月亮和六便士读后感100_月亮和六便士读后感
《月亮和六便士》是英国小说家威廉· 萨默赛特·毛姆的三大长篇力作之一，成书于1919年。在这部小说里，毛姆用第一人称的叙述手法，叙述了整个故事。本书情节取材于法国后印象派画家高更的生平，主人公原本是位证券经纪人，中年时舍弃一切到南太平洋的塔希提岛与土著人一起生活，获得灵感，创作出许多艺术杰作。下面是惠好考试网分享的月亮和六便士读后感。供大家参考！
世界上的书那么多，我想看的书也太多了。
光是站在学校的图书馆里我都觉得自己特别无知。
每逛一回都要记下些书目，然后放进阅读清单中。但如今信息来源如此丰富，永远会有新书目添进来，新的类型，新的主题，新的风格……可能是看过的书中提及、达人推荐、榜单排名等等。
所以，我觉得，有时候选择看一本书也是要靠缘分的。
这本书，不知道都是在哪里听过多次它的名字.
可能是浏览网页时看过，可能是看过刘瑜的《送你一颗子弹》后描写过，也可能是英语小说赏析课上老师提及过，总之，它给我留下了印象，也列入书单中，但一直没有打算要去看。
上一周，无意看到了高晓松在谈到他写的歌《生活不止眼前的苟且》时的一番话，又是提及了这本书，内容是这样的：
“我到今天还经常苟且，
每一个人不管处在什么地位，
你是世界首富也好，你是什么也好，
你经常有目光短浅的时候，
你经常有愤怒地去跟人吵架的时候，
这些时候我觉得都是很苟且的。
当然你也经常有除了弯腰捡六便士以外，
抬头看见月亮的时候。
月亮和六便士是伴随每一个人终身的，
你经常会这样生活，
但是你经常抬头看见月亮的时候，
你心中还有远方的时候，
你才是一个活的完整的人。
这两个概念立刻勾起了我的兴趣。
于是，缘分到了，我去借了这本书。
读后感
这本书的情节可以形容为”一个证券经济人，人到中年突然想要画画，然后抛妻弃子，最终到达了一个远离文明社会的小岛寻找灵感，最终去世前画出了他追求的作品。
读书，总应该获得点什么，这次，我获得了几个疑问
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主人公斯特里克兰德追求的到底是什么呢?
对于书中主人公查尔斯·斯特里克兰德，争议性还是特别大的。
就从我目前在网络看到的各种观点评价来说，有人是赞扬他，认为他非常有勇气，能够抛下舒适的生活去追求梦想，这一点非常人所能做到;有人认为他就是个人渣，毫无责任感，也有人结合了不同的角度说他是个人渣，但也是个“伟大的人渣”。
对于这样一个人，以我的学识并不足以去很好地评价他，已经有足够多的人在剖析他了，光是这些文字我都看不过来。
我有的只是对他的好奇罢了，这是怎样的一个人，我完全摸不透。
我能感觉到，第一人称的叙述者对他也是十分好奇的。斯特里克兰德突然抛妻弃子，性格大变，完全不顾人情世故，执意要去画画。叙述者不止一次形容他像是被一种神秘的力量或是被魔鬼给控制住了。
刚开始的阅读，我还能很好地顺着叙述者的心理描写读下去，疑问一个人的性格为何前后转变如此巨大，他想要的究竟是什么呢?
书读完，书中看似给了答案，叙述者也好像不知不觉中已经明白了，但我仍旧非常困惑。斯
特里克兰德第一次提他抛下一切的原因是这样说道：
“我告诉你我必须画画。我由不了自己。一个人要是跌进水里，他游泳得好不好是无关紧要的，反正他得挣扎出去，不然就得淹死。”
他只是强调自己必须得画画，之后他再也没有明确谈过了这一点了。叙述者”我“在看了斯
特里克兰德的画后的内心活动是：
“他的这些画给我的最后一个印象是他为了表现某一精神境界所做的惊人的努力。……他好像已经抓到宇宙的灵魂，一定要把它表现出来不可。”
但“我”仍旧不清楚他的追求是什么
“我不知道你在追求什么不可思议的涅槃。你自己知道吗?也许你追寻的是真理同自由。”
最后在一位船长口中总算有了一点明确答案，他认为自己和斯特里克兰德都在共同追求的是“美”：
“他的手段是绘画，我的却是生活。”
“美”，是多么虚无的一个概念啊，也是多么常见的一个概念，人人都能理解，但是要真的问起来，好像又难以说清楚。
所以，书中看似给了答案，却也总是用一些没有形态的话来描写，让人无法想象出来。
书中一位画家戴尔克关于美有说过这么一段话：
“为什么你认为美——世界上最宝贵的财富——会同沙滩上的石头一样，一个漫不经心的过路人随随便便就能够捡起来?美是一种美妙、奇异的东西，艺术家只有通过灵魂的痛苦折磨才能从宇宙的混沌中塑造出来。在美被创造出来以后，它也不是为了叫每个人都能认出来的。想要认识它，一个人必须重复艺术家所经历的一番冒险。他唱给你的是一个美的旋律，要是想要在自己心里重新听一遍就必须有知识、有敏锐的感觉和想象力。“
我大二时有一门名为《美学美育》的课，可根据课程需要，匆匆地读过朱光潜的《谈美》。但我觉得课程的内容已经被我忘光来的大半，我已经说不出什么是美了。
所以，我想重新读一遍《谈美》了。
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爱情中的男女关系
对于爱是什么，我很喜欢借叙述者之口所说的一段话：
“在爱这种感情中主要成分是温柔。爱情中需要有一种软弱无力的感觉，要有体贴爱护的要求，要有帮助别人、取悦别人的热情——如果不是无私，起码是巧妙地遮掩起来的自私;
爱情包含着某种程度的腼腆怯懦。爱情要占据一个人莫大的精力，它要一个人离开自己的生活专门去做一个爱人。
即使头脑最清晰的人，从道理上他可能知道，在实际生活中却不会有人承认爱情有一天会走到尽头。
爱情赋予他明知是虚幻的事物以实质形体，他明知道这一切不过是镜花水月，爱它却远远超过喜爱事实。它使一个人比原来的自我更丰富了一些，同时又使他比原来的自我更狭小了一些。他不再是一个人，他成了追求某一个他不了解的目的的一件事物、一个工具。
爱情从来免不了多愁善感“
但是斯特里克兰德对于爱情完全没有兴趣，每次提到女人，他总是非常厌恶。
以下是出自思特里克兰德的言论：
“因为女人除了谈情说爱不会干别的，所以她们把爱情看得非常重要，简直到了可笑的地步。她们还想说服我们，叫我们也相信人的全部生活就是爱情。”
“要是一个女人爱上了你，除非连你的灵魂也叫她占有了，她是不会感到满足的。
因为女人是软弱的，所以她们具有非常强烈的统治欲，不把你完全控制在手就不甘心。女人的心胸狭窄，对那些她理解不了的东西非常反感。她们满脑子想的都是物质的东西，所以对于精神和理想非常妒忌。男人的灵魂在宇宙最遥远的地方遨游，女人却想把它禁锢在家庭收支的账簿里……她以无限的耐心准备把我网罗住，捆住我的手脚，要把我拉到她那个水平上;她对我这个人一点也不关心，唯一想的是叫我依附于她”。
“一般说来，爱情在男人身上只不过是一个插曲，是日常生活中许多事务中的一件小事，男人同女人的区别是：女人能够整天整夜地谈恋爱，而男人却只能有是有晌儿地干这种事。”
而叙述者“我”说过：
女人们秉性善良、喜爱虚荣，因此便认为这种感情极富于精神价值。但是在冲动的热情前面，这种感情是毫无防卫能力的。
我看到许多人说这些描写女人的话非常犀利、真实，总之是将之奉为经典。
女性真的是这样的吗?我不认同。
世界上的人只能分为”男人“”女人“吗，然后根据部分女人的表现，给所有女性贴上这种“狭隘”“嫉妒心强”“把爱情当生活”“虚荣”这类标签，在我看来这种分法比用十二星座来界定性格还不准。
一个人一旦在乎对方了，必定会产生一点占有欲。
但毕竟，斯特里克兰德是一个觉得爱情束缚了自己追求的人才会说出这样的话，
而在普通爱情中，想要拥有对方是过错吗?
>>>>书中女性的地位
我觉得在这本书中，对女性的描写好像太为刻薄了。
与主人公有过感情发展的有三个女人：原配妻子阿美，画家戴尔克的妻子勃朗什，土著姑娘爱塔。
以现代眼光来看，阿美应该是一个被赞扬的角色，被抛弃后知道挽回无果，便毅然不再找寻丈夫，自己开始担负起家庭的责任，工作赚钱，独自抚养大了两个孩子。但隐隐约约，我总觉得通过叙述者的眼光来看，阿美和她培养出来的孩子到时蒙上了一层文明的虚伪色彩，我不解。
而勃朗什好似有种受虐倾向，明知主人公厌恶爱情、只顾自我追求理想的性格，却还是要抛弃丈夫跟着他，并用手段想网罗住他，注定是个悲剧收场。
土著姑娘爱塔，并无过多笔墨描写，我看到有人形容她是“妓女加保姆”，细想好似也是，她能满足主人公欲望，能照顾他，但又不干扰不控制他，让他自己追求想要的东西。
最开始他想要跟着主人公时，他说“我可要打你的”，她回：“你不打我我怎样知道你爱我呢?”所以她大概也有受虐倾向吧。
看的我也是十分不解。
看的我也是十分不解。
以上，就是我对《月亮和六便士》真实的读后感。
可能是时代背景不同，可能是文化差异的隔阂，可能是文字翻译的距离，我对这本书并没有很高的评价，满是疑惑。
倒是希望能有人给我讲一讲。
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