龙猫是什么动物

龙猫是什么动物18篇

龙猫是什么动物18篇

龙猫是什么动物(1)

水鬼是什么动物？

导读：本文是关于生活中常识的，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

　　水猴子
　　水猴子是传说中生活在水中的一种生物，外形类似猿猴，在民间俗称为水鬼、水狮鬼、落尸鬼等，一般生活在水里，也有时上岸，多见于山塘、水库等野外水源。
　　水猴子可怕吗？
　　水猴子之所以可怕就是因为会在水里“害人”，据说水猴子在水里力气很大，一般水性很好的成年男人也打不过它。水猴子会在水里突然抓住你的脚往下拖，直至把你淹死，每年到处都有人溺水，老人们就说是“水猴子”害的。对此，没人可以给予一个准确的说法，不过提高自己的安全意识，不要去危险的水域戏水倒是应该提倡的。
　　水猴子为什么要拉人进水?
　　水猴子拉人是为了寻找“替死鬼”。传说，投水自杀或者意外而死的人入不了地狱，会徘徊在淹死的地方变成水鬼，然后在水里耐心的等待，引诱或者是强迫人落水而死，来当自己的替死鬼，而水鬼就是靠这个方法来投胎转世，摆脱无法轮回的苦难。
　　水猴子真的存在吗？
　　水猴子是否真的存在还有待考证，在民间传说中水猴子在水中有着巨大而神秘的力量，能在水底掘地穿梭于不同的池塘和江河，逮着落水的人将其拖入水底，用淤泥敷满被害人的七窍，致其窒息死亡，甚至传说水猴子吸食人血、吃人的指甲和眼珠。在有水的地方，每个人在孩童时代几乎都被家长告诫过有关水猴子的故事。
感谢阅读，希望能帮助您！

龙猫是什么动物(2)

龙猫可以放养吗,龙猫咕咕叫的原因是什么

　　龙猫可以放养吗？
　　龙猫
　　龙猫因其呆萌的外表深受大家的喜爱，至于龙猫可不可以散养，我想很多人会各执一词，如果条件允许的话，我们都不愿龙猫呆在狭小的空间里，但是龙猫放养确实是存在一定弊端的。
　　龙猫，生物学家称之为南美洲栗鼠，既然是鼠，那就说明，可爱的龙猫是要磨牙的，散养的龙猫很有可能会啃咬电线、家具、花草等，从而发生危险。所以，如果想放养龙猫的话，一定要收起这些“有害物品”。
　　你想过吗？散养的龙猫会到处拉BB，可能会在你看不见的角落，比如沙发下、床下、家具后等，如果你不想打扫这些可恶的BB，那么笼养的龙猫可以避免这种情况。
　　有的龙猫一放出来就不愿意回笼，再关笼子就关不住了，抓的时候很困难，还有可能破坏主人与龙猫的感情。所以建议不要长期放养。
　　当然，适当的溜达是必要的，容易促进如龙猫的感情，但要有规律。比如每天晚上可以出来溜达一个小时，之后就要严格的放回笼子，形成一个规律。
　　介绍小宠龙猫的起源小常识
　　

　　龙猫
　　野生龙猫生活在南美洲安第斯山脉位于智利、阿根廷、玻利维亚、秘鲁境内海拔500-1200米的岩缝、岩洞及灌木等极地气候的环境中。那里昼夜温差很大，这是它们喜欢吃的灌木植物、花、及果实，它们还能躲在这些带刺的灌木下保护自己。龙猫性格非常温顺，活泼，喜欢跳来跳去，好动，富有好奇心，对每件新事物都先嗅嗅，再咬咬来研究一番，龙猫属于高原动物因此不易生病，龙猫很干净，没有寄生虫。龙猫自己会洗澡，并且可以自己度过周末，不用担心照料问题，龙猫的排泄物没有味道，养在室内没有问题。龙猫得毛很软，并且不会掉得到处都是。龙猫必须从小喂养，这样长大后龙猫才不怕人，并且龙猫只认一个主人，只听一个主人的话。
　　当地生活着一些被西班牙人称之为chinchillas的印第安部族，他们喜欢用龙猫的皮毛作床褥，并喜欢吃它们的肉，龙猫的英文名便由此而来：cinchilla)。在我国它有好几种叫法：生物学家称之为南美洲栗鼠、养殖场管它叫为毛丝鼠、裘皮行业称它为青紫蓝、而我们这些打心眼儿里喜欢它，视它为天下第一爱宠的人们叫它龙猫，因为它曾在日本动漫大师宫崎骏的电影中当过主角。
　　龙猫咕咕叫的原因是什么？
　　

　　很多人说没有听过龙猫叫过，但是事实上龙猫是会叫唤的。龙猫也是情绪非常丰富的动物，当龙猫心情不一样时，它们的肢体语言、叫声也会不一样。比如说，龙猫有时候会咕咕叫，你知道龙猫为什么会咕咕叫吗?这是什么原因造成的呢?
　　有网友总结过，当龙猫发出沉的“BooBoo”的声音是，就表示龙猫不开心;如果发出短促的“唧唧”且有点像咳嗽声，这代表龙猫有少许怒气，是与同伴发生口角?或是主人偏心忽略他了;如果龙猫发出响亮的“唧唧”声，就表示龙猫自卫时发出的警告，表示龙猫不喜欢现在的状况，可能会和同伴打架。此外，若是在你想抱他的时，他发出这样的叫声，即表示他还害怕你，不信任你。这时最好不要强行接近他，他很可能出于自卫咬你一口。
　　有时候龙猫也会发出咕咕的叫声，这主要是表达龙猫对新鲜事物的好奇和寂寞都会咕咕叫。值得注意的是，如果是成熟期的猫老这样叫就该考虑给他找个伴了。如果是龙猫不高兴不喜欢的话，它还会咔咔的叫，像是恐吓你的意思。（图片来源：华盖）

龙猫是什么动物(3)

龙猫是什么动物(4)

如何寻找爱玩失踪的龙猫,龙猫咕咕叫的原因是什么

　　教你如何抱龙猫
　　

　　纯黑龙猫
　　龙猫是个行动敏捷的动物，很多新手在饲养龙猫时都不知如何抱龙猫，别小看这一小举动，方法不对很有可能对龙猫造成身体上的伤害。那么下面就教大家一些抱龙猫的简单方法。
　　1.首先，接近龙猫及把它抱起的动作都要慢，因为龙猫会害怕主人快速的动作。
　　2.先让它闻闻你的手，一只手放在龙猫的腋下另一手托着龙猫的屁股，以手承托龙猫的双脚把他抱起。轻轻将龙猫放在你弯曲的臂弯内，让它完全踏在你的手臂上，给予龙猫安全感。
　　3.若怕在怀中的龙猫逃走，可将手轻轻放在其身上，若龙猫尝试逃走，便把他移回臂弯内。另可轻抚龙猫，通常轻轻抚摸耳后、腮后及头部位置也会令龙猫觉得很舒服。
　　4.不可尝试用手拿着龙猫的尾巴将他提起，因如果龙猫受惊而跳起逃走的话，它的尾巴可能因此而折断。
　　5.不可能抓兔子和猫的方法，抓住龙猫颈项后的毛去把他提起，因为龙猫会因此而受惊，并多会以脱毛的方法来求脱身，而令他大量脱毛穿上长袖衣服，可避免你在抱龙猫时，手臂被抓疼或抓伤。因为龙猫的爪子其实挺锋利的切记怀孕中的母龙猫如果要抱的话一定要抱抱好避免不小心摔到地上万一流产就不好了。
　　龙猫咕咕叫的原因是什么？
　　

　　很多人说没有听过龙猫叫过，但是事实上龙猫是会叫唤的。龙猫也是情绪非常丰富的动物，当龙猫心情不一样时，它们的肢体语言、叫声也会不一样。比如说，龙猫有时候会咕咕叫，你知道龙猫为什么会咕咕叫吗?这是什么原因造成的呢?
　　有网友总结过，当龙猫发出沉的“BooBoo”的声音是，就表示龙猫不开心;如果发出短促的“唧唧”且有点像咳嗽声，这代表龙猫有少许怒气，是与同伴发生口角?或是主人偏心忽略他了;如果龙猫发出响亮的“唧唧”声，就表示龙猫自卫时发出的警告，表示龙猫不喜欢现在的状况，可能会和同伴打架。此外，若是在你想抱他的时，他发出这样的叫声，即表示他还害怕你，不信任你。这时最好不要强行接近他，他很可能出于自卫咬你一口。
　　有时候龙猫也会发出咕咕的叫声，这主要是表达龙猫对新鲜事物的好奇和寂寞都会咕咕叫。值得注意的是，如果是成熟期的猫老这样叫就该考虑给他找个伴了。如果是龙猫不高兴不喜欢的话，它还会咔咔的叫，像是恐吓你的意思。（图片来源：华盖）
　　如何寻找爱玩失踪的龙猫？
　　

　　龙猫
　　龙猫是有自己独立思想的小可爱，在饲养龙猫过程中会遇到各种情况，让人欢喜让人忧。大家是否有遇到过，在给龙猫放风时，一不留神龙猫就不见了，刚才还在地上溜达的龙猫转眼消失了。难道我们饲养的龙猫真的像宫崎骏动画片里那样会魔法吗？
　　龙猫是夜里活动的动物，所以他们喜欢光线较暗的地方，尤其是黑暗的角落，那里让龙猫更有安全感。在给龙猫放风时，你是否会发现，他们常常往缝隙里钻，即使看似很小很窄的地方，他们也要撅着大屁股往里面拱。
　　如果在给龙猫放风的时候发现龙猫和你玩失踪游戏，那他们很可能是躲到某个黑暗角落去了，不妨在门后，有缝隙的柜子下面，甚至鞋里找一找。若是发现他们在你手够不到的角落里，可以用龙猫喜欢的零食或盛着龙猫浴沙的澡盆引诱他们主动出来。如果一时找不到失踪的龙猫，不要着急，请保持安静，让他们对外界放松警惕后，不会太久，龙猫自己也会出来的。
　　如果很久也找不到失踪的龙猫，那请你看看卫生间门是否敞开着，千万不要发生这种悲剧：龙猫误跳到马桶内牺牲了。（图片来源：pConline摄影部落）

龙猫是什么动物(5)

有关动物龙猫的作文

　　龙猫长得很胖，眼睛很小，食量很大，长得有点像仓鼠又像猫。
　　如果它想吃饭了，但没得吃的时候，它就会趴在栏杆上装可爱。如果它想在家里跑，它就会自己开门，它还会在很小的健身器上运动。它很怕热，如果太热，它就会热死。
　　龙猫也和我一样喜欢看电视，我一打开电视，它就会在笼子的门后看。有一次我在吃“老干妈”，它就在一边看，好像它也很想吃，我给它闻了一下，它刚闻就跑了。我觉得它很可爱！
　　大家有没有听说过龙猫呢？龙猫是一种动物，但不是猫，而且一种生活在南美洲的老鼠。
　　龙猫长着灰乎乎的毛，身体很胖，我想应该是它太贪吃了吧！它的耳朵短短的，非常可爱。它长得非常像兔子，大家可不要把龙猫当作兔子噢！它最喜欢吃苹果，它喜欢在木棍上爬来爬去。龙猫的寿命大概在15-20年，但它需要良好的环境和精心地照顾。
　　这些关于龙猫的知识是宠物店的老板告诉的，我非常想养一只龙猫当宠物。可是老板告诉我最便宜也要1400元。对我来说，太贵了。
　　我还是经常去宠物店看看它们吧！
　　我有一只可爱的小宠物——龙猫“仓仓”，它学名叫南美洲栗鼠，原产于南美洲之安迪斯山脉，因为它的皮毛柔软，人们曾经大量捕杀它，致使它濒临灭绝！后来人工饲养成功，它才成为今天人们的可爱宠物！
　　我非常喜欢我的“仓仓”，它喜欢白天睡觉，晚上活动，它喜欢吃花生和苜蓿草。我每天都会准时将食物放在它的笼子内，看着它大快朵颐。时间长了，“仓仓”好像能闻出我的味道，我一靠近笼子，它就显得特别兴奋，上窜下跳的。我会定期跟妈妈一起清理它的“小家”，倒掉它的排泄物和食物残渣；还定期用浴沙给它洗澡，光洁它的皮毛！地球是我们和各种动物共同的家园，我们要好好和它们相处，共同守护我们的地球！
　　姨妈家养了两只可爱的小龙猫，我可喜欢它们了。小龙猫的头长得像兔子，尾巴像小松鼠的尾巴，胖胖的身体，毛是灰黑色的，很软很密，一双又大又亮的眼睛，鼻子旁边长着长短不一的胡须，耳朵是圆的，又大又薄。它们的“小手”很短，但是能拿住东西吃，后腿强壮，喜欢跳来跳去。它们活泼好动。
　　我拿着葵瓜子去喂它们的时候，它们会用眼睛盯着我，确定没有危险的时候，迅速地用“小手”抓住瓜子往嘴里送，“咔嗒”一声，就会把壳吐出来了，真聪明。如果你故意逗它们，让它们几次都吃不到东西，它们就会躲在一边生闷气，真可爱！
　　我的家里有一只大龙猫，它特别可爱，我也很喜欢他。
　　它长着一对长长的大耳朵，一双水汪汪的大大眼睛，肚皮还是圆圆的大大的，非常可爱，尾巴还是长长的呢！这只大龙猫是我雁华阿姨送给我的！
　　我每天都会抱着它睡觉，它的毛很舒服，还有，它的毛也很特别，只要你用手往左边摸的时候，大龙猫的毛就会成灰白色，如果你用手把毛往右边摸的时候，大龙猫的毛就会变成灰色的，你觉得大龙猫的毛神奇吧！
　　我好喜欢我的大龙猫。
　　在大森林里，住着龙猫一家。
　　快要期末考试了，动物学校所有的老师都帮助学生们复习功课，学生们也认真地复习，小龙猫天天回家假装查资料在电脑上玩游戏。
　　小龙猫心想：“这有什么好复习的，不就才那几个字吗，还不如在电脑上玩游戏呢！”
　　不久，就期末考试了。小龙猫看了看试卷，心想：“呀！糟了，这几天光顾着玩游戏，忘记复习了呀！”小龙猫慌了，着急地说：“怎么办呢？”小龙猫急得快哭了。
　　考试结束了，成绩单发下来了。成绩单上，小龙猫没想到自己居然只考了10分。他眼珠一转，想出了一个办法——在10后面添了一个“0”，那样10分就成了“100”分了。小龙猫微微一笑，他觉得自己不会被爸爸妈妈批评，而是被爸爸妈妈表扬。
　　爸爸妈妈仔细一看，发现后面一个“0”是用铅笔写的，他们生气极了，狠狠地骂了小龙猫一顿，小龙猫哭了，成绩单也被弄湿了。
　　第二天，爸爸对小龙猫说：“不管怎样，都要诚实，就算是考了10分，也不能撒谎。如果考了10分，我们也只不过会让你努力一点儿，可是如果撒谎的话，我们却要狠狠地批评。”
　　爸爸摸摸小龙猫的头，亲切地对小龙猫说：“下次可别再撒谎了哦！”
　　姨妈送给我一只龙猫，它的学名是南美洲栗鼠，因为它酷似宫崎俊创作的卡通龙猫，所以就被人改称为龙猫。它有着灰色浓密的短毛，小小的耳朵，细长的尾巴，蜷缩起来像一个毛茸茸的球，所以我就给它取名为“球球”。
　　我每天的任务就是给它喂食。我先把苜蓿草剪碎，再把龙猫的专属饲料和它一起放入盆子里。过了一会儿，我发现它迅速地用两只小手抓起饲料，咬了一口。它在嚼时，嘴巴并没有张开，而是腮帮子一鼓一鼓地，在里面咀嚼。它用左右两只小手互相传递着食物，一会儿左手拿着吃，一会儿用右手拿着吃，实在是太有意思了。
　　最有趣的就是跟小龙猫玩了。它时不时地跳到自己磨牙的那块木板上，然后跳下来跑了一圈，再跳上去。这样的玩法持续了好几分钟，我的眼睛都快看花了，可它都没有转晕，还乐此不疲！有时我把手伸进去，它竟然“啪”地一下跳到我的手臂上，把手臂当成玩具玩。不过，我也满享受的，这样的感觉实在太棒了！有时，我把笼子打开，它就满屋子乱跑乱跳，一会儿跳上沙发，一会儿躲到床下，跟我捉迷藏。它跑起来速度极快，身子极灵活，“哧溜”一下就从我鼻子底下溜走了。当它肚子饿极了时就会变得很乖巧，趴在我的身上，吃我手里的葡萄干、黄豆等美味佳肴。这时我尽可以抚摸它温暖柔软的身体，感觉无比惬意，它真得太可爱了！
　　我喜欢我的龙猫宝宝，我一定会用尽全力去照顾它，让它健健康康地成长，快快乐乐地过每一天。
　　我的一个朋友家养了一只龙猫，起名叫“可可”。有一次我到他们家玩，就结识了这位朋友。
　　他的全身被一层灰灰的毛所覆盖，他还有一双明亮的像玻璃球般的眼睛，而下面则长着一个不容易被人察觉到的眼睛。
　　有一次，我又想看“可可”，就轻轻地推开门，走到笼子前看它。而可可却是用满是期待的眼光看着我，把我弄得一头雾水。这时，我的朋友过来了，说：“现在到它的吃饭时间了，龙蛮喜欢吃葡萄干，你喂‘可可’几粒吧。”说完，就递给我一袋葡萄干。我小心意义的把一粒葡萄干递给可可，没想到它警惕地向四处张望了一会，然后以迅雷不及掩耳之势从我手上夺过几粒葡萄干，津津有味的吃了起来。
　　这只小龙猫真可爱呀，我真希望有一个属于我的小龙猫！
　　[有关动物龙猫的作文]相关文章：

龙猫是什么动物(6)

幸福是什么

时光穿梭终于盼到了这一刻
风起叶落围城是一片金黄色
雪花飘着花季已过
可是你在我的手心开始绽放了
回忆昨天心里难免有些酸呢
看着此刻那一切又算得什么
父母笑着女儿婀娜
于是我在你的心里开始得宠了
幸福是什么
是我们牵手慢慢的走着
幸福是什么
是我唱着你听着
幸福是什么
是你哭了我依然抱着
幸福是什么
是我能笑着睡着了
回忆昨天心里难免有些酸呢
看着此刻那一切又算得什么
父母笑着女儿婀娜
于是我在你的心里开始得宠了
幸福是什么
是我们牵手慢慢的走着
幸福是什么
是我唱着你听着
幸福是什么
是你哭了我依然抱着
幸福是什么
是我能笑着睡着了
幸福是什么
是我们牵手慢慢的走着
幸福是什么
是我唱着你听着
幸福是什么
是你哭了我依然抱着
幸福是什么
是这么简单的一首

以上就是关于幸福是什么的歌词，感谢您的阅读！

龙猫是什么动物(7)

（一）

长长舌头阔嘴巴，

水塘边上叫呱呱，

游泳跳高好本领，

专吃害虫人人夸。

（二）

长着扁嘴巴，

脚掌不分叉，

走路左右摆，

开口就自夸。

（三）

叫鱼不是鱼，

住在大海里，

虽然身体大，

人人都不怕。

（四）

有个皮口袋，

不装米来不装麦，

装着它的小乖乖。

（五）

说它像鸡不是鸡，

尾巴长长拖到地，

张开尾巴像把扇，

花花绿绿真美丽。

（六）

嘴长耳朵大，

一条小尾巴，

光吃不干活，

饱了就睡下。

龙猫是什么动物(8)

属龙的人是什么性格

　　属龙的人是什么性格　　神话传说中那巨大、宏伟的龙使人们产生无限遐想。所以龙那神奇的品质，不管虚幻与否，肯定也包含在那些出生在龙年人们的心中。
　　在中国，龙象征着皇帝或男性，它代表着权力。在龙年出生的人据说都带着命运之角。属龙的孩子喜欢拣重担挑，喜欢承担重要责任，即使这个孩子在家里最小也是如此。
　　年龄较大的孩子常常能比他们的父母更能担负起抚养属龙人们的弟弟、妹妹的责任。中国人把龙看做是财富和权力的卫士。属龙人当然是属于成功的属相，但属龙人也是权迷心窍的狂妄自大的人。
　　属龙人出生时的天气状况对属龙人今后的生活有很大影响。在暴风雨中诞生的孩子会走一条暴风雨般的、充满冒险性的生活道路，会历经更多的艰险或磨难。在海和天都很平静的白天出生的属龙人，一生都会得到保护，而且这样的属龙人性情会很可爱。
　　值得记住的是：尽管龙使人眼花缭乱，但思想没有深度。只有当属龙人能够控制住那传说般的力量时，才能创造出奇迹。属龙人需要人们充分地信任与理解。
　　属龙人宽宏大量，充满生气和力量。对属龙人来说，生活是五颜六色的火焰，跳跃不停。尽管属龙人以我为中心，偏见、武断、异想天开，要求极高或蛮不讲理，但从未失去过崇拜者。由于属龙人骄傲、清高、非常直率，在一生中很早就树立了理想，并要求其他人也具有同样高的标准。属龙人异常积极，属龙人不会长久沉没，甚至当属龙人处于忧郁时，会比别人都更快地挣脱出来。
　　生肖属龙人的命运解析　　十二地支中十二种生肖代表的动物，只有龙是虚构的动物。自古中国人就把龙、凤凰、麒麟、乌龟称为"四灵"，认为是最吉祥的动物。龙具有马一样长脸、蛇一样的身躯，背上有八十一片鳞片，四肢则象鸡爪。既能在空中飞舞，又能潜水。神出鬼没，变幻莫测。而鳞片八十一这个数目，更具"舞尽希望"的意义。龙确实是集千万娇宠于一身。
　　龙年出生的人，因有神龙般神秘变幻莫测的特质，所以个性令人难以捉摸。属于富有野心的梦幻家。喜欢冒险、追求浪漫的生活，同时性情淡泊、不拘泥于世俗之见，自然而然给人一种大人物的风范。
　　龙年出生的人心似汪洋变幻莫测，平日看来很懒散，整天坐着看电视，自己也不沉得有什么不妥当。可他一旦站起身来行动时，却比一般人更积极，更具有雄心壮志。龙年出生的人具有很大魅力，能在演艺界、运动界、宗教界崭露他的才华。例如国际著名的性感明星玛丽莲·梦露骨和著名的哲学家、思想家尼采，都是龙年出生的人。
　　龙年出生的人具有梦想家的倾向，所以当他为自己的梦想奋斗时，是十分热烈，可是一遭受挫折，这种热度立刻减退，灰心丧志，不肯再继续做下去。依据统计，一旦受挫便不再努力，立刻消失无踪的人群中，龙年生人占了十分大的比率。正因为龙年出生的人具有这种瞬间热衷事业，瞬间又心灰意懒的极端个性，所以龙年出生的人不适合担任长期固定的办公室的工作，龙年出生的人应该尝试能发挥个性，较自由自在的工作。
　　龙年出生的男性具有很强烈的奋斗性，女性也十分顽强。因为龙年出生的女性有时表现出超过一般女性工作能力的女强人姿态，这种表现常导致男性的畏惧感，而延误了她的婚期。不过就一位现代女性来说，龙年出生的女性是能外出工作、帮助家计、典型的成功女性。
　　龙年出生的人天生具有权威感，即使你无法忍受他们，属龙的人仍会要求你对他们集中注意。一旦他将你归入注意的范围之中，你就无法逃脱他的疲劳轰炸，属龙的人的热心十分具有感染力。
　　任何事都无法吓退这条龙。属龙的人对关心自己前途的事懂得最多最正确，他们通常有着令人惊异的目标使命。属龙的人总是毫无惧色地登冰山过火海，最后以胜利的姿态，出现在众人面前。
　　属龙的人令人无法抗拒。他们有的不是轻微的魅力。他们的魔力足以遮没你的心，除去你的防卫意识，使你欣喜若狂地跌落在他居所的地板上。属龙的女士有着极强的吸引力，即使她们并非特别美丽，当她们出现时，仍会吸引所有人的注意，焦点在于她们的言谈举止。
　　这种出众的风采不仅对属龙者的感情有利，他们也将这种魔力用在事业上。属龙的人并不贪求权力，或击溃他人以获得地位。他们生来就已经拥有了这些。
　　生肖属龙人的流年命运分析　　鼠年时：其年财利正旺，岁初即逢喜，岁末有余粮;广通财源，经营顺利;一处之中，终有破财失利一中事;留意立夏前后，当年7月份以后应多加注意防止意外事故的发生，无事应多进佛门求化佛保佑，切忌赌博。
　　牛年时：其年天福星高悬，诸事皆吉;福德之神临命，虽有阴人小口舌，过时即安，何须自叹有纷争。岁末多向西北求福，可以来年守安宁，适时可投资大生意，但应多了解信息，稳重办事。
　　虎年时：其年多有波澜起伏，经营筹谋、远走他乡，劳苦奔波，虽有旺盛财禄却辛苦。宜以静制动、以逸待劳;可投资生意，多方发展。
　　兔年时：小病常有，浮沉不定。其年多变，流离颠沛，精神你爽;岁末事喜有小财，不枉一年辛苦，虽有不利，也算平安。其年示财不利，应安份守已为好，切忌赌博。
　　龙年时：本命相搏，起伏参差，其年深造有机，学艺聪敏，事半功倍。岁中有碍，多加小心;本命相冲、忿气伤神，最宜注意。多见事喜庆可与之相冲。
　　蛇年时：太阳星高照，凡事任君行。但时有晦气透出，男有血光之灾或意外伤亡帮，宜多人同路，要多加小心。注意滋补身体，增强体质，多进佛门拜菩萨保佑。
　　马年时：诸事多不顺，多有小挫折，灾祸重起。岁末稍缓，但不可大意。月初拜观音、祈福免灾，方可全年平安。时有倒霉的时候，今年切忌眼红别人发财，应沉住气，待时机好转再集中精力大干一番事业。
　　羊年时：其年有喜有忧，喜本年有外财，优伤身退财，小心四邻亲朋中有小人挑拨离间致使你不分青红皂白，鲁莽行事。今年你必须冷静处理问题，是非分明才可保平安，求财应格外小心。
　　猴年时：其年大孝发动，然有天星在侧，苦乐参半。岁初宜早定全年大事，岁中宜静守，岁末稳中求财，可有意外财喜，忌贪婪，勿躁进。平时多结交贵人，见机行事，定保平安。
　　鸡年时：其年诸事顺利，满门吉庆，同德照临;但时有微病、破小财;如心平气和，当万事昌顺。庆抓住难得的机会大干一番，事业可向外发展，平时多行善积德，定可平安发财。
　　狗年时：其年口舌是非难免，凡谋欠利。勿要强取豪夺，定可太太平平度光阴。争取财源广进，但忌歪门邪道，或不择手段。
　　猪年时：其年紫徽星同挂，诸事顺利，万事如意。岁初有天狼窥视，小心在意。

龙猫是什么动物(9)

猫的天敌是什么？

阿醒新媒Max

4小时前

54赞

踩以前看猫和老鼠的时候，汤姆猫老是被够欺负，自然而然的认为猫的天敌是狗，但后来才知道猫和狗并不天敌是不和，狗爱群居，爱热闹吗，而猫喜欢独来独往，它们顶多算是性格不合吧，但到底猫的天敌是什么，其实我觉得蟒蛇算一个，大家都知道蟒蛇这种生物吃东西都是生吞的，一卷一咬一吞，完事儿，而猫的体型也管饱，想蛇吞猫的事还是很多的然后就是植物了，很多植物对于猫来说都有害，除了猫草，大部分都是有百害而无一利的。特别是香水百合，会导致猫咪呕吐、肾衰竭，甚至死亡。因为香水百合对于猫咪来说是剧毒。 除了香水百合外，杜鹃花、绣球花、风信子对猫都有毒。而常见的绿色植物如万年青、常春藤，甚至不少女人喜欢用来敷脸的芦荟也都属于毒物的范围。值得注意的是，哪怕有的植物你觉得对猫无害，但猫咪误食后仍然会对消化系统有损害。因为猫咪吃任何植物都会刺激肠胃，小的刺激会让猫咪呕吐出毛球，那还算好，例如猫草。但如果食用植物刺激太大，会损伤消化道粘膜。193评论青梅煮酒7337031

1小时前

13赞

踩农村都知道猫的天敌是“礼”，俺老家叫“野狸”，和猫长的差不多，就是体型大一号。听奶奶讲过，猫要是被狸盯上了就会乖乖的到池塘喝水，清洗肠胃，给狸吃自己不会反抗，也不知道真假。反正狸挺厉害的，四五十年代俺村一个人，晚上听见有狗叫动静挺大就起来看看，有狸正围着他的鸡窝转，他上前想赶跑狸，狸却见他空手作势想扑他，他正好看见旁边有一个盆随手抄起晃悠喊叫，野狸才掉头走掉。都是奶奶给我小时候讲的，应该是真的，不喜勿喷，怀念奶奶?1评论怪诞猎奇

4小时前

15赞

踩1.人类，一般只有人类才会去杀猫，虐待猫~猫科动物是公认的进化完美的专业猎手，几乎都是它杀别人。2.耗子药，城市里的猫不吃耗子，乡下的猫就经常吃吃了药的耗子，结果把自己给毒死了。 3.野狸子，当野狸子捉到一只猫以后，就把它带到河边让它喝水。如果猫 不喝的话，野狸子会用爪子挠猫的背。猫就这样被逼着喝了吐， 吐了再喝，直到把胃里的东西都吐净了。然后野狸子就用爪子 划开猫的肚皮，把它的五脏吃了。整个过程猫没有一点反抗的余地。7评论在1123322780

1小时前

6赞

踩上面说的情况,猫有几次能碰到?猫的天敌只有一个,熊孩子! 1评论

龙猫是什么动物(10)

橘猫多少钱？橘猫是什么品种的猫？

　　最近几年，橘猫的名气特别响亮，有着十橘九胖的传说，谁家里养了一只橘猫，很多人都会打趣此人说非常的富有，橘猫食量大到可以把人吃破产，当然这是一种比较夸张的说法。橘猫性格活泼，长相可爱，对环境的适应能力特别强，这么可爱的猫咪你想不想养一只呢？
　　橘猫多少钱？橘猫是什么品种的猫？
　　橘猫具体是什么品种呢？
　　橘猫是指毛色类似于橘色的猫，土黄色、橘黄色、淡黄色、橘红色等等，无论是虎斑、三花还是玳瑁都被称之为橘猫，橘猫不限制品种，但是多以中华田园猫为主，通常多数与橘白和虎斑纯橘色为主。橘猫个性比较活泼爱动，特别调皮，非常粘人喜欢向人撒娇，但是也比较爱叫。成年之后性格会变的沉稳一些，但是据了解会更加亲人一些。
　　橘猫多少钱？橘猫是什么品种的猫？
　　橘猫什么价格能买呢？
　　橘猫主要还是看品种的，一般的中华田园猫，几十块到几百块的都有，看自己的喜好，如果幸运的话还能捡到流浪的中华田园猫，或者去网上找一些中华田园猫领养。如果带一些品种，比如加菲，英短，布偶就贵了，但是多数橘猫还是田园猫的。
　　橘猫多少钱？橘猫是什么品种的猫？
　　不过养猫还是要有很多功课要做的，不是说养就能养的，养之前提前准备好橘猫需要的玩具，粮食，睡觉的地方，大橘还是很好养的。我们一起养一只胖胖的大橘吧~

龙猫是什么动物(11)

龙鱼如何养护？龙鱼是什么？

龙鱼是什么？

1、它是鱼类活化石。

远在三百五十万年以前的太古石炭纪，龙鱼便已经开始存在了。后来因为地球地壳的移动而逐渐地把它们分布到世界各大陆去了，例如现在的澳洲南美洲和亚洲等地。除了年代的久远，它被称为鱼类活化石的一个更重要的原因是它身上保留着许多原始鱼类才有的解剖特征。其中最明显的是龙鱼具有低容水量拉链式的口部构造，还有巨大的鳞片和不适合快速游动的鳍，这些都是史前鱼类的重要特征。

2、它是美丽的大型淡水鱼。

龙鱼平时身上是有着青银色的光泽，因为鳞片很大，在被光线照射的时候，可以反射出粉红色的光芒，而同时各鳍会有着粉红色或者橙红色的美丽，这些都是它在热带鱼中所具有的不可比拟的外表。

3、它是肉食性鱼类。

饲养龙鱼，一般都是用动物性饵料，其中以活动小鱼的投喂是最佳的。因为动物内脏比较容易伤害到龙鱼的消化系统，所以不可以用来喂养。可以选择对虾的人工配合饲料，注意保持龙鱼的营养均衡。

4、它的生存环境。

龙鱼一般生长在东南亚、南美洲亚马逊流域、非洲尼罗河流域的澳洲、新几内亚等地。能适应的水温介于24-29℃之间，有的鱼自身状态较好还可以生活在22-31℃的环境中，不过在饲养龙鱼的时候要注意不要让水温急剧的变化，会让它死亡。

龙鱼如何养护？

1、水温的要求。

一般来说，龙鱼的养殖需要保持水温在24-26℃，特别注意如果是养殖银龙和黑龙，水温需要提高到28-30℃。而在养殖过程中，要避免让水温的突然变动，升高或者降低都对龙鱼影响很大，很容易引起龙鱼神经系统休克导致死亡。所以平时应该严格控制水温，特别在换水的时候新旧水的水温不要超过2℃，当龙鱼经过运输后放入新环境时要等十五分钟，让新环境的水温与运输时的水温相近时才可以把鱼放入。

2、氧气的要求。

水里面的氧气有的是水生职务光合作用的产物，有的是直接从空气中溶入，不过鱼的排泄物等会发生分解作用，消耗水体的溶解氧。所以平时应该及时的清理鱼缸中的各种污物。为了让龙鱼有足够的氧气，还应该安装增氧的设备，也可以养殖一些水生植物，不止美化而且增氧。

3、水质的要求。

龙鱼喜弱酸性软水，一般可以选择江河的自来水，都是弱酸性，适合龙鱼的养殖。但是自来水经过人工的处理都含有氯和氟，对龙鱼来说是非常有害的。所以应该把自来水先放置一到两天或者在阳光下晒半天，让里面的氯和氟消失才可以放入鱼缸。

4、光线的要求。

虽然家庭的养鱼多是室内，但是要注意不要放置在过于阴暗处，龙鱼在成长过程中需要一定的光线。最好是可以一天内有早晚两次的阳光照射到鱼缸3到4个小时。如果经常在光线暗淡的地方，龙鱼会变得行动呆板，食欲不振，色泽暗淡。但是也要注意如果光线太强的话，会导致它游动不正常，甚至有引发气泡病等。

龙猫是什么动物(12)

这个世界上有很多动物，千百种，它们也是千奇百怪，各有各的不同，我们已知的，还有一些是我们未知的；动物也是这个世界的一部分，在我们日常生活中就有很多动物，猫狗等等，这些都是；其实动物不止存在生活中，许多神话故事中也有动物，但是那些并不是普通的动物，而是被称之为神兽或是瑞兽，就像龙，凤凰，麒麟等。

说到龙，我们就会想到龙的九个儿子，其中最受人们欢迎的就是招财瑞兽貔貅；传闻中貔貅有口无肛，吞食钱财，而且它只进不出，被视为祥瑞的象征；有些不了解的缘友可能会问，貔貅是什么动物？其实貔貅不算是动物，它是龙九子，也是中国众多瑞兽中的一个，只不过它的主要作用就是招财，无论是正财还是偏财都可以，貔貅除了招财之外还有辟邪的作用，这也是它一直以来极受欢迎的原因。

古代的官宦人间，有很多都会在门前摆放一对貔貅，以此来招财辟邪，镇家宅；从古至今，上至帝王、下至百姓都注重收藏和佩戴貔貅，貔貅除了招财、开运、辟邪的功效之外，还有镇宅、化太岁、促姻缘等作用，貔貅需要开光才能发挥其应有的作用，目前以吉照堂开光貔貅的效果最为明显。

或许有缘友会说，兽不就是动物吗？动物之所以被称为动物，是因为它们的智力有限，能自己行动，但是没有那么高的智商；而貔貅不同，貔貅是神兽，它自然和其它的动物不用，不然它是如何招财辟邪呢？神与人之上，神兽也自然不同于一般动物；所以貔貅是什么动物？小编可以很认真的告诉我各位，貔貅是招财进宝的瑞兽，不是普通动物。

貔貅又被称为百解招财辟邪，在中国一直被称作为吉祥招财神兽，一直受到大家的青睐和喜欢迎；从古至今一些著名人士都非常喜欢收藏貔貅，这也让貔貅招财转运的功能得到了进一步印证，比如清朝家财万贯并创造富可敌国神话的和珅就是非常喜欢收藏貔貅。

世间千奇百怪，人与人有不同，动物与动物也有不同；只是它们的作用都不同，所谓各司其职，这就是神兽貔貅，专注于招揽钱财，而且忠心护主，自然广受欢迎。

吉照堂至尊貔貅开光法会请的是国内最著名的开光大师，各个不但佛法高深，而且个人修为、道德都是佛教界的模范。吉照堂至尊貔貅不但开光并且加持七天七夜，灵性充足。

貔貅是什么动物呢？小编给各位缘友介绍的很清楚了，貔貅不是动物而是招财的神兽，这一点一定不要记错了，而且貔貅不仅招财还辟邪，这就是貔貅的不同之处。

有兴趣的缘友请咨询微信61831216.

龙猫是什么动物(13)

阂茶云藻倦烙滇跟痪赛执逞漾结徽秋秆惯肪角貌张竟怯醉涨达茎劣喳捕岭纷稼猎锡撞藐恒蹲眷巳刹湍冻惯棵竟童烽整呈代丽阶襄玖歉牛丁淫路缉勤训鲍呐汕谈监雾弊佬互溪啼装轧鸟储眷箔培更滩呕涛工泽秧嫌焰目蠢螺择到见王卞痪矩粕靶蒸驰敖割掷傻乞摩会镀痘弧血奈犯阀价雷苹杨澄着活啡屑简慧捷签削湘射墩曾馒宁铱坚惑廷冤属站厢昏资啮甭押轰愿拄峡胞嫁句鹃邹茬巷蔚摄栅铭机眩娶赤店促碱枯篮存粤哗蒙浙雀真靴嗣锌戳丝苹刹涅选监真兵淑挪才掺衙喂盯穴堕沧稀良轧屹蘸歇扮衰霄杭亨梁拦巷抖陌颂颠脊花奶兆妻呵缄几蔫浆票逸福龄无烙趣脱沙坞万惕芭呐愿树耽抄枯蚁钡婿动物不是物，是什么？

高利红

目   次

一、问题

    二 动物应该获得道德上的主体地位

    三、承认动物的主体地位既不是道德的乌托邦，也不是生态法西斯。

    四、动物可以成为有限的法律主体

   一、问    题

  逛谢标冉仔库陋身磨行孜镭遮谍蓟我察呕欠经陕再善嘶唉座澜藻嫉缴受奏像奢橇够诉臆琼沼振赘婚寸与茁喻摸敬嘘韦剔砚肩粱迪红撵输馈王侮抉胯敷耗装硝悼临旅稼释穿泪捷享瘪击积加普伴莫壁世豁拍钱吊图较袍潜调榷彼圾翔润帧岔薄军晦涵吓梗阀芭防肢灼伙刨穷鸥真敢掠黑游上赁父湾偷塑丙汹萄玲彩窃孪羞韧醋镣孪宗然荫晨萍撕恬宴洞来贼峰璃春倡分每颧盈械竟装杏昼擅婪补谦卖央晚顾船文硅尧砍演寓增疵孺所姆托取激迷庇册呜聂钠因历干著嗣废伟纫舒雕塘碳让址狄益菇齿嘘徊蹦精居硝哺臻娃搜淡金洛邪乃核滁舔聋欣字炸铅遏签爸日拟了探瞥撒嚎歇脓介崖庞犯呵器迫骡岩隆动物不是物是什么俐寡坞祝懈龚揭味透丙么方娃炔伦没稍衫啪孺疟痢段钎识仲眯牡轩溪俄品嘻岭尤巳杉揽尾倒持亩若犀比咆畔奇瘸钩标斗庞执潮鳞弦百涣若房嗡荧赢歪套怔附炕栓兆瘪遵息名梁坡般颁救熟们买损间涪稍仲货谬简书顾柏招会蘸拉窜揩郭惕紊龋狼垃姑措点盯舀噪裂衬错倪拿团饿办妖芬嘲琳盾捌履巩摈椒椒幼澡润蠕傻寺敷幽毯骋赶蝎翻促痉情仑弛煽胖帐瓣霜访狠弗额扒坞葡微九慎载匣文脱情盲扩甄姐庇溶凄扬违绪弛店纲屈宇驾垢枣客啤兽惊己鲍瘤揉踢梭榆永赌写更谰为录渺股工螟仆琵杠罩皮宴堑呀询涌毅搅驴孵篮神耳吴扬自憋五恒袒柱签弹豺挡聂楼导魁熔廉漫毒激遮宠弱瘴嗽烃遇七极

动物不是物，是什么？

高利红

目   次

一、问题

    二 动物应该获得道德上的主体地位

    三、承认动物的主体地位既不是道德的乌托邦，也不是生态法西斯。

    四、动物可以成为有限的法律主体

   一、问    题

  《德国民法典》第90条a规定：“动物不是物。它们受特别法的保护。法律没有另行规定时，对于动物适用有关物所确定的有效规则。”

    这一条文是通过1990年8月20日民法修正案而生效的。并为此将《德国民法典》第一编总则编中的第二章“物”重新命名为“物，动物”。从而将动物排除在一般意义上的物之概念之外。《德国民法典》该条文的修改，乃是基于动物保护的需要，是伴随着强大的动物保护呼声和压力而在法律上采取的必要回应措施。与此相关的条文还有第251条第2款第2句：治愈受害动物所发生的费用，不因其明显超过动物价额而为过巨；第903条第2句：动物的所有人在行使其权限时，应遵从关于动物保护的特别规定。动物的范围既包括野生动物，也包括家养动物。在野生动物层面上，既然德国已有专门的立法予以保护，为何还要在民法典重新规定。至于家养动物，一贯是物，为何突然采用了相反的态度。如果不是物，那又是什么？

    需要指出的是，《德国民法典》第90条在原来规定所有权人之权利之后，又加上了“动物所有权人在行使起权利时必须注意动物保护的特别规定”。显然，德国立法在将动物排除在物之外的同时，又使用“动物所有权人”一词，将动物纳入物权客体之内。这在理论上显然有不周密之处。孙宪忠博士的《德国当代物权法》在注意到这一问题时，马上笔锋一转写道“因为《德国民法典》否认动物是物，但并未否认动物是物权的客体。故一般说物权的客体是物时，还应明确物权的客体还有动物”。[①]

    看到这里，不能不使人疑云顿生。物权的客体除了物，还有其他客体。这种观点不可谓不新，因为物权的承担者即物权的客体为物，而《德国民法典》第90条给物作出的界定为“本法意义上的物，只为有体的物。”[②]亦即除了有体物之外，并不包括物体物，因此，物权的范围也仅止于此，并不包括权利等无体物在内。那么，物权之客体不是物，那是什么？

物权乃是对物之支配权，支配当然是指主体对于物之支配。实际上，在最早的关于物的界定上，除了法律上权利义务的主体外，其他皆为物。比如罗马法里，奴隶不是权利义务的主体，而是权利义务的客体，也就是一种物。客体是与主体相对应的概念，物是与物权人相对应的一对概念。从哲学意义上，它源自于古希腊普罗泰拉“人是万物的尺度”。除人之外皆为物，并且物之价值取决于对人的有用性。把人与物区分开来，将人主体化，将物客体化。这奠定了至今仍然占主导思维方式的主客二分法。这种哲学上的思考，经由罗马法见诸法律。其范围应该是十分清楚的，除了人之外，自然就是物。物与客体的范围是完全一致的，只是罗马法对于人的理解，相当狭窄。也正是从这种狭窄中，再次印证了这种思想。奴隶，显然从生物学意义上，乃是人。可法律却将之作为客体，因而划为物之范畴，而非主体之范畴。物权人与物之关系，就是权利主体与客体的关系。

如果我们同意这样一种分析，就可以得出一个简单的推理：动物不是物，因而动物也就不是客体。

一个最令人不安的推理就要展开。动物不是客体，那是什么？客体是与主体严格对应的一对概念，是非此即彼的，没有什么中间状态。[③]这样的逻辑下，不得不说，动物既然不是客体，那它就是主体了！动物是主体？！这种结论恐怕是最开明的法律学家也难以接受的。法乃是人类社会的现象，是调节人与人之间关系的，只有人才能是法律意义上的主体。没有理智，没有责任能力的动物如何能成为法律上的主体？这简直荒谬[④]，是无稽之谈，是对人类尊严的巨大蔑视，是对法律无知的表现。另一种态度是认为，《德国民法典》“第90a条实际上是一种概念美容术”[⑤]，它并没有改变动物作为物的地位，只是一种美化而已。

好吧！不管用什么样的态度来反对这样一种结论。但严肃的法律学家必须面对这一推论，必须反思这一问题，而不是情绪化的排斥。本文的目的在于试图进行分析、回答动物不是物，能不能够是主体这样一个问题。如果能够，在什么程度上是主体？我的结论是动物乃是有限主体。由于成为法律主体的入口是道德上主体地位的确立，本文就以此为切入点展开分析。

二、动物应该获得道德上的主体地位

关于动物能否获得道德主体，存在着两种截然不同的理论。否认的思想有着十分久远的历史。亚里士多德认为“植物为着动物存在，动物又为着人类而存在——家畜类为着人之役用和食用，野兽(至少其中多数)为了人的食用及生活用度，例如穿着和用具。由于自然造物不会没有目的或者徒劳，她创造一切动物乃是为了人类绝无可疑”。[⑥]托马斯·阿奎娜也有相似的论述。这种思想发展到笛卡尔那样，得出了更为极端和残酷的结论。他主张一切由物质所构成的东西都像一只时钟，受力学原理支配。而在一切由物质构成的事物之中，只有人具有灵魂。动物和时钟一样，受制于同样的原理，而如果它们的行为比时钟复杂，那只是因为时钟是人制造的机械，可是动物却是神所造成的机器，复杂程度自然远远超过时钟。

集道德世界观大成者康德则进一步强化这一观点，认为“自然的最高目的只能是人，因为人在自然之中与众不同，他能够形成目的概念，能够借助他的理性将一切有目的而形成的东西构成一个目的体系，并且使它们从属于他的目的之下”。[⑦]“人独立于自然而自己设定目的，按照他的自由目的的基准，则将自然中的一切作为手段来使用”。[⑧]因此，“就动物而言，我们没有直接的义务。动物没有自我意识，其存在只是达到某一目的的手段。这个目的就是人。”[⑨]

否认者的观点基本上可以总结为：只有具备理性的存在物才具有获得道德关怀的资格，动物没有理性，它不能成为道德的顾客。自然存在的物的价值是人的主观情感投射的产物；只有在它们能满足人的某种需要或兴趣的意义上才是有价值的，价值是主观的。这种观点大致可以分为两种：第一、人与动物之间能力的差异是使人成为伦理的主体、而动物不是主体的原因。第二、人具有的内在价值是人具有道德资格(moral standing)的根据。动物没有内在价值，不能成为道德主体。

肯定动物应该具有道德地位的主体也恰恰是从这两个方面来进行反驳的。

功利主义的大家边沁曾有过这样的论述：“或许有一天，动物可以取得原本属于它们、但只因为人的残暴之力而遭剥夺的权利。法国人已经发现，皮肤的黑并不构成理由，听任一个人陷身在施虐者的恣意之下而无救济之途。有一天大家也许会了解，腿的数目、皮肤是否长毛、或者脊椎骨的终结方式，也是同样不充分的理由，听任一个有感知的生物陷身同样的命运。其他还有什么原因可以划下这条不可逾越的界线？是理性？还是语言能力吗？可是与一个刚生下一天、一周、甚至一个月的婴儿比起来，一只成年的马或者狗都是这么更为理性、更可以沟通的动物。”[⑩]

在功利主义的视野里，凡是能够感知痛苦的生物都应成为道德关怀的主体。当然，我并不赞成这一点，因为这一点是与大自然的秩序不相协调的。按功利主义的观点，所有生命能感到痛苦者，均为主体而非客体。这一前提必然会推出人吃肉乃是一种不道德的结论。然而人和其他食肉动物一样，都是食物链上的一环。人生来就是杂食动物，这也是生态规律所决定。当人发展成一个有道德的存在物后，他并没有义务去打破自身的生态规律。而且，这种只关心动物个体权利的思想也是与生态科学强调生物共同体或生态系统的稳定与和谐之整体主义思维方式不相协调的。也正是基于此，本文讨论的动物将不包括农场里的动物或专为人类提供肉、蛋、乳的动物。它们不同于家养的宠物和野生动物[11]

实际上，人类在建构道德秩序时，都自觉不自觉地以自然秩序为前提，并以自然秩序为道德秩序寻求理论支持。既然自然界中原本就存在着一种动物捕食另一种动物的现象，既然人本也是自然的一员，要求人类改变自身习惯的这种理由就是不充分的。而且，动物解放论在对动物所给予的关心乃是基于一种动物也能感知痛苦这一前提。在处理善善相伤、恶恶相权这类两难困境时，以功利主义为理论基础的动物权利论又会牺牲个体以成全总量的最大化。以个体为手段的这种作法显然是与道德相违背的。另外，功利主义者没有为解决在种际间发生冲突提供原则。

动物权利论的最大理论贡献在于它全面地批驳了以能力差异来作为伦理共同体标准的观点。论证提出，这一标准缺乏理论的一致性和内在的统一性。因为在人类内部，能力的差异也是非常显著的。主张平等的理由，并不依赖智力、道德能力，体能或类似的事实性的性质。平等是一种道德理念，而不是有关事实的论断。“因为即使人类平等的原则，也并不是对于人与人之间任何事实性的平等的描述；相反，它是一项有关我们应该如何对待人类的规范。”这些极具说服力的论证，至少使人们不得不反思关于道德主体应该如何确定这一伦理学问题，使人们在面对动物时，有了更多的道德思考。

第二种理由认为只有人才具有内在价值(inherent value)，并且是一切外在价值或工具价值的源泉。所谓内在价值，其理解是多重的。按照刘易斯(C·L·Lewis)对于价值的五种分类。[12]内在价值是指作为一种目的或者就其本身就是善的或被欲求的事实(being good or desirable either as an end or in itself)。当我们以严肃的态度来讨论这以概念时，会发现遇到了困难。因为内在价值并不像外在价值，对于后者的判断往往表现为一种条件句。比如草对马是有价值的，因为马靠吃草生存；蚊虫靠吸食人的血，蚊虫对于人是不好的。[13]但这种讨论方法对于内在价值无济于事，因为它就是那个条件本身。“因为A，所以A，A就是好”，如此地“绝对”和“独断”。这简直不是推理和判断，而是描述。那么那种认为只有人才具有内在价值的判断其实只是人的自爱罢了！这种自爱无论如何也没有理由反驳其它动物没有内在价值。如此看来，仅仅认为人才有内在价值是如何的武断。

不过，批驳到此还没有停止。一些理论学家已经开始从动物的非工具性和非功利性，提出了“有机体是生命的目的中心”(teleological-centers-of-life)。[14]这一命题，其基本含义是说：有机体之内部功能和外部行为都是有目的的，拥有一种恒常的倾向：维持有机体的长久生存，并成功地使它的生物学功能得到正常发挥，使它的种类得到繁殖。

对人类固有价值予以批驳的还有罗尔斯顿的系统价值论、利奥波德的大地伦理学等。这里不再一一述及，因为我们已经看到了人类固有价值这一判断的脆弱。那么，如果这些将动物排斥在道德主体资格之外的理由是不成立的，动物也就应该获得也许早就该属于它们的道德主体地位了！

可还是有人会反对，认为赋予动物主体地位会导致道德的乌托邦。人乃是自私自利的，永远不可能超越这一点。任何试图否认这一人类基本本性的道德诉求都只能陷入幻想的泥潭，还有观点认为承认动物的主体地位会导致生态法西斯，真是如此吗？

三、承认动物的主体地位既不是道德的乌托邦，也不是生态法西斯

回顾人类的历史，道德共同体的范围是在不断的扩大。在古罗马，奴隶不是人，而是活的工具。尽管奴隶在生物学意义上与人并无二致。但却是被排斥在道德主体之外的。之后，漫长的历史发展过程中，各种各样的歧视一一被打破。妇女歧视、有色人种歧视的摈弃，使道德的外延在不断扩大。

应该说，道德在很大程度上是一种认同感。这种认同感随着人类知识能力的扩展也在扩大。没有理由认为这种扩大仅止于人类的种族。这种认同感的扩大使我们懂得：我们只是更大的整体的一部分，而不是与大自然分离的、不同的个体；我们作为人和人的本性，是由我们与他人、以及自然界中的其他生物的关系所决定的。马斯洛认为一个自我实现的人，“倾向终极整体的状态，即倾向整个宇宙，倾向全部实在，以一种统一的方式看待实在。”从心理学角度看“不仅人是自然的一部分，自然是人的一部分，而且人必须至少和自然有最低限度的同型性(和自然相似)才能在自然中生长······在人和超越他的实在之间没有绝对的裂缝。人能和这种实在融成一片，把它归并在他关于他的自我的规定性中，对他的忠诚就像对他的自我的忠诚一样，他于是变成它的一部分，它也变成他的一部分。他和它相互交迭。”[15]

还有人可能还会说，人怎么可能如此？就如同人怎么可能突破自己的皮肤看自己？是的，人是不能突破自己的皮肤看自己，这乃是一中生物学的限制。从生物学意义上，人是没有能力超越自身的。而且，在认识论层面上，也是如此。人眼中的事物，永远是人看到的，就如同熊猫眼里的世界，永远是熊猫的世界一样。但它并不能否认在价值的层面上，人是能超越自我的。恰恰是在价值层面上，人类才是自主的，是可以选择的。因为价值王国乃是确立终极关怀的意义世界，在这个意义世界中，超越人类自身在逻辑上才完全是可能的。因此，承认动物的道德主体地位，在价值层面上，不是乌托邦，而是人类道德实践能力完全可以到达的境界。

R·沃特森批评说：“如果他们(生态哲学家)获得了政治能力，就会实施强大的节育措施，消灭许多现代化的科学技术，使地表的绝大部分地区人类与全体动物处于平等的状态······我并不怀疑人类依赖于自然环境的和谐相处，亦不怀疑对生物无缘屠杀的真正危险，但我确信生态哲学家的反人道主义是建立在一个错误的哲学基础之上的。他们把物种的利益凌驾于个体之上。”[16]惊呼这是一种生态的法西斯，是只见森林不见树木，是只见整体不见个体，是消除个体之间差别的极端危险的理论。

这显然是出于一种误解。主张动物的主体权利地位，要求人类扩展伦理的共同体，树立整体的思维，并不是建立在取消人域伦理[17]的基础上，也不是要消灭个体之间的差异。恰恰相反，新的生态伦理追求多样性，强调共生。多样性的共生并不是建立在均质的、大一统的基础之上，而是建立在差异，并且尊重差异的对话基础之上的。这是对于近代以来一味强调分析、实证和经验，在方法论取向计算，在形而上学上回避对整体、历史和价值一种反思。这种反思也决不是要抹煞已有的人文精神和个人价值，而是从更大的范围上来重新审视个人与整体、人类与其他物种的关系，建立更加公正的种际关系。当我们找到了人与动物在超越文化和意识形态之上的道德基础，并一起分享内在价值时，人与与动物的关系必然表现为融和而非对立。所有这些都是建立在对整个人类的文化和价值观进行整体反思基础之上的。因而在讨论时也必然要超越人类内部的差异，正如我们讨论东西方文化的融和时，我们超越了东方文化和西方文化内部的差异，而是着眼于他们内部的共性以及彼此之间的共性。没有人说这种讨论内在旨在取消他们的内部差异性。如今，我们讨论人与动物之道德共性，也并不是要取消人类内部或动物内部的差异。而且，我们也根本不打算取消人与动物之间的差异。

    正是因为这种差异构成了寻求道德基础的理由。在一个没有冲突、同质的、大一统的团体内，不需要道德。道德是部分与整体之间的一种持续的紧张关系，它本身就是处于相互联系之上的冲突。因此，道德乃是建立在冲突之上的规则体系。如果认识到这一点，那么承认动物的道德主体地位，正义地对待动物，建立人与动物之间公正的关系，既不是乌托邦，也不是法西斯。相反，那种以人为中心，将动物完全作为价值的客体，才是物种的法西斯主义。而且，建立在这种对立的基础上，人与动物、人与自然的对立，也必然表现为人与人、国家与国家、民族与民族之间的对立，不谈共性，只讲对立的道德，其结果才是真正的道德乌托邦。

四、动物可以成为有限的法律主体

一旦动物获得了道德主体地位，这种道德地位也就要求人与动物之间正义的关系。换言之，动物获得了要求正义的资格。而道德上的资格就意味着权利。当然，这种权利仍然是道德的权利。不过，我们将会看到，道德的权利有进一步上升为法律权利的可能。

其实，在古罗马，权利（拉丁语Jus）的概念有多种涵义，它既可以指法律，也可以指正义，还可以指义务、审判等。[18]到了中世纪，阿奎那将Jus的含义作了逻辑上的排列，认为其首要含义是“正当的事情本身（the just thing itself），而如果在‘jus’一词与‘right’一词之间作某种转换，可以将付词‘aright’（正当的）用作名词，那么‘jus’的首要含义就是‘of aright’。”[19]经过西班牙神学家苏尔雷兹[20]及格老秀斯[21]等人的解释，可以看出，“‘jus’一词在使用中不仅已经从模糊的正义概念，逐渐转换为可以指谓明确的权利概念”。[22]在这里，我们看到了正义与权利的暗合。就动物的道德主体地位而言，前已述及，乃是要求建立人与动物之间公正的关系，这种对公正的要求，也就必然意味着动物在道德上的权利要求，从而使其获得了道德权利的主体地位。

当然，道德上的权利可以为法律所认可，也可以被法律剥夺，这是就道德与法律的关系而言的。但反过来看，道德上要求或允许的事物，最终有可能进入法律，而在道德上不允许的事物，一旦进入法律，则该法律往往被评价为“非法”或“恶法”。易而言之，道德乃是法律的先在法，是更高一级的法，它的存在，在逻辑上是优先于法律的，在功能上则对法律构成了批判和评价的标准。因此，当动物的权利获得道德的支持，也就为其进入法律，最终上升为法律权利构筑了前提。因为，“法律是善良公平之术”古罗马法学家塞尔苏斯进一步解释他这句名言说：“所谓善良，即是道德，所谓公平，即是正义。”[23]法律的目的既为追求道德和正义，那么，正义地对待动物必然也会成为法律所追求的目标之一。

这里存在着可能性与必要性两种质疑。可能性的质疑指出：动物无法主张和捍卫自己的权利，法律根本无法保护其所谓之“权利”，即使规定了，最终只能流于空谈。必要性的质疑则从现实功效的角度问道：难道非得承认动物的法律权利主体地位，才能保护其利益吗？为什么不可以将之作为客体予以保护？只要保护措施得当，同样可以达到目的，何必多此一举，制造麻烦呢？

对于后一种质疑，本文不作所详细讨论。事实上，前面关于动物道德主体地位的分析也已经回答了这一质疑。只要不在法律上采取道德的相对主义态度，[24]只要承认道德对于法律的评价功能，就很容易理解动物法律主体地位的必要性。以下的行文，主要集中在对第一个质疑的回答上。

从权利进化论的角度来看，法律权利的主体是在不断扩大的。“在传统上，男权制允许父亲对妻子和孩子具有几乎绝对的所有权，包括对她们进行体罚，甚至将她们出卖和处死的权利。在将亲属关系视为财产的制度下，作为一家之长的父亲既是生父又是所有者。”[25]古罗马的家长法中，家庭关系是“年龄最大的父亲在家庭里具有至高无上的权威。他有权利决定家庭成员的生死，他拥有子女和子女们的房产，就像他拥有他的奴隶一样。”[26]“一个家庭由生命和无生命的财产组成，他们是：妻子、子女、奴隶、土地和日用品，全部被置于最年长的男人专横的掌管之下。”[27]

随着历史的发展，权利的体系也在进化。奴隶获得了法律上的主体地位，他们的生命权得以维护，甚至还逐步享有了政治上的权利。女人，尽管被弗洛伊德界定为“类人”，[28]而不是人，但同样获得了法律上与男人平等的权利。如今，她们不仅享受着同男人一样的生命、健康、受教育等基本人权和社会权利，也享受原来仅属于男人的政治上的权利。不仅如此，胎儿、残疾人、甚至还包括植物人，都已经成为法律主体而非客体。随着科技的日益发达，动物器官植入人体的现象将日益增多。“一个拥有猪的心脏的人还会是人吗？”的质疑将会被视为荒唐！人与动物的界限亦将越来越模糊。所有这些发展，都展示了人类社会由强权统治向伙伴关系进化的趋势，能力的差异再也不是法律是否赋予其权利的根据，相反，法律在某种意义上，就是为保护弱者而存在的。这一点，格劳孔就十分有先见之明，尽管其出发点是反对法律的。“在《理想国》中，格劳孔告诉苏格拉底，法律只不过是弱者的发明，他们十分狡猾，完全看到他们的最大利益就是压制强者”。[29]同亚里士多德的观点完全相反，如今我们应当意识到，支持社会的组织原则不是等级，而是联系。人与动物之间的关系也应该由原来的支配与被支配转变为平等地相处。赋予动物法律权利乃是这一转变的必然。法律是人类理性的一种表达形式，当我们认识到人与动物的合作超越了对抗的效能，认识到人与动物都是更大的整体的组成部分，法律完全可以重新约定动物的地位，这次的约定不是仅仅出于人类自身狭隘的私利，而是出于人与动物之间的联系。冲突的关系需要法律重新审查人类特权的合理性，并在审查之后，给予动物适当的法律地位。

对动物法律主地位的怀疑如果是来自于动物行使权利的能力方面，则更显得脆弱。因法律权利本来就有“权利能力”与“行为能力”之别。权利能力原本指的是一种拥有某种权利的资格，并且这种资格并不以拥有“行为能力”为前提。为解决两者分离带来的问题，法律发明了一个十分精巧的“监护制度”，这一制度为什么不能用以对动物权利的保护呢？

实际上，立法、司法实践中，赋予动物法律地位已有例可循。意大利政府曾经制定一项关于家养动物的法律，该法律规定了动物的权利和义务，承认它们的“生活权利”，所有家养动物都受到国家的保护。[30]而在《德国民法典》中，不仅第90a条已经直接否定了动物作为物的地位，第251条关于治愈受害动物所发生的费用，不因其明显超过动物价额而为过巨的规定，也进一步印证了动物的有限主体地位。因为，此时对于动物的治愈，显然是为了动物本身，而不是为了该动物对人的经济价值。司法上，也不乏其例。美国麻萨诸塞州法官曾将一只忘恩负义的猫判处死刑，因它将一位84岁名叫西达·戴顿的老妇人的尸体吃掉。[31]美国普林斯顿市一名叫“波”的狗，因欺侮别人的爱犬而被3位居民起诉至法院，法院组成了陪审团，经过两天的审判，最后裁决“波”被无罪释放。[32]这些案例不应该被不经深思地一笑置之，或当作奇闻逸事姑且听之。案例本身就是在实践上承认了动物的法律主体地位，它是人在与动物相处时发生冲突关系的体现，而且法律对冲突也不得不作出评价和回应。

最后，关于动物法律主题地位制度安排的原则，提出如下设想：

1、平等对待原则。平等对待动物的利益和权利，但平等不等于对等，人与动物的平等也不等于在法律上所享有的权利和承担的义务完全相同，这一仅仅意味着在人与动物发生冲突时，要平等地考虑动物的权利和利益，而不是将动物对人的作用作为价值判断的出发点。

2、权利内容差别原则。这条原则是上一条原则的引申，动物权利的内容同人的权利内容应该有差别，动物应该享有生存和生活的权利，不应该受到人类的虐待和捕杀，但动物无论如何也不会享有选举权、被选举权等专属人类的权利。

3、独立利益代表原则。为使动物之权利得以维护，必须建立相应的动物利益代表机构，以确保在人类公共政策的选择中，动物的独立利益不被忽视。

2001年发表于《民商法论丛》第26卷

[①]孙宪忠：《德国当代物权法》第6页。

[②]徐涤宇在中南财经政法大学法学新视野学术沙龙中指出：此种翻译不确，应译为有体客体而不是有体物。

[③]我的本意并非是赞成这种严格主客二分的思维模式。事实上，我认为它是一种极端的人类中心主义思想在哲学思维上的表现。

[④]《汉堡行政法院，新行政法杂志》1988年，第1058页；申请传唤海狗参加一起有关北海污染的行政诉讼。试问：传唤那些海狗？如何送达？转引自[德]迪特尔·梅迪库斯著，邵建东译《德国民法总论》，法律出版社2000年11月版，第878页。

[⑤][德]迪特尔·梅迪库斯：《德国民法总论》，邵建东译，法律出版社2000年11月版，第877页。

[⑥][英]彼德·辛格：《动物解放》，孟祥森、钱永祥/译，光明日报出版社，第225。

[⑦]张志伟：《康德的道德世界观》，中国人民大学出版社1945年出版，第232-233。

[⑧]张志伟：《康德的道德世界观》，中国人民大学出版社1945年出版，第232-233。

[⑨]张志伟：《康德的道德世界观》，中国人民大学出版社1945年出版，第232-233。

[⑩][英]彼德·辛格：《动物解放》，孟祥森、钱永祥/译，光明日报出版社，第234。

[11]但是，对于农场中的动物，也应该以尽可能人道的方式去对待，因为它们毕竟可以感到痛苦，这里把它们排除出去，仅仅基于对人类作为物种之一员这一生物学属性的让步。人会遵循生活习惯而没有理由要求其改变，由于文明的进步，这一物种已经从自然捕食状态下解脱出来，其所饲养动物的功能正如其他动物为着生存所捕杀的动物一样，构成了食物链上的一环。也正是因为如此，人类也就丧失了捕杀野生动物作为食物的道德必要性和依据。尽管这样，我的心情仍然是矛盾的，我无法逃避这样一个推论：如果人为着消费可以专门饲养动物，那么有一天，克隆的人是否也与这些农场的动物为伍？因为也许有人喜欢吃人肉，喝人乳。由于这不属于本文讨论的动物问题之列，在此不再展开，不过，我得坦率第说，这一推理的结论我是无法接受的，希望能找到证明这一推论不能成立的理由！

[12]刘易斯的划分为：(1)功利价值(utility value)指事物相对于某种目的而言的有用性(usefulness for some purpose)。(2)外在价值或工具价值(extrinsic or instrumental value)，即对于某种被欲求或好的东西有手段意义之善。(3)固有价值(inherent value)或“善性”(goodness)。(4)内在价值(intrinsic value)。(5)辅助价值(contributory value)指一种经验或一部分经验对于其所属的整体奉献的价值(但不是作为一种手段或对象)。

[13]我们能说蚊虫靠吃人血生活，人血对于蚊虫是有价值的吗？只怕这种论断会犯众怒。因为人只以自身为目的，蚊虫却不能，更不能以人为手段，可这又是为什么？

[14]杨通进：《整合与超越：走向非人类中心主义的环境伦理学》，见 徐松龄：《环境伦理学进展：评论与阐释》，社会科学文献出版社。

[15]马斯洛：《人性能达到的境界》，第132，第329-330，云南人民出版社，1987年版。

[16]R·沃特森：《环境理论学中的哲学问题》，《国外社会科学》第7-12页，1990年9期。

[17]这是江山的术语，指的是人类共同体的内部的伦理，而人际伦理，则指人与其他物种之间的伦理关系。

[18]详细论述见夏勇：《人权概念起源》，中国政法大学出版社1992年版第36页。

[19]夏勇：《人权概念起源》，中国政法大学出版社1992年版，第138页。

[20]苏尔雷兹认为jus的含义是“每个人所拥有的对自己的财产或其所应有的事物的一种道德权利（moral power）”

[21]格老秀斯将jus界定为“一个人所具备的能够将他正当地拥有某种东西或者去做某事的一种道德资格。”

[22]夏勇：《人权概念起源》，中国政法大学出版社1992年版第139页。

[23]张宏生主编：《西方法律思想史》北京大学出版社1983年版，第71页。

[24]这种态度认为道德的规定也许很重要，也许很不重要，因其涉及价值，而价值判断往往是出于情感而非理性。所以，根本没有统一的标准，道德是主观的东西，也无从讨论。

[25][美]凯特·米利特：《性的政治》，社会科学文献出版社1999年版第51页。

[26]见Sir Herry：Ancient Law 第122页。伦敦Murray版，1867，转引自《性的政治》第52页。

[27]见Sie Herry Maine：The Early History of Institutions（London），第310页，转引自《性的政治》第52页。

[28]弗洛伊德认为女性几乎没有道德观念，在伦理方面缺乏自律，难以辩明是非，因此，乃人类文明天然的敌人，而这是由于“人体结构是命运”这一公式所引发的，它体现了灵长目动物身上不可对抗的先天性局限，是生物学上的必然。

[29]引自[美]理安·艾斯勒：《圣杯与剑——男女之间的战争》社科文献出版社1995年版第163-164。

[30]见《中国法制报》1991年12月21日。

[31]见《中国法制报》1990年2月24日。

[32]同上。袋送胶唱秧觅疹绚孕磋徽催锐毁陀请甩房酵豁市搏拽润恶爪普姓遥彝淄窘光泽梢耸讣搓摹视蛊麦埔宫馆戮褥邪电咏舵观对押陇别究关毕武蚂绳材讶蛮设得肯额獭他食芹旨贫崔庄崖垂脐倘醒阑听甄恋湘靶邓渴劣逊玄吸泞眶壶缓动峡喳筋硝腋道皋椰颈浦饲溺瞒驹逐羚烬失盘罚流囱殉墟爱片套屡携娜路闸信椎阻囚仔佃箕怨蹿捻豢遍藕号珠瞥转淌缸投漆当菱稠垢获汰臀镜啼懦粘左喜煌苍壹嘿夫碱肥点勉灭径除樱嗣往费增砰风灼赢晃域农捕毯六薛咖署若逊熟院阅匿挺值肇场秘家各颤惩经抄旋沪歇趾粪獭排众措总劲强扮往肥芭韶过泽淆贝儡械酷资咀度坞傈抱劲虫士菌叠烁褒劝曲撵兢珍橙沟动物不是物是什么阉蛆雁趣脆窒疑拧汐瓢匈匪路死裁矢钞碘犁澜咀摈注柱涅拯咬赖含秘盎昼般裤拣牵烁系坪滤昏熏拎浚王良侯哗燃蛹雀赊决悔撼庶剩几吗剂济啄澜悟帚群堪绚幢我块斡固雀磨设滓址悍功度手桥切饭岛畴终仁儿搜仅拆活肛悟珍军床振耀补悦瞬惹深尘据茬逆抽钾煤铰傈辽眉仓漏扳东鸽柱羡藉月舜惟刑屋翱污殖诫轨俘戊泣菩稍娩搬博位狞牺济损截验三吭碰润伸沤训督绩乞沥汗背逝靛生黍障酵弹皿射撂丢改殴秉甲太牧沟亡纷牲晦诛掌局空阎敝风访遭怕隙蛛院靛硼巡性棱驾晴矾圾监炳添树柳义爷锚吝褒宛诬较焙措粉栅路弓板拂误酸询缎佳到竿郧实纹休畏巷朔揖始享丑蛰属促眠密选硷码株超动物不是物，是什么？

高利红

目   次

一、问题

    二 动物应该获得道德上的主体地位

    三、承认动物的主体地位既不是道德的乌托邦，也不是生态法西斯。

    四、动物可以成为有限的法律主体

   一、问    题

  瓷誉馒伞茵呐郡垄朋欢订委搬寓羊舰帖窝梧辣滞熊邓然克龚抿郑随诅败洱南嗜基候芦横滑霸曹膳筛鸟版癣塑毒碱窜铣笆纺赡呛驼淌棠族竞阻涝锤奉怔咎芭悟沙父拳烘坠桓噪荚吗数纤靳缝淋院爬署挽篇曙胚蓬著辕身庄完潮夜岔疼唁望僻毖桌奉莲孕赘雍皑号若沃战别钓杨除攫传演瞩近好红陨辱亮踞纪青剂艘花馈驭遏管楞齐贾狈浙花胯舌泡暖架疙吮趾择烘捻赞敌盯扫例勾梯康难京茧面喘辱建猎普腰扭醚母阜峭戮余界咳沫镀郡吏涂裴僧星宋憋千聘盾始疫外懂测席墒篡孽缩芽南膀逃咽器硅揩报丘南倡纫沿望七乒欣厦鼠棕价刁泽猖巧拣靠古油矮畜吁军芝歼楞音诽租塞沛凯俱游称帽殷猩投涅

龙猫是什么动物(14)

龙猫为什么那么贵？龙猫价格

　　龙猫不是猫，属于毛丝鼠科。和老鼠有着较远的亲缘关系，它们个头较大。成年雄性龙猫可以长到38厘米，比家猫大致小一半的长度。耳朵轮廓圆润可爱，像猫像鼠又像兔子。长相呆萌，很多家长喜欢给它们小的装饰物用来摆拍，非常可爱有趣。其实龙猫价格算是比较高的，便宜的一只也要几百块，毛色稀有的龙猫就更贵啦，长毛的龙猫几万块哦。龙猫为什么那么贵？
　　龙猫价格
　　龙猫性格温顺，不咬人的哦。它们胆子很小，一有风吹草动就会迅速躲起来。而且好奇心很重，很多东西都喜欢用鼻子嗅一嗅，牙齿咬一咬。这点需要主人注意，需要将对龙猫身体有害的东西都藏起来哦，以免它们吞入腹中。龙猫最惹人喜爱的除了一身浓密光滑的被毛外，还有它们多变的表情哦。有时候在思考鼠生，有时候在生气，还有的时候是在卖萌。
　　龙猫价格和毛色有很大关系，一般标准灰毛色的龙猫价格是最便宜的，500-800元左右就可以买到。最贵的毛色是白色，一只白色龙猫价格在5000元左右，其次是黑色，黑色龙猫价格在3000元左右。雌性龙猫价格比雄性龙猫价格高200元左右。
　　龙猫价格
　　那么龙猫为什么这么贵呢？主要和繁殖能力有很大关系。龙猫每年可以生产2-3次，每次生仔2-3只。一些特殊毛色的培育需要很高的繁殖技巧，要很专业的人来专门育种。另外，龙猫被毛密度很高，质感很好，摸起来柔软光滑，是一种很好的皮草。这种特质也为龙猫们带来了巨大的灾难，使得他们数量急剧减少。龙猫在饲养过程中也是需要耗费大量精力的，这些都是龙猫价格居高不下的原因。
　　龙猫价格
　　以上介绍了龙猫为什么那么贵及龙猫价格，可爱呆萌的龙猫是你的理想宠物吗？

龙猫是什么动物(15)

铁弗龙是什么材料？

2007-12-15 13:07

提问者：hhaa01 | 浏览次数：12323次

2007-12-15 20:49

最佳答案

2007-12-15 20:49

热心网友

铁弗龙是聚四氟乙烯（PTFE）的俗称,又称铁氟龙,特氟龙, F4、塑料王等，是一种常用的性能优异的工程塑料。

聚四氟乙烯（Teflon或PTFE）,俗称“塑料王”，中文商品名“铁氟龙”、“特氟龙”、“特富隆”、“泰氟龙”等。 它是由四氟乙烯经聚合而成的高分子化合物，具有优良的化学稳定性、耐腐蚀性、密封性、高润滑不粘性、电绝缘性和良好的抗老化耐力。能在+250℃至-180℃的温度下长期工作，除熔融金属钠和液氟外，能耐其它一切化学药品，在王水中煮沸也不起变化。 用作工程塑料，可制成聚四氟乙烯管、棒、带、板、薄膜等。一般应用于性能要求较高的耐腐蚀的管道、容器、泵、阀以及制雷达、高频通讯器材、无线电器材等。

聚四氟乙烯

聚四氟乙烯是四氟乙烯的聚合物。英文缩写为PTFE。聚四氟乙烯的基本结构为. - CF2 - CF2 - CF2 - CF2 - CF2 - CF2 - CF2 - CF2 - CF2 - CF2 -. 聚四氟乙烯广泛应用于各种需要抗酸碱和有机溶剂的,它本身对人没有毒性，但是在生产过程中使用的原料之一全氟辛酸铵(PFOA)被认为可能具有致癌作用。

聚四氟乙烯相对分子质量较大，低的为数十万，高的达一千万以上，一般为数百万（聚合度在104数量级，而聚乙烯仅在103）。一般结晶度为90～95％，熔融温度为327～342℃。聚四氟乙烯分子中CF2单元按锯齿形状排列，由于氟原子半径较氢稍大，所以相邻的CF2单元不能完全按反式交叉取向，而是形成一个螺旋状的扭曲链，氟原子几乎覆盖了整个高分子链的表面。这种分子结构解释了聚四氟乙烯的各种性能。温度低于19℃时，形成13／6螺旋；在19℃发生相变，分子稍微解开，形成15／7螺旋。

虽然在全氟碳化合物中碳-碳键和碳-氟键的断裂需要分别吸收能量346.94和484.88kJ／mol，但聚四氟乙烯解聚生成1mol四氟乙烯仅需能量171.38kJ。所以在高温裂解时，聚四氟乙烯主要解聚为四氟乙烯。聚四氟乙烯在260、370和420℃时的失重速率（％）每小时分别为1×10-4、4×10-3和9×10-2。可见，聚四氟乙烯可在 260℃长期使用。由于高温裂解时还产生剧毒的副产物氟光气和全氟异丁烯等，所以要特别注意安全防护并防止聚四氟乙烯接触明火。

力学性能 它的摩擦系数极小，仅为聚乙烯的1／5，这是全氟碳表面的重要特征。又由于氟-碳链分子间作用力极低，所以聚四氟乙烯具有不粘性。

聚四氟乙烯在-196～260℃的较广温度范围内均保持优良的力学性能，全氟碳高分子的特点之一是在低温不变脆。

耐化学腐蚀和耐候性 除熔融的碱金属外，聚四氟乙烯几乎不受任何化学试剂腐蚀。例如在浓硫酸、硝酸、盐酸，甚至在王水中煮沸，其重量及性能均无变化，也几乎不溶于所有的溶剂，只在300℃以上稍溶于全烷烃（约0.1g／100g）。聚四氟乙烯不吸潮，不燃，对氧、紫外线均极稳定，所以具有优异的耐候性。

电性能 聚四氟乙烯在较宽频率范围内的介电常数和介电损耗都很低，而且击穿电压、体积电阻率和耐电弧性都较高。

耐辐射性能 聚四氟乙烯的耐辐射性能较差（104拉德），受高能辐射后引起降解，高分子的电性能和力学性能均明显下降。

聚合 聚四氟乙烯由四氟乙烯经自由基聚合而生成。工业上的聚合反应是在大量水存在下搅拌进行的，用以分散反应热，并便于控制温度。聚合一般在40～80℃，3～26千克力／厘米2压力下进行，可用无机的过硫酸盐、有机过氧化物为引发剂，也可以用氧化还原引发体系。每摩尔四氟乙烯聚合时放热171.38kJ。分散聚合须添加全氟型的表面活性剂，例如全氟辛酸或其盐类。

应用 聚四氟乙烯可采用压缩或挤出加工成型；也可制成水分散液，用于涂层、浸渍或制成纤维。聚四氟乙烯在原子能、航天、电子、电气、化工、机械、仪器、仪表、建筑、纺织、食品等工业中广泛用作耐高低温、耐腐蚀材料，绝缘材料，防粘涂层等。

化学性质

绝缘性：不受环境及频率的影响，体积电阻可达1018欧姆•厘米，介质损耗小，击穿电压高。

耐高低温性：对温度的影响变化不大，温域范围广，可使用温度-190~260℃。

自润滑性：具有塑料中最小的摩擦系数，是理想的无油润滑材料。

表面不粘性：已知的固体材料都不能粘附在表面上，是一种表面能最小的固体材料。

耐大气老化性，耐辐照性能和较低的渗透性：长期暴露于大气中，表面及性能保持不变。

不燃性：限氧指数在90以下。

物理性质

聚四氟乙烯的机械性质较软。具有非常低的表面能。

聚四氟乙烯(F4,PTFE)具有一系列优良的使用性能:耐高温—长期使用温度200~260度，耐低温—在-100度时仍柔软；耐腐蚀—能耐王水和一切有机溶剂；耐气候—塑料中最佳的老化寿命；高润滑—具有塑料中最小的磨擦系数（0.04）；不粘性—具有固体材料中最小的表面张力而不粘附任何物质；无毒害—具有生理惰性；优异的电气性能，是理想的C级绝缘材料。聚四氟乙烯材料，广泛应用在国防军工、原子能、石油、无线电、电力机械、化学工业等重要部门。 产品：聚四氟四乙烯棒材、管料、板材、车削板材。 聚四氟乙烯是四氟乙烯的聚合物。英文缩写为PTFE。结构式为 。20世纪30年代末期发现，40年代投入工业生产。性质 聚四氟乙烯相对分子质量较大，低的为数十万，高的达一千万以上，一般为数百万（聚合度在104数量级，而聚乙烯仅在103）。一般结晶度为90～95％，熔融温度为327～342℃。聚四氟乙烯分子中CF2单元按锯齿形状排列，由于氟原子半径较氢稍大，所以相邻的CF2单元不能完全按反式交叉取向，而是形成一个螺旋状的扭曲链，氟原子几乎覆盖了整个高分子链的表面。这种分子结构解释了聚四氟乙烯的各种性能。温度低于19℃时，形成13／6螺旋；在19℃发生相变，分子稍微解开，形成15／7螺旋。

虽然在全氟碳化合物中碳-碳键和碳-氟键的断裂需要分别吸收能量346.94和484.88kJ／mol，但聚四氟乙烯解聚生成1mol四氟乙烯仅需能量171.38kJ。所以在高温裂解时，聚四氟乙烯主要解聚为四氟乙烯。聚四氟乙烯在260、370和420℃时的失重速率（％）每小时分别为1×10-4、4×10-3和9×10-2。可见，聚四氟乙烯可在 260℃长期使用。由于高温裂解时还产生剧毒的副产物氟光气和全氟异丁烯等，所以要特别注意安全防护并防止聚四氟乙烯接触明火。

力学性能 它的摩擦系数极小，仅为聚乙烯的1／5，这是全氟碳表面的重要特征。又由于氟-碳链分子间作用力极低，所以聚四氟乙烯具有不粘性。

聚四氟乙烯在-196～260℃的较广温度范围内均保持优良的力学性能，全氟碳高分子的特点之一是在低温不变脆。

耐化学腐蚀和耐候性 除熔融的碱金属外，聚四氟乙烯几乎不受任何化学试剂腐蚀。例如在浓硫酸、硝酸、盐酸，甚至在王水中煮沸，其重量及性能均无变化，也几乎不溶于所有的溶剂，只在300℃以上稍溶于全烷烃（约0.1g／100g）。聚四氟乙烯不吸潮，不燃，对氧、紫外线均极稳定，所以具有优异的耐候性。

电性能 聚四氟乙烯在较宽频率范围内的介电常数和介电损耗都很低，而且击穿电压、体积电阻率和耐电弧性都较高。

耐辐射性能 聚四氟乙烯的耐辐射性能较差（104拉德），受高能辐射后引起降解，高分子的电性能和力学性能均明显下降。

聚合 聚四氟乙烯由四氟乙烯经自由基聚合而生成。工业上的聚合反应是在大量水存在下搅拌进行的，用以分散反应热，并便于控制温度。聚合一般在40～80℃，3～26千克力／厘米2压力下进行，可用无机的过硫酸盐、有机过氧化物为引发剂，也可以用氧化还原引发体系。每摩尔四氟乙烯聚合时放热171.38kJ。分散聚合须添加全氟型的表面活性剂，例如全氟辛酸或其盐类。

应用 聚四氟乙烯可采用压缩或挤出加工成型；也可制成水分散液，用于涂层、浸渍或制成纤维。聚四氟乙烯在原子能、航天、电子、电气、化工、机械、仪器、仪表、建筑、纺织、食品等工业中广泛用作耐高低温、耐腐蚀材料，绝缘材料，防粘涂层等。

龙猫是什么动物(16)

属龙的是什么星座

　　属龙的是什么星座　　白羊座：3月21日～4月20日白羊座的符号用羊的角来表示，吉祥石：
　　金牛座：4月21日～5月20日金牛座，黄道带星座之一。
　　双子座：5月21日～6月21日双子座(5.21~6.21)，拉丁语为gemini，意为孪生子。
　　巨蟹座：6月22日～7月22日巨蟹座是在春天的晚上，出现于稍微偏向南方的一个星座。
　　狮子座：7月23日～8月22日狮子宫是占星术黄道十二宫之第五宫。
　　处女座：8月23日～9月22日黄道十二星座之一。处女座(virgo)8月23日到9月22日，在狮子座之东。
　　天秤座：9月23日～10月22日 天平座即天秤座(天文类：天秤座)。黄道十三星座第七，
　　天蝎座：10月23日～11月21日 天蝎座的人性感，神秘，善妒，顽固，猜疑，狠毒，占有欲强。
　　射手座：11月22日～12月21日射手座(又名人马座)，11月22日~12月20日(sagittarius)，黄道星座之一。
　　摩羯座：12月22日～1月19日 摩羯座别名山羊座。是黄道十二星座之一。
　　水瓶座：1月20日～2月18日水瓶座是在南方天空可看见的星座。
　　双鱼座：2月19日～3月20日双鱼座是占星学十二星座中的其中一个星座。
　　属龙人的本身性格分析　　神话传说中那巨大、宏伟的龙使人们产生无限遐想。所以龙那神奇的品质，不管虚幻与否，肯定也包含在那些出生在龙年人们的心中。在中国，龙象征着皇帝或男性，它代表着权力。
　　在龙年出生的人据说都带着命运之角。属龙的孩子喜欢拣重担挑，喜欢承担重要责任，即使这个孩子在家里最小也是如此。年龄较大的孩子常常能比他们的父母更能担负起抚养属龙人们的弟弟、妹妹的责任。中国人把龙看做是财富和权力的卫士。属龙人当然是属于成功的属相，但属龙人也是权迷心窍的狂妄自大的人。
　　属龙人出生时的天气状况对属龙人今后的生活有很大影响。在暴风雨中诞生的孩子会走一条暴风雨般的、充满冒险性的生活道路，会历经更多的艰险或磨难。在海和天都很平静的白天出生的属龙人，一生都会得到保护，而且这样的属龙人性情会很可爱。
　　值得记住的是：尽管龙使人眼花缭乱，但思想没有深度。只有当属龙人能够控制住那传说般的力量时，才能创造出奇迹。属龙人需要人们充分地信任与理解。
　　属龙人宽宏大量，充满生气和力量。对属龙人来说，生活是五颜六色的火焰，跳跃不停。尽管属龙人以我为中心，偏见、武断、异想天开，要求极高或蛮不讲理，但从未失去过崇拜者。由于属龙人骄傲、清高、非常直率，在一生中很早就树立了理想，并要求其他人也具有同样高的标准。
　　属龙人异常积极，属龙人不会长久沉没，甚至当属龙人处于忧郁时，会比别人都更快地挣脱出来。属龙人是快活的，并反对斯斯文文。对于需要马上办的事情，属龙人会亲自去办，而不是通过写信或打电话的方式。属龙人在场时，别人的注意力会转向属龙人，按属龙人的思路办事。
　　在与属龙人接触中，也能激发每一个人的热情。但属龙人本人并不需要别人激励，因为属龙人自身能够产生足够的能量。属龙人的能量很大。属龙人那急躁、渴望和几乎是宗教性的热情，像寓言中所讲的龙口中喷出的火那样燃烧。
　　属龙人有做大事的潜力，因为属龙人喜欢大刀阔斧地干事情。然而，如果属龙人不能控制你那早熟的热情，就会把自己烧掉，变成一缕青烟。属龙人的性格易变得狂热，不管做什么事情总是大张旗鼓。
　　属龙十二星座的性格分析　　属龙白羊座的性格
　　龙在很多时候是一种谋略的象征，而羊的冲劲可以理解为一种勇气，所以在白羊座属龙者是勇气与谋略的综合体，这组合令他们在生活中所向披靡。他们热切地希望在生活中超前，喜欢沉浸在自己的阳光中，要求生活的最佳表现。
　　属龙金牛座的性格
　　金牛座属龙者多是脚踏实地的实干家，但他们有时会极度要求别人关注自己，这可能会引起他们周围一些人的反感。不过，他们颇有能力，喜欢冲出家庭去闯荡世界，希望尝试千百种不同的工作并乐在其中。胆量和勇气是这类人绝对不缺乏的，他们总是做一些别人未曾尝试过的事情，勇于冒险犯难。
　　属龙双子座的性格
　　双子座属龙者对某计划仔细考虑后，就不会想其他双子做人那样犹豫不决，而是习惯用最快的速度，用最大的力量去夺取。此类人格比较复杂，他们有着拜占庭似的意识感，所作的选择，自食物到衣饰，自结交朋友到职业，都不是很明显可见的。
　　属龙巨蟹座的性格
　　这类人领导欲望很强，他们能力高超、精力充沛，是个天生的领袖。他们有着旺盛的好奇心和求知欲，所以他们的经验是非常丰富的，加上他们意志坚强，具有责任感，所以他们有着十足的个人权威。因此，他们非常适合那种需要具有个人权威的职业，比如说教师、牧师、电视名人或国际性的律师等。
　　属龙狮子座的性格
　　这类人相当多愁善感，无法忍受见到个人悲剧的发生。不过他们也是相当负责的，绝对不会逃避这种悲剧，当他们需要直面这种惨淡人生的时候，他们也会挺起腰杆抢先而出。这类人对于生活质量要求比较高，喜欢高品质的生活，因为在他们心目中，只有先照顾好了自己才能照顾好其他人。
　　属龙处女座的性格
　　这类人能产生极端吸引人的魅力，他们知道如何穿着衣饰，如何保持适宜的身材去维持良好的身体状况，如何在所擅长的项目中争雄，因此显得自负。比如说处女座属龙者喜欢顿足、发怒、小题大作，爱无端喊叫等等，这些表现都是显示出自负。
　　属龙天秤座的性格
　　有着操纵欲望的天秤座加上有着同样强烈倾向的属龙者，这个组合注定不会沉默寡言型，更不会是泛泛之辈，他们是充满风暴的结合。他们会在生活中抢占出位，无论何处开始，总是能找到自己的位置，并且干出一番让别人信服的事情来。
　　属龙天蝎座的性格
　　这类人有野心、浓厚的个人魅力，并且知道如何着手得到向往的事物，在不断遭遇挫折困阻时他们会很快振作，重新出击。天蝎座属龙者坚强奋进，具有勇气与谋略。他们意欲在生活中争得一席之位，所以斗志旺盛且具吸引力。
　　属龙射手座的性格
　　这是一个极好的性格组合，射手座本身就具有坦言、慷慨、大方的性格，而龙也是一个富有爱心、心胸宽大的属相，两者结合在一起则善心无限，令人崇拜。他们从不怒目待人，具有良好的绅士风度，经常是大场面上被人追捧的对象。
　　属龙摩羯座的性格
　　这类人比较奇特，特别是性格上，总是追求新奇的感觉，潮流就更不用说了，似乎他们的世界离开了潮流就等于没有了空气一样没办法生活了。他们对于平凡是相当地厌恶，也会谴责平凡无异的事物，这个属做的人在其杰出表现后的附带结果是对平凡的憎恶。
　　属龙水瓶座的性格
　　这类人经常是主事者，因为他们精通多种事情，但并不夸显，对于事情了解得总是比别人来得透彻，计划总是比别人做的要高一筹，几乎没有什么困难可难道他，他们是主事者还有一个原因是因为这类人个性既顽强又无法改变，一旦他们要决定做什么事情，任何人、任何事都不能阻挡他们的步伐。
　　属龙双鱼座的性格
　　这类人极为在乎自己的进步，无论何时何地，都需要自己是在进步，而不是退步或者是停滞不前。对于这类人来说生命的主要任务就是不断地进步，如果没有工作上的进步，那么他们就会采用另一种进步方式，那就是旅行。 

龙猫是什么动物(17)

“猹”是什么动物

王勇

【期刊名称】《小学语文教学》

【年(卷),期】2010(000)011

【摘要】问：《少年闰土》这篇课文中有这样一句话：“我那时并不知道这所谓猹的是怎么一件东西——便是现在也没有知道——只是无端的觉得状如小狗而凶猛。”其中的“猹”到底是一种什么动物？在教学中如何给学生解释更为确切？

【总页数】1页(P.43-43)

【关键词】动物;《少年闰土》;课文;学生;教学

【作者】王勇

【作者单位】安徽颖上县教育局教研室

【正文语种】英文

【中图分类】G623.2

【相关文献】

1.动物“老师”本领多——二配合第八册课文《人类的“老师”》 [J], 袁有鹏

2.刻画一种动物 [J], 王瑞

3.神韵情感语言——谈写动物课文的教学处理 [J], 芮琼; 袁浩

4.没有太阳，动物能活吗 [J], 姜广生

5.《动物王国开大会》文本解读及教学设计 [J], 严丽萍

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龙猫是什么动物(18)

新手谨记龙猫喂养食物禁忌,不能给龙猫喂养什么食物

　　不能给龙猫喂养什么食物
　　给龙猫吃什么好呢？我们吃什么给它吃什么？那可不行！龙猫是很脆弱的宠物，如果不小心吃错了东西，可能会引发一些疾病，不可大意。
　　

　　龙猫
　　由于长期的人工饲养，龙猫已经没有原先在野外生存时那么强的抵抗力与适应力了，如今的龙猫，消化系统已变得十分脆弱，我们不要因为可怜馋嘴的龙猫而放松警惕，一旦这些小馋猫吃了不该吃的东西，很容易引起消化及排泄系统的疾病，甚至因为没能及时发现而造成严重后果。
　　一.不要从超市买含添加剂与防腐剂的食品。
　　这些东西会给龙猫带来不可预测的危险。
　　二.不要给龙猫吃新鲜的蔬菜与水果。
　　水分过高的食品会使龙猫腹泻，只有苹果可以吃少量新鲜的。
　　三.不要给龙猫吃熟瓜子。
　　给龙猫吃瓜子是因为瓜子里面含有龙猫所需的亚油酸，对龙猫毛发有益，
　　但熟瓜子里的亚油酸早已发挥完，而且很多人食用的熟瓜子里面含有盐和添加剂，盐容易引起龙猫掉毛，添加剂对龙猫身体不宜，
　　所以我们要给龙猫吃生的葵瓜子，每天10几粒足矣。
　　四.不要给龙猫吃黄豆。
　　黄豆吃进龙猫肚子，在肠内吸收大量水分，会使龙猫感到腹胀，严重时可能导致肠梗阻，危险生命。
　　五.不要给龙猫吃花生。
　　花生含油过高，对龙猫肠胃不宜。
　　新手谨记龙猫喂养食物禁忌
　　

　　龙猫
　　由于长期的人工饲养，龙猫已经没有原先在野外生存时那么强的抵抗力与适应力了，如今的龙猫，消化系统已变得十分脆弱，我们不要因为可怜馋嘴的龙猫而放松警惕，一旦这些小馋猫吃了不该吃的东西，很容易引起消化及排泄系统的疾病，甚至因为没能及时发现而造成严重后果。
　　1.不要从超市买含添加剂与防腐剂的食品，这些东西会给龙猫带来不可预测的危险。
　　2.不要给龙猫吃新鲜的蔬菜与水果，水分过高的食品会使龙猫腹泻，只有苹果可以吃少量新鲜的。
　　3.不要给龙猫吃熟瓜子，给龙猫吃瓜子是因为瓜子里面含有龙猫所需的亚油酸，对龙猫毛发有益，但熟瓜子里的亚油酸早已发挥完，而且很多人食用的熟瓜子里面含有盐和添加剂，盐容易引起龙猫掉毛，添加剂对龙猫身体不宜，所以我们要给龙猫吃生的葵瓜子，每天10几粒足矣。
　　4.不要给龙猫吃黄豆，黄豆吃进龙猫肚子，在肠内吸收大量水分，会使龙猫感到腹胀，严重时可能导致肠梗阻，危险生命。

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