下列各项属于文化现象的是

①经济理论     ②政治制度       ③哲学思想     ④科学发展观

    A．①②③      B．②③④        C．①②④     D．①③④

钱钟书先生说，“你不问我文化是什么的时候，我还知道文化是什么；你问我什么是文化，我反而不知道文化是什么了”。《文化生活》的文化是

A．世界上的一切事物和现象       B．纯粹“自然”的东西

C．人类全部精神活动及其产品     D．人类文化产品的生产和享用

“一代人可造就富翁，三代人才能熏陶出绅士”。这说明

A．文化发展滞后于经济发展       B．文化素养需要后天长期培养

C．文化是人类社会特有的现象     D．文化源于社会实践

深圳卫视大型综艺节目《年代秀》结合影像、实物、音乐、表演等元素，展现不同年代的不同流行，使不同年代的人们都能从中找到属于自己的温馨回忆。由此可见

A．文化是人类特有的现象         B．文化具有非常丰富的形式．

C．文化是一定时代经济政治的反映 D．文化与经济亦步亦趋      

从1997年《哈利波特》首部作品诞生，到2011年8月终结版电影全球

上映，其在全球的图书、电影、主题公园等，各种开发价值已超过300亿美

元。这启示我们

A．夯实经济基础，壮大文化产业   B．发展文化产业，打造文化品牌

C．增强文化实力，提升综合国力   D．防止文化渗透，反对霸权主义

微博具有书写快、传播广、即时交流等特点”给人们带来一种全新的生活体验，越来越多的人通过微博获取信息、与人交流。微博作为文化现象

A．影响着人的交往行为和交往方式 B．已成为文化传播的主要手段   

C．促进中华文化更好地向世界传播 D．代表先进文化的前进方向

文化对人的影响是深远持久的，下列诗词的寓意符合这一特点的是

A．江山代有人才出，各领风骚数百年  

B．千载琵琶作胡语，分明怨恨曲中论

C．少小离家老大回，乡音无改鬓毛衰  

D．黄鹤一去不复返， 白云千载空悠悠

人的文化素养是多方面的，其中具有方向性作用、处于核心地位的是   

A．社会科学素养                B．自然科学素养

   C．世界观、人生观、价值观       D．社会公德、职业道德

文化之所以能增强人的精神力量，是因为其

   A．使人深受震撼、力量倍增      B．成为心灵的火世、前进的旗帜

   C．具有特殊的感染力和感召力    D．激励人们创造美好幸福生活

2012年2月3日，失去双臂，却用双脚弹出生命音符的刘伟被评为2011

年度感动中国十大人物之一。《感动中国》组委会授予刘伟的颁奖词是：当

命运的绳索无情地缚住双臂，当别人的目光叹息生命的悲哀，他依然固执地

为梦想插上翅膀，用双脚在琴键上写下：相信自己。那变幻的旋律，正是他

努力飞翔的轨迹。刘伟事迹给我们的启示是

A．要做一个物质、精神都富有的人B．要追求丰富多彩的文化生活 

C．要支持健康有益的文化         D．用自强不息的精神去铸就人生

如果说一年三百六十五天就是三百六十五里路的话，那么春节就是途中重要的驿站。人们一路的辛劳，一路的喜悦，都汇聚在这驿站中，用贺年、拜年等年节仪式活动，传达着亲情友情，团聚着家人邻里。这表明

    A．庆祝民族节日是民族情感的集中表达 

B．民族文化是民族身份的重要标志

    C．文化习俗对人的影响是难以抹去的   

D．文化的精神力量能够转化为物质力量

2011年11月27日，联合国教科文组织把中国皮影戏列入“人类非物质文化遗产代表作名录”。有人说：文化遗产积淀着久远的岁月印痕，记录着民族的文化基因。这主要表明文化遗产

    A．是在历史、艺术或科学方面有着世界意义的纪念文物

    B．可以充分展现世界文化的多样性

    C．是一个国家和民族历史文化成就的重要标志

    D．是人类共同的文化财富，应给予保护

“对本国文化的了解愈深，对西方文化的了解愈易。”这表明

A．了解本国文化就能了解西方文化

B．不同民族文化有共性和普遍规律

C．不了解中国文化就不能认识西方文化

D．文化多样性是文化创新的重要基础

美国国会图书馆馆藏和服务总监杰瑞米：“我认为孔子文化融入美国是一个有益举措，我们如果能够了解孔子在全球的意义，这些真理的意义对我们来说是会受益。”这表明

A．文化与经济相互影响、相互促进   

B．文化交流借鉴能促进中华文化的繁荣

C．文化具有民族性，也具有世界性  

D．中华文化求同存异、兼收并蓄的特点

下列表述与“海纳百川，有容乃大”蕴涵的文化意义不一致的是

    A．君子和而不同（《论语》）  

B．彼亦一是非，此亦一是非（《庄子》)   

    C．各美其美，美人之美，美美与共，天下大同（费孝通）

D．万物并育而不相害，道并行而不相悖（《礼记》）

我们在电视上赞叹日本的“织巧节”和韩国的“孟兰盆节”保持了原汁原味的文化传统，却忽视了礼仪之邦的中国才是它们的起源之地；在艳羡西方载歌载舞数日不眠的狂欢节时，却不知“东风夜放花千树，一夜鱼龙舞”的元宵节恰恰是我国的狂欢节。这说明

A．民族节日传播的重要性                     

B．中国节日比外国节日更优秀更科学

C．我国民族传统节日继承的重要性            

D．尊重文化多样性首先要发展本民族的文化

对于传统艺术或者前辈艺术家的艺术成果，是“把自己掰碎了做成别人”进行复制，还是“把别人掰碎了成为自己”再加以提高?我们无疑应该选择后者。这是因为

A．没有继承就没有创新           B．继承和发展是统一的

C．发展是继承的必要条件          D．文化具有继承性

“百年大计，教育为本”“经济要振兴，教育要先行”。这些话表明

    A．教育对经济发展有先导性、全局性作用

    B．教育是立国之本和强国之路

    C．要把教育摆在中心发展的战略地位

    D．教育是文化传播的主要手段

2011年9月29日，标志着我国航天技术又上新台阶的。“天宫一号”发射成功。“天宫”是中华民族对未知太空的传统叫法，以“天宫一号”命名目标飞行器，很快得到了国人的共鸣。这表明传统文化具有   

A．鲜明的民族性                 B．相对稳定的特点

C．特有的包容性                 D．博大精深的特点

就文化自身的传承而言，          会对文化发展产生重要影响。           

    ①社会制度更替  ②科学技术进步  ③思想运动    ④教育

    A．①②        B．②③         C．③④       D．①③

对“前贤”的文章，杜甫主张既要兼取众长，加以继承（“转益多师是汝师”）；又要区别真伪（“别裁伪体亲风雅”）。反对一味因袭（“递相祖述复先谁？”）。这对我们进行创新的启示是

A．亲自实践是创新的根本途径     B．人民群众是创新的主力军

C．创新是继承与发展的统一        D．科技是创新的重要工具

台湾词人方文山善于独辟蹊径，用古典的情愫来表达现代爱情。如他在

《爱在西元前》中写道：“我给你的爱写在西元前，深埋在美索不达米亚平

原，用楔形文字刻下了永远，那已风化千年的誓言，爱在西元前”，这说明

A．文化创新是文化多样性的重要基础

B．文化创新的源泉是创作者的灵感

C．文化创新需要继承传统，推陈出新

D．只有在传统文化中寻找灵感，才能创造出经典的作品

对待中国的传统文化，既有过“兼收并蓄、全盘继承”的守旧主义，也

有过“全盘抛弃，彻底西化”的民族虚无主义和历史虚无主义。它们的

共同错误在于

A．否定了传统文化鲜明的民族性   

B．违背了“取其精华、去其糟粕”的原则

C．否定了传统文化的相对稳定性   

D．违背了各民族文化一律平等的原则

教育部、国家语委一直主张提高青少年学生的语言文字运用水平和汉字书写能力，并在全国举办了一系列活动。这是基于

    ①汉字是中华文明的重要标志   

②汉字是中华文化源远流长的见证

   ③汉字具有选择、传递、创造文化的特定功能 

④汉字书写能力是文化创新的基本要求

A．①②          B．②③        C．①④        D．③④

下列不能体现中华文化博大精深特征的是                           

    A．中华文化的独特性              B．中华文化的传承性

   C．中华文化的民族性              D．中华文化的地域性