸民众对词语使用的差异反映了

A．两岸文化同根同源            B．中华文化底蕴厚重

C．一方水土，一方文化          D．文字是中华文明的重要标志

中华民族精神的基本内涵包括：

①以爱国主义为核心   ②改革创新    ③勤劳勇敢   ④团结统一

A. ①②③④        B．①②④        C．①③④        D．①②③

作为中华文化源远流长的见证，最有说服力的是 

①文字   ②史学典籍    ③四大发明    ④瓷器

A．①③        B．②④       C．①②        D．①④

“常思奋不顾身，而殉国家之急。”下列选项中，与此蕴涵的文化生活道理一致的是

①内睦者家道昌，外睦者人事济     ②苟利国家生死以，岂因祸福避趋之

③兄弟阋于墙，外御其侮          ④寄意寒星荃不察，我以我血荐轩辕

A．①②          B．②④          C．①③          D．③④

建设社会主义和谐社会的过程中，我国大力弘扬爱国主义，使之与建设和谐社会的时代相适应，这表明

A．爱国主义是中华民族精神的核心

B．中华文化的力量，集中表现为爱国主义的力量

C．不同的历史时期，爱国主义有不同的内涵

D．爱国主义是根据社会发展需要而创立的

“只要我们有根/纵然没有一片叶子遮身/仍旧是一株顶天立地的树/就让我们调整那立姿/在风雨里站得更稳/坚忍地度过这凛冽寒冬/是的，只要我们有根/明春 明春来时/我们又会枝繁叶茂 宛如新生。”台湾诗人的这首《只要我们有根》表明了

①中华文化独树一帜、独领风骚      ②文化对人的影响是深远持久的

③团结统一是中华民族精神的核心    ④中华民族精神是中华民族之魂

A．①②         B．①③         C．②③         D．②④

在某班一次以“如何弘扬和培育民族精神”为主题的讨论中，小王同学在发言中说：“弘扬和培育中华民族精神，既要继承一切传统文化，又要吸收一切外来文化。” 该发言

①看到了传统文化与外来文化对弘扬和培育民族精神的作用　

②忽视了传统文化和外来文化中都有精华和糟粕　

③承认了弘扬和培育民族精神必须发挥“主心骨”的作用　

④正确地回答了弘扬和培育民族精神的措施、途径

A．①②         B．①③         C．②③         D．②④

新中国成立后，中华民族精神不断增添新的内容，涌现出雷锋精神、大庆精神、抗“非典”精神、青藏铁路精神、载人航天精神等。这些精神的不断涌现，体现了中华民族精神具有的特征是

A．民族性        B．时代性       C．平等性       D．开放性