阅读《关于希特勒入侵苏联的广播演说》选段，完成1～4题。（每题3分，共12分）
希特勒是个 ① （十恶不赦/万劫不复）、杀人如麻、 ② （以邻为壑/欲壑难填）的魔鬼，而纳粹制度除了贪得无厌和种族统治外，别无主旨和原则。它横暴凶捍，野蛮侵略，为人类一切形式的卑劣行径所不及。
它的残酷行为和凶暴侵略所造成的恶果超过了各式各样的人类罪行。在过去二十五年中，没有一个人像我这样始终一贯地反对共产主义。我并不想收回我说过的话。但是，这一切，在正在我们眼前展现的情景对照之下，都已暗然失色了。过去的一切，连同它的罪恶，它的愚蠢和悲剧，都一闪而逝了。我看见俄国士兵站在祖国的大门口，守卫着他们的祖先自远古以来劳作的土地。我看见他们守卫着自己的家园，他们的母亲和妻子在祈祷——啊，是的，有时人人都要祈祷，祝愿亲人平安，祝愿他们的赡养者、战斗者和保护者回归。
我看见俄国上万的村庄，__________,__________,__________,__________。我看见纳粹的战争机器向他们碾压过去，穷凶极恶地展开了屠杀。我看见全副戎装、佩剑、马刀和鞋钉叮当作响的普鲁士军官，以及刚刚威吓、压制过十多个国家的、奸诈无比的特工高手。我还看见大批愚笨迟顿、受过训练、唯命是从、凶残暴戾的德国士兵，像一大群爬行的蝗虫正在蹒跚行进。我看见德国轰炸机和战斗机在天空盘旋，它们虽然因英国人的多次鞭挞而心有余悸，却在为找到一个自以为唾手可得的猎物而 ③ （得意忘形/得意忘言）。在这番嚣张气焰的背后，在这场突然袭击的背后，我看到了那一小撮策划、组织并向人类发动这场恐怖战争的恶棍。
1. 文中加点字的注音不正确的一项是
A. 横（hèng）暴 卑劣（liè） B. 祈（qí）祷 暴戾（lì）
C. 威吓（xià） 鞭挞（dá） D. 余悸（jì） 一小撮（cuō）
2. 文中划线的词语中没有错别字的一项是
A. 凶捍 一贯 B. 赡养 戎装
C. 迟顿 策划 D. 暗然失色 唾手可得
3. 在文中①②③处填入词语，恰当的一项是
A. 十恶不赦 欲壑难填 得意忘形 B. 十恶不赦 以邻为壑 得意忘言
C. 万劫不复 欲壑难填 得意忘言 D. 万劫不复 以邻为壑 得意忘形
4. 根据上下文，填写在文中横线处的句子，语序最恰当的一项是
我看见俄国上万的村庄，__________,__________,__________,__________。我看见纳粹的战争机器向他们碾压过去，穷凶极恶地展开了屠杀。
①那儿依然有着人类的基本乐趣 ②少女在欢笑，儿童在玩耍
③那里穿衣吃饭都依靠土地 ④生活虽然十分艰辛
A. ②①③④ B. ②③④① C. ③①④② D. ③④①②
知识点：现代文阅读
1. C（威吓hè 鞭挞tà）
2. B（A凶悍 C迟钝 D黯然失色）
3. A（十恶不赦： 十恶：指十种不可赦免的重大罪行，即：谋反、大逆、谋叛、恶逆、不道、大不敬、不孝、不睦、不义、内乱。指罪恶极大，不可饶恕。万劫不复：万劫指万世。佛教称世界从生成到毁灭的一个过程为一劫。指永远不能恢复。欲壑难填：形容欲望像深谷一样，很难填满。指贪心重，没法满足。以邻为壑：拿邻国当作大水坑，把本国的洪水排泄到那里去。比喻只图自己一方的利益，把困难或祸害转嫁给别人。得意忘形：形：形态。形容高兴得失去了常态，有时也可作领会事物的其内在精髓而忘其外在表现。得意忘言：指已领会其意旨，不再需要语言；引申指彼此默契，心照不宣。）
4. D（③句紧承“村庄”，而后面的“他们”应该指“少女”和“儿童”。且这四句话分为两层，是转折关系，第一层强调“艰辛”，第二层强调“乐趣”，这样才符合前后文的语脉。）
下列有关文学常识的表述，不正确的一项是
A. 《诗经》和“楚辞”分别是我国现实主义与浪漫主义文学的源头；“诗圣”杜甫写了大量有现实主义特色的作品，而“诗仙”李白则是浪漫主义的杰出代表。
B. “杂剧”是元代流行的戏曲，代表作有关汉卿的《窦娥冤》、王实甫的《牡丹亭》；“传奇”是明清时的戏曲，代表作有汤显祖的《西厢记》、孔尚任的《桃花扇》。
C. 法国的巴尔扎克创作了总标题为《人间喜剧》的一系列小说，其中有《欧也妮•葛朗台》等；英国的剧作家莎士比亚也是位诗人，他推动了十四行诗的发展。
D. 法国诗人波德莱尔开启了现代主义的先河，他的作品《应和》被称作“象征派的宪章”；而爱尔兰诗人叶芝曾获得诺贝尔文学奖，其重要诗作有《当你老了》。
知识点：文学常识
B（《西厢记》的作者是王实甫，《牡丹亭》的作者是汤显祖。）
下列各项中加点字的意义和用法相同的一组是
A. 将兵而攻胡 将子无怒
B. 十五好剑术，遍干诸侯 坎坎伐檀兮，置之河之干兮
C. 匪我愆期，子无良媒 念窦娥葫芦提当罪愆
D. 今臣不敢隐忠避死，以效愚计 倘急难有用，敢效微躯
知识点：文言文基础
D（A率领、带领／请；B拜谒／河岸；C耽误／罪过；D都是“献出”。）
对下列文言句中划线部分的理解，正确的一项是
A. 起伏北壁石窗下，微窥之
理解：稍稍看了一眼
B. 诸侯春振旅，秋治兵，所以不忘战也
理解：因此不会失去战争的能力
C. 靡敝中国，甘心匈奴，非完计也
理解：使中原疲惫衰败，而把攻打匈奴当作快意之事
D. 且夫兵久则变生，事苦则虑易
理解：事情（让人）太辛苦了，就考虑给一些容易完成的任务
知识点：文言文基础
C（A暗中窥视。B以此来不忘记战争。D战事很辛苦，就会使思想发生变化。）
在横线处写出作品的原句（限选其中7道题）
①身既死兮神以灵，_______________。（屈原《国殇》）
②羁鸟恋旧林，_______________。（陶渊明《归园田居》）
③无边落木萧萧下，_______________。（杜甫《登高》）
④_______________，使我不得开心颜！（李白《梦游天姥吟留别》）
⑤座中泣下谁最多？_______________。（白居易《琵琶行》）
⑥明月楼高休独倚，酒入愁肠，_______________。（范仲淹《苏幕遮》）
⑦大江东去，浪淘尽，_______________。（苏轼《念奴娇•赤壁怀古》）
⑧_______________，到黄昏，点点滴滴。（李清照《声声慢》）
⑨天地也！做得个怕硬欺软，_______________！（关汉卿《窦娥冤》）
知识点：名言名句
①子魂魄兮为鬼雄 ②池鱼思故渊 ③不尽长江滚滚来 ④安能摧眉折腰事权贵
⑤江州司马青衫湿 ⑥化作相思泪 ⑦千古风流人物 ⑧梧桐更兼细雨
⑨却原来也这般顺水推船
阅读《祝福》选段，完成9～11题。（共12分）
①况且，一想到昨天遇见祥林嫂的事，也就使我不能安住。那是下午，我到镇的东头访过一个朋友，走出来，就在河边遇见她；而且见她瞪着的眼睛的视线，就知道明明是向我走来的。……
②我就站住，豫备她来讨钱。
③“你回来了？”她先这样问。
④“是的。”
⑤“这正好。你是识字的，又是出门人，见识得多。我正要问你一件事——”她那没有神采的眼睛忽然发光了。
⑥我万料不到她却说这样的话来，诧异的站着。
⑦“就是——”她走近两步，放低了声音，极秘密似的切切地说，“一个人死了之后，究竟有没有魂灵的？”
⑧我很悚然，一见她的眼钉着我的，背上也就遭了芒刺一般，比在学校里遇到不及豫防的临时考，教师又偏是站在身旁的时候，惶急得多了。对于魂灵的有无，我自己是向来毫不介意的；但在此刻，怎样回答她好呢？我在极短期的踌躇中，想，这里的人照例相信鬼，然而她，却疑惑了，——或者不如说希望：希望其有，又希望其无……。人何必增添末路的人的苦恼，为她起见，不如说有罢。
⑨“也许有罢，——我想。”我于是吞吞吐吐的说。
⑩“那么，也就有地狱了？”
⑪“阿！地狱？”我很吃惊，只得支吾着，“地狱？——论理，就该也有。——然而也未必，……谁来管这等事……。”
⑫“那么，死掉的一家的人，都能见面的？”
⑬“唉唉，见面不见面呢？……”这时我已知道自己也还是完全一个愚人，什么踌躇，什么计画，都挡不住三句问，我即刻胆怯起来了，便想全翻过先前的话来，“那是，……实在，我说不清……。其实，究竟有没有魂灵，我也说不清。”
⑭我乘她不再紧接的问，迈开步便走，匆匆的逃回四叔的家中，心里很觉得不安逸。自己想，我这答话怕于她有些危险。她大约因为在别人的祝福时候，感到自身的寂寞了，然而会不会含有别的什么意思的呢？——或者是有了什么豫感了？倘有别的意思，又因此发生别的事，则我的答话委实该负若干的责任……但随后也就自笑，觉得偶尔的事，本没有什么深意义，而我偏要细细推敲，正无怪教育家要说是生着神经病；而况明明说过“说不清”，已经推翻了答话的全局，即使发生什么事，于我也毫无关系了。
9. 对第⑤段中划线句的解释最恰当的一项是（3分）
A. 祥林嫂已经有多年没有见到“我”，老熟人的偶然相逢让她既觉得意外，又感到高兴。
B. 遭遇了一系列痛苦与打击的祥林嫂，内心压抑了太多、太沉重的苦闷，急于向人倾诉。
C. “我”有文化，又见多识广，祥林嫂认为“我”能解决她心中的疑惑，因此饱含希望。
D. 在遇到“我”之前，鲁镇上的人对她都很冷漠，而“我”能同情她，给她一点安慰。
10. 对第⑭段中的划线句子的理解不恰当的一项是（3分）
A. “我”被祥林嫂问得不知如何回答，怕她继续穷根究底却无言以对，因此选择离开。
B. “我”感觉到了祥林嫂话中的异样，怕自己的回答让她想不开，于是抓紧时间离开。
C. “我”经不住祥林嫂追问，只能含混其辞，但心有愧疚，同时对她的命运有些担心。
D. “我”了解祥林嫂的经历，却不愿意明确回答对方的问题，这反映了“我”的冷漠。
11. 祥林嫂“走近两步”之后对“我”提出的三个问题，分别反映了她怎样的心理？请简要回答，并说明她产生这些心理的原因。（6分）
知识点：现代文阅读
9. C（注意上下文的语境，此时祥林嫂主要是想解决内心的疑惑。）
10. D（不是冷漠，是无奈和无能为力。）
11. 第一个问题说明祥林嫂对大家都深信不疑的“魂灵”产生了怀疑，因为绝境中的她对下地狱充满了恐惧，希望通过否定“魂灵”来消除死后之忧。第二个问题体现了她恐惧的心理，因为害怕死后被锯开。第三个问题说明她又有点盼望死亡，因为死后可能与家人见面。（每点2分，其中“心理”1分，“原因”1分。意思对即可：尤其是第一点，对“原因”的分析言之成理即可。）
阅读下面的文言文，完成12～15题。（每题3分，共12分）
翠柳
（清）曹衍东
维扬汪本，以手谈①自诩。尝游于京洛缙绅间，曾见赏于吴桥某大司马，因称“棋汪”。由是一枰之上，方罫之间，闻汪生之风者，可以不战而先馁。
一日，游三楚，寓武昌。太守张公，高手也，癖于木野狐②。因与汪弈，三战三北，汪盛气临之。太守衔汪，因欲得一胜汪者以快意，而卒寥寥。
张于静夜灯前覆汪胜局，反覆凝思，计无所出。一婢名翠柳，慧而能。捧茗在张公侧久立，乃曰：“莲漏③三滴，犹抱石子不寐，夫人将不耐等矣。”张不答。翠柳指局曰：“但此间争一着先耳。”张恍然。遂命与弈，终局翠胜，张大喜，曰：“可儿，明日当与汪弈，为我一洗前辱。”
辰起，请汪及众宾至，复布局，曰：“今日有小女子学步者，愿先生教之。”汪漫应焉。张公呼翠柳出，汪视之，垂髫丫髻儇婢也。立案前，入局即持白子曰：“棋让一先。先生请下黑子，可以前驱胜我也。”汪颔之。甫三四着，汪色变。翠曰：“先生面赧矣。”翠上下嬉顾，略不经意，而子落枰间，一座皆惊。翠又曰：“先生汗出矣。”汪赧颜沉思，下子愈迟。翠随手掷之，疾若鹘落。既而翠柳棋声乃与笑声丁丁格格相酬答；汪如木偶，子更无着处。翠以手自捏其凤翘④曰：“先生坐，亦知立者苦否？”众粲然。而汪神丧志沮，辙乱旗靡。忽为翠柳于西北角上劫去十数子，如方塘一鉴，白鹭数点而已。翠乃以长袖自掩其口，胡卢曰：“先生负矣！先生负矣！”零碎连步以入。汪目望洋，不知所为，是局固未终也。
汪蹩躄返寓，明日遂行。
【注释】①手谈，指下棋。 ②木野狐，围棋的别称。 ③莲漏，古代计时的工具。 ④凤翘，女性的凤形首饰。
12. 下列对句中加点词语的解释不正确的一项是
A. 可以不战而先馁 馁：丧失勇气
B. 太守衔汪 衔：对……怀恨在心
C. 而卒寥寥 卒：（直至）死亡
D. 先生面赧矣 赧：羞惭脸红
13. 下列各组句子中加点词语意义和用法相同的一项是
A. 曾见赏于吴桥某大司马，因称“棋汪” 我欲因之梦吴越
B. 因欲得一胜汪者以快意 发天下丁男以守北河
C. 一婢名翠柳，慧而能 且为祖国而死，亦义所应尔也
D. 忽为翠柳于西北角上劫去十数子 尝学琵琶于穆、曹二善才
14. 下列对文中语句的理解，不正确的一项是
A. 尝游于京洛缙绅间，曾见赏于吴桥某大司马
理解：曾经和北京、洛阳的一些达官贵人交往，并被吴桥的某大司马赏识
B. 今日有小女子学步者，愿先生教之
理解：今天有个刚学会走路的小女孩儿，希望得到先生的指点
C. 汪目望洋，不知所为
理解：汪本眼神迷茫，不知道该怎么办
D. 汪蹩躄返寓，明日遂行
理解：汪本拖着疲惫的双腿踉踉跄跄返回了住所，第二天就走了
15. 下列的理解和分析，不符合文意的一项是
A. 文章开篇就交代了汪本高超的棋艺，字里行间流露出作者的敬佩之情。
B. 翠柳边下棋边说笑体现了她的活泼轻松，这与汪本的心情形成了对比。
C. 翠柳说汪本坐着不知别人站着的苦，是揶揄汪本犹豫不决，落子太慢。
D. 一个丫鬟在终局前就战胜一代围棋高手，说明了“山外有山”的道理。
知识点：文言文阅读
12. C（“卒”在此处是“终”的意思，可引申为“迟迟”。）
13. B（两个“以”都是连词，表目的。）
14. B（“学步”指学围棋。）
15. A（“敬佩之情”错误。）
参考译文:
扬州人汪本，凭借围棋技艺而自吹自擂。他曾经和北京、洛阳的一些达官贵人交往，并被吴桥的某大司马赏识，因此称为“棋汪”。从此在棋盘之上，棋格之间，棋手们一听到汪本这个名字，还没有跟他交手对弈就丧失了勇气。
有一天，汪本到湖北、湖南一带游玩，住在武昌。太守张公，本是棋坛高手，对下围棋特别嗜好。他趁这个机会和汪本对弈，下了三盘输了三盘，汪本赢了棋盛气凌人。太守记恨在心，于是想要寻一个能胜过汪本的人来发泄心中不快，却迟迟找不到人。
张太守在深夜挑灯再现汪本赢的那局棋，反复凝神思考，却毫无办法。太守有一个婢女叫翠柳，聪颖又能干。端着茶在太守身旁站了许久，说：“夜深了，太守还执子不肯睡，夫人恐怕要等得不耐烦了。”太守不予理会。翠柳指着棋局说道：“只需在这里抢一个先手罢了。”太守恍然大悟，于是让翠柳和自己下这盘棋，最终翠柳获胜。太守喜不自禁，说：“好孩子，明天你可以和汪本下棋了，为我一雪前耻。”
早晨起床后，太守请来汪本和众人，重布棋局。对众人说：“今天有个婢女想学下棋，还希望棋汪能教上一教。”汪本随意高傲地应允。张公唤翠柳出来，汪本一看原来是个头发下垂梳着丫髻、聪明伶俐的小丫头。翠柳站在棋桌前，一开局就拿着白色棋子说：“下棋应当先让一步，先生请下黑色棋子，可以走在前面赢我一着。”汪本点头答应。才下了三四步棋，汪本脸色就变了。翠柳说：“先生脸红了。””翠柳上下嬉笑，左顾右盼，好像一点也不在意；但棋子落在棋盘间，满座的人都感到惊讶。翠柳又说：“先生出汗了。”汪本脸愈发红了，苦思之中落子更慢，翠柳则是随手落子，快得像鹘鸟落地。后来翠柳下棋声和笑声不绝于耳。汪本呆若木鸡，更不知如何落子了。翠柳手扶头饰，说：“先生坐着，是否也了解站着的人的辛苦呢”。众人欣然一笑。汪本则是沮丧之情溢于言表，落子无章，棋势委顿。突然在棋盘西北角被翠柳杀掉十几子，（那一片）就像一方池塘，里面栖息着几只白鹭而已。翠柳于是用长袖子捂着自己的嘴，笑着说：“先生输了!先生输了!”说完踏着细碎的步子走进了里屋。汪本眼神迷茫，不知道该怎么办。这盘棋实际上还没下完呢。
汪本拖着疲惫的双腿踉踉跄跄返回了住所，第二天就离开武昌了。
阅读下面的诗歌，完成16～18题。（共12分）
鹧 鸪
（唐）郑谷
暖戏烟芜锦翼齐，品流应得近山鸡。
雨昏青草湖边过，花落黄陵庙里啼。
游子乍闻征袖湿，佳人才唱翠眉低。
相呼相应湘江阔，苦竹丛深日向西。
16. 下列对本诗的理解，不正确的一项是（3分）
A. 首联“锦翼”两字，点染出鹧鸪斑斓醒目的羽色；“近山鸡”则是将鹧鸪与山鸡作比，表现其有类似山鸡的美丽品相和高雅风致。
B. 颔联描绘了暮雨潇潇、落红片片、鹧鸪啼声之中的青草湖、黄陵庙，用“雨昏”“花落”的意象给全诗平添了怡然闲适的气氛。
C. 颈联中的“游子”因“闻”鹧鸪而“征袖湿”，由鹧鸪转而写人，承接自然巧妙。“佳人才唱翠眉低”，也是因鹧鸪啼鸣动了情思。
D. 尾联写湘江浩淼，夕阳西下，苦竹丛深，在这样的环境里，鹧鸪啼鸣的呼应回荡更显得凄婉绵长；虽未写人而人的情感尽在其中。
17. 请赏析颈联中“乍”“才”的表达作用。（5分）
18. 辛弃疾的《菩萨蛮·书江西造口壁》中有“江晚正愁予，山深闻鹧鸪”。辛词和郑诗都借鹧鸪啼鸣表达哀怨感慨之情，其哀怨感慨的原因有何不同？（4分）
知识点：诗词赏析
16. B（“怡然闲适的气氛”错误。）
17. 答案示例：“乍”“才”，意为“刚刚……，就……”。远行的游子，刚听到鹧鸪的悲鸣，就顿时泪湿衣袖；闺中的佳人，才启歌喉，就翠眉紧蹙。“乍”、“才”两个词强调了鹧鸪的啼鸣一下子就引发了人的情感，有力地烘托出鹧鸪啼声之哀怨动人。
评分标准：在还原颈联所写的情境中突出“乍”“才”的意思即可（可以不必单独解释词语）2分，“一下子引发”（即情绪的突然性）1分，“突出”（或“强调”或“衬托”“烘托”）1分，“鹧鸪啼声之哀怨之感动人心”1分。（意思对即可）
18. 辛词中，作者国耻未雪、壮志未酬，兼有有家难归的飘零之感；因而哀怨感慨。郑诗中，游子在羁旅中思乡怀人，思妇思念游子；因而哀怨感慨。
（辛词2分；郑诗2分。意思对即可。）
阅读下面的作品，完成19～22题。（26分）
天何言哉
地理课从小学一直延续到初中、高中，但是，我对这一门学科却没有过真正的认识。对为了考试而硬背下来的河流、山脉、矿产、铁路、城市等等的名称与特点，也无法产生感情，不能理解这些字面的记录与“我”的关系。
让我最早对“地理”有模糊感觉的，恐怕还是父亲贴在客厅墙上的地图吧。当我和玩伴，指指点点，在地图上寻找“台北”“西安”的位置，追溯淡水河、黄河的源头时，那经纬纵横的纸张上面，便不再只是一些无意义的符号；而随着色彩从褐黄、浅绿到湛蓝，我们懵懂年幼的心，也仿佛跋涉了一次高原、山脉、河谷与海洋了。
第一次出国，随着飞机的拔地升高，窗外的景物逐渐缩小变远。远近的山脉丘陵，起伏连绵；田陌纵横如网，道路伸延四去……当飞机以全速冲上云天时，那淡到几乎不辨细部的家乡，真的像一张地图了；又像亲人的五官，有特殊的音容笑貌，是我不能遗忘的永恒的图像。啊!我努力想看得更清楚一点。这第一次的辞乡之泪，与第一次感受到大地广袤无尽的震撼纠缠混合。我才知道，原来所谓地理，并不是一门冷漠的学科，而是季候、风雨、山川、大地，是我赖以为生万物赖以生存的自然啊!才知道自己——这微小的生命外面，有山脉起伏，有河川蜿蜒，有季候变迁，有星辰移转，有万物的繁衍与变灭。
后来我才懂得思索：人在经纬纵横的天地之间，在万物的运转生灭之中，应当如何自处？如何找一个恰当的地位？应该自小，还是自大？
中国是一个古老的民族，古老到常常要用洪荒山川来指点智慧。
盘古辟开了初始的洪荒，然后倒在大地上。肌肉化为田土，骨骼形成山脉，发髭生长成繁密的山林丛草，汗水流成了汩汩的长河，呼吸化成了风云……中国开天辟地的神话，一开始便阐释了人与自然肌肤相亲、不可分离的关系。
仁者和智者都懂得苍天无言而自有一种伟大，都从无言的自然中获取智慧。“天地有大美而不言”，庄子、老子都通过聆听自然的言语开宗立派。而孔子凄凄惶惶，在人世的纷乱中如丧家之犬。然而，他对人世的大爱，最终还是回归到“天何言哉？四时行焉，百物生焉，天何言哉？”的自然化育中去，引导着世世代代的中国人去敬重自然，去倾听自然的言语!
“天何言哉？”的智慧，导理出了“弋不射宿”“数罟不入洿池”的准则：猎者不射杀已经归巢的鸟，渔夫不用细密的网来捕鱼，自然生命才能繁衍生息，避免被滥捕而灭绝的命运。因为倾听自然的言语，人们从大自然的循环生息中懂得了“万物并育而不相害”的道理，可以坦荡宁静，没有求取的贪婪，没有征服者的霸道与自大。
近几十年来，台湾迈上了现代化的道路。然而随着现代化与经济繁荣而来的是对自然前所未有的破坏，对地理环境的冷漠无知。人不再觉得自然伟大，不再从自然中获取智慧；山林被砍伐殆尽，水土流失，工业废水污染了水源，许多动物与植物濒临绝灭，垃圾山使大家不知如何是好……拥挤在都市中的人，焦虑、暴力与欲望日甚一日地膨胀。是的，我们应该繁荣和进步，但如果“繁荣”谋杀了对美的向往，如果“进步”不能使生活幸福，如果“现代”所指的只是日复一日的精神恐慌，我们还要这样继续下去吗？
有一本真正富裕的大书永远打开着，那便是“地理”，是用山脉、河流、大地、星辰、季候记录的地理，是人类可以学习的永恒的智慧之源——这，才是我的“地理”。
（取材于台湾作家蒋勋的同名散文）
19. 下列对文章的理解和分析，不正确的两项是（4分）
A. 文章从上学时的地理课写起，指出硬背下来的地理知识并不能被“我”真正地理解，写这些的目的是批判应试教育的危害。
B. “我”在父亲的地图上寻找城市和河流时感受到了地理符号的意义，地图上的颜色也引起了“我”对不同地形地貌的遐想。
C. 文章写盘古、庄子、老子、孔子等人，说明中国人自古就注意思考人与自然的关系，这与今天人们的想法和行为形成对比。
D. 台湾的现代化对自然造成了前所未有的破坏，导致了现代人的堕落与不幸，因此作者反对现代文明，希望人类臣服于自然。
E. 文章介绍了作者认识“地理”的过程，同时阐发了自己对“地理”的理解，而且还思考了现实的问题，深刻而又有针对性。
20. 第三段写到在飞机上看大地，作者借此表达了哪些感受与思考？这一段在文章结构上有怎样的作用？请简要说明。（6分）
21. 作者引用孔子的“天何言哉？”是为了说明怎样的道理？（4分）
22. 人面对自然，“应该自小，还是自大？”对于作者提出的这个问题，你的观点是什么？请联系生活实际或阅读经验谈谈你的认识。（不少于200字）（12分）
知识点：现代文阅读
19. （4分）A D （A“目的是批判应试教育的危害”错误。D“反对现代文明”“希望人类臣服于自然”错误。）
20. 感受到了离开故乡的不舍之情；（2分）领悟到了自然是我们赖以生存的基础以及个人微小、自然伟大的道理。（2分）
在结构上承上启下。紧承上文阐述自己对“地理”的进一步理解，又引发下文对人与自然关系的思考。（2分。仅答出“承上启下”而没有解说或不能正确解说者不得分。）
21. 其一，自然无言，但是支撑了万物的运行与生长，是伟大的。
其二，自然无言，但饱含智慧与规律，值得人们领悟和顺从。
（每点2分，意思对即可。两个要点：应该尊重伟大的自然，应该领悟自然的智慧。）
22. （12分）【评分说明】
明确观点2分。“应该自小”“应该自大”“应该既不自小也不自大”等观点皆可。
联系生活实际或阅读经验3分。有联系1分，联系的内容清晰1分，联系的内容有质量或有价值1分。
分析4分。有分析1分，分析能证明观点1分，分析充分1分，分析透彻、逻辑性强或思考有创意1分。
表达3分。准确1分，即顺畅、没有语病；简洁1分，即干净、不啰嗦；层次清晰1分。