祭灶迎小年的作文
如今，祭灶的人越来越少了，但过小年吃麻糖的习俗仍在民间盛行。以下是惠好考试网分享的祭灶迎小年的作文，希望能帮助到大家!
今天是腊月二十三——小年，家家都要放鞭炮庆小年。当然，我家也不例外。
当千家万户的鞭炮声响起的时候，我也拿好鞭炮，把鞭炮挂在一个棍子上。要点火了，我的心怦怦直跳，好紧张呀。当火已经接近鞭炮的捻时，我的手已经哆嗦起来了，眼睛不住地盯着火苗。
“哧”已经点着了，我连忙把鞭炮扔下去，“噼里啪啦”我家的鞭炮也加入了鞭炮们震耳欲聋的声音中了。
在夜色中，鞭炮的亮点显得分外明显。这亮点一直在往上溜，我把竿子伸得更长了。啪的一声，鞭炮炸到了竿子和鞭炮连接的地方，鞭炮立即掉了下去。炸了一会儿后，鞭炮灭了。
我摸摸额头，啊，吓出了一头冷汗。
过了一会儿，又有鞭炮噼里啪啦地响起来;天空中，朵朵烟花绽开了，那么美丽。你看那个，呵呵的“花心”，绿色和红色交替的花瓣;东边的那个，多像一串灯笼啊，悠悠地上了高空，最后消失了;瞧那个，像不像一条鱼?......
嗬，小年可真有趣呀!
何为小年夜?宋代人以腊月(农历十二月)廿四日为小节夜，三十日为大节夜，今沿袭为传统节日，称为小年夜、大年夜。也有以除夕为大年夜，前一日为小年夜的。今北方以农历十二月廿三日过小年，而南方、港澳台以廿四日为小年，全国没有统一标准。有所谓“官三民四船家五”的说法，也就是官府过小年在廿三日，一般民家廿四日，水上人家则在廿五日。新会的小年夜祭灶索性廿三、廿四两天都拜，并赋予不同的意思。廿三日晚的拜祀，是欢送旧一任灶神回天上去;廿四日早上的拜祀，是迎接新一年从天上派来的灶神到任，是否“连任”，凡间的人不知，如果是连任的话，他也够仓促了，一年只回天上一晚。
灶神是民间神，本地又称灶王、灶君、灶老爷、灶神菩萨，按民间说法，他一年到头在这个家里，听到了这家人的各种说话，到小年夜要回到天上玉皇大帝那里“汇报工作”，专门报告人间善恶，所以，这家人要在他上天之前先给点甜食，让他满嘴甜言，只说好话，以免让上天给这家人降祸或折寿，因而，祭灶贡品都用甜食品，而没有人用咸食品。一般用几块炒米饼，或炒米，或粉印饼，全株甘蔗，以及其它水果，也有加炒一碟斋菜。现代有简单地买来糖果、甜点心“萨其玛”。
灶神的对联内容一般是“上天言好事，下界降吉祥”或“上天言好事，下界保平安”，反映了普通老百姓的心愿，好像灶王也可以贿赂，神也人性化了。拜灶神除“装香”(上香)外，不少人又还烧纸制的小工艺品“灶柜”，像烧元宝一样，两天祭灶时各烧一个送给灶神。“灶柜”可自制，但一般是买来的。
拜灶神用的炒米饼又叫“炒米溶糖”，以烧开的红糖水拌炒米粉，倒入簸箕或盘中，冷却后粘结成块，用刀切开成一个个小饼块。炒米以烧开的红糖水搓熟炒米粉，拌入炒熟的花生仁、芝麻，也有加入芫荽，捏成粉团，可即食，新会方言是一团、一段的意思，但现在人们怕制作时沾上手汗，又不怎么好吃，就很少有人做这种炒米粉团了。
新会歌谣：“炒米溶糖果合蔗，趷臀趷(音笃)拜灶爷。”祭灶的理由听来有点滑稽，在人们心中，神大都严肃、庄重，拜神时诚惶诚恐，而拜灶神较为轻松。家家户户祭灶，不管穷人富人，体现“民以食为天”，祭灶有感谢、颂扬造物的意义。灶神“受一家香火，保一家康泰，察一家善恶，奏一家功过”，对“功多者，三年之后，天必降之福寿;过多者，三年之后，天必降之灾殃”(《敬灶全书·真君劝善文》)，告诫人们，“举头三尺有神灵”，做好事或坏事不仅“你知、我知”，还有“天知、地知”，客观上有弃恶扬善的教化作用。
此外，到小年夜，就算进入“年界”了。小年夜至大年夜约有一个星期，要为过大年做准备工作，如“打火咸霉”(新会方言，搞清洁卫生)，筹办新年物品等。
今天是腊月二十三过小年也是传统的祭灶节。早上，我起床一看妈妈已经上班走了。哦，今天妈妈公司终于要放年假了，妈妈可以天天在家陪我，我太高兴了。我赶忙穿好衣服到客厅吃饭。午饭后我 迫不及待的催着爸爸去公司接妈妈。
下午我和妈妈到姥姥家顺便去逛街。路上车辆川流不息人来人往个个喜气洋洋。我们看到很多呵呵联门画和各种新春饰品的，还有好多这两天才有的卖麻糖和麻花的摊点。到了姥姥家，姥姥给我讲了祭 灶王的故事：传说玉皇大帝在每家派了一位监督员——灶神，以监督考察这一家一年的所做所为，到了腊月二十三这一天，灶神将上天向玉皇大帝汇报，玉皇大帝根据汇报来决定下一年对这家是奖励还 是处罚，第二年灶神再回来继续监督这家的作为。祭灶节这天实际是各家欢送灶神上天的节日。
送灶神时，人们在灶王像前的桌案上供放糖果、清水、料豆、秣草;其中后三样是为灶王的坐骑备料。祭灶时，还要把麻糖用火融化，涂在灶王的嘴上，这样他就不能在玉帝那里讲坏话了。
如今，祭灶的人越来越少了，但过小年吃麻糖的习俗仍在民间盛行。
从姥姥家回来，我对妈妈说：我们也赶紧买麻糖回家祭灶吧。
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