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剧场效应高中作文800

发布时间:2019-11-25   来源:材料素材    点击:   
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剧场效应高中作文800

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  剧场效应高中作文800

  横空出世的蔡侯纸,书写了我中华千秋历史,远渡重洋,它又浇灌了海外文坛之花。纵电子书如洪石偃下来势汹汹,依旧敌不过翻开书页指尖所触碰到的纸间温柔。

  纸间温柔,是诗情画意纸上映,西方的油画,中国山水画被“映”在纸质书上,加以编者的排版,美化,让人置身于山水之间。插画的殷红含着千秋碧色,青蓝杂糅了从苍天到大海的颜色,一个个方块字被嵌在纸页间,纸书给我们带来的诗情画意,那种厚实的感觉,岂是方寸银屏上冰冷死板的电子墨所能给予的,那纸书所给予的,是给眼睛的无限温柔。

  纸间温柔,是墨香暗淡纸间飘。翻开书页,迎面而来的墨香夹杂了前世今生的灵气,让你摆脱电子产品所拘泥的快节奏和浅阅读,浸润在墨香的儒养中。那墨香引着你畅游知识的海洋,带着你走入作者的内心,或跨过空间的辽阔,与当代作者沟通,或跨过时间的苍茫,与古人来一场文化的传承。那纸书所给予的,是给鼻间的无限温柔。

  纸间温柔,是千秋精神纸中藏。电子书的轻薄是其优势,但兮量不足,反而难以秉承,难以呈现古人的精神内涵,荧幕跃动,情节断裂。不似电子书,纸书一页一页构成体系,厚重的书籍蕴藏了无数的精神内涵,一字一句锁于本书中,字里行间中尽是古人留给我们精神的财富。捧在手中的纸质书,是沉甸甸的纸张,也是沉甸甸的精神,它的兮量让我们心存敬畏,督促我们在浮躁的世界中沉下心来,方能触摸到纸间所藏的古人的精神魂魄,抵达古人灵魂的最深处。纸质书所给予的,是一个让人安身立命的精神寄托,是给予精神的温柔。

  身处于日新月异的时代,电子书所给我们带来的固然是便捷,但它在无形之中也在逼迫我们快节奏地阅读,浮躁地阅读。我们的生活节奏已然很快,无需再快。我们所需地是给自己留出一段宁静的时光,手中捧着一卷书,品茗阅读,在这个纷纷扰扰的世界中让灵魂得到歇息。而纸质书可以让我们安身立命,托付自我。

  在布满尘埃的书架上,抽出一本书,轻轻弹去封面的灰尘,翻开书页,依旧能触摸到纸间的温柔。

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  小溪成了大河,它早忘了自己说过的话。巨大的水流冲毁了堤岸,一路咆哮着淹没了田园和村庄,就连溪水曾深表同情的那个牧童的羊群也被暴涨的溪水冲走了。

  理想总是美好,现实似乎糟糕。其实,大河破坏力虽大,但对自然和人类的益处更大。它虽有所淹没和冲毁,也不过是疏通河道的需要。金无足赤,人无完人。更何况,水往低处流的规律是无法改变的。小溪像小孩,大河像大人。单纯的小孩认为自己不会犯大人的错误,长成大人后却都不可能十全十美,但总体上大人还是比小孩强。

  秦始皇是个典型。他痛恨诸侯的勾心斗角、尔虞我诈,立志于统一中国,并有建立“子孙帝王万世之业”的理想。他“奋六世之余烈,振长策而御宇内,吞二周而亡诸侯,履而制六合,执敲扑而鞭笞天下,威振四海。南取百越之地,以为桂林、象郡,百越之君,俯首系颈,委命下吏。乃使蒙恬北筑长城而守藩篱,却匈奴七百余里;胡人不敢南下而牧马,士不敢弯弓而报怨。”秦始皇虽焚书坑儒、实行暴 政,但他平定了六国,统一了度量衡,建立了郡县制,还是功不可没。

  楚霸王步其后尘。项羽小时候看到秦始皇,脱口便说:“彼可取而代也。”他力能扛鼎,气吞山河,破釜沉舟,打败秦军主力,分封诸侯,却以暴易暴,火烧了千万人民的劳动成果——阿房宫。“盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落。长桥卧波,未云何龙?复道行空,不霁何虹?高低冥迷,不知西东。”阿房宫多壮美啊,只是太短命了。怪不得人们说项羽是“沐猴而冠”呢。项羽纵然是个失败的英雄,却也算历史天空的明星。

  当长江只是一条小溪,她也有美好的理想。但当她发起洪水,人民的死伤和损失可谓大矣。但更多的时候,她作为一条大河,还是静静地流淌着,默默地奉献着,仍被当作炎黄子孙的母亲河之一。

  小孩也许有美好的理想,要保护美羊羊。但他可能忘了,他早上喝的就是羊肉汤。所以,我们追求理想,但我们更要尊重现实。伟大事物的破坏力也大。理想很丰满,现实却骨感。在生活的旋律中,理想是弹钢琴,现实却可能要长期面对电子琴;理想只是曲子,现实才是歌词。

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  如果没有认清自己,刘翔可能只是一个平庸的跳高选手,如果没有认清自己,高尔基的歌唱事业会使世界文坛失去一颗明星;如果没有认清自己,文斯卡特可能到现在依然在酒吧里吹萨克斯。古人云:人贵有自知之明。认清自己,我们才能找到方向才会走向成功。

  认清自己,是一种智慧。前南非总统纳尔逊曼德拉曾经说过:认清自己,找准位置,瞄准方向,向前冲就好了。这位南非的领导人对于认清自己有着深刻的理解,并且做到了。20多年的监狱生活使他的眼睛变得浑浊,却没有让他的心迷失方向。他知道何为对错,认清了人民民 主和种族平等的道路,最终迎来了*的故事结局。在苦难中认识自己不易,在苦难后坚持清醒更是一种智慧。是认清自己让曼德拉找到了方向,也是认清自己,让他走向了成功。

  认清自己是一种勇气。我国文学家巴金先生在人生的中后期遭遇了包括***在内的一系列磨难,迷茫过,也怀疑过自己的文字。但事情过后,经过仔细的考量,他发现了自己的错误,没有找任何的理由,进行了深刻的思考。正是基于他勇于面对过去认清自己,巴金先生写出了《随想录》等几部著作,被誉为说真话的文人。无独有偶,李世民也是因为有足够的勇气面对谏官的批驳,才能深刻的认识到自己的过错,认清社会现实,认清前进的道路。也正是因为这样,才有了贞观之治的辉煌。不同的身份,不同的时代,不同的发展方向,但他们被人铭记的原因却是一样的——认清自己。如果巴金先生没有认清自己,《随想录》不过是肤浅的玩物而已,如果李世民没有认清自己,贞观之治便无从谈起。

  认清自己,我们才能找到正确的方向,反之,我们将会在迷雾中走失,甚至走向失败。

  美国总图胡佛就是犯了这个错误,他不但没有认清自己,而且没有认清国家的形势,一些列错误的政令导致在美国恶性蔓延,最终导致自己在人民各的呼声中惨淡下台。同样的清政府也是盲目的自以为是,认为天朝上国,无所不有最终导致近代中国落后挨打,一穷二白的局面而现在,类似于我爸是李刚等不知自己轻重的话依然萦绕在我们的耳边。前车之鉴还不够多么?一定要到祸事临头才能认清自己么?无数的例子可以证明,没有对自己的清醒认识,必然不会有好的下场,于己、于家、于社会都绝非好事。

  清醒的认识自己,是我们成功的基础,苏轼认清了自己,通过努力成为一代大家;罗斯福认清了自己实行新政,带领美国走出泥潭。做人需要清醒的认识自己。这需要智慧与勇气,但他回报给人的,却是柳暗花明又一村的美好世界。认清自己,使我们找到正确的方向,认清自己,使我们走向成功.

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