陆九渊说：“学苟知本，六经皆我注脚。”他认为做学问假如想求得根本，就不要拘泥于对古代经书的追根究底。这说明陆九渊
A.强调自身的修习与领悟
B.反对儒家思想对人的束缚
C.主张自由阐释儒家经典
D.否定了“六经”的权威地位
知识点：宋明理学
A
试题分析：根据材料“六经皆我注脚”，结合所学，意指陆九渊“心即理也”，强调内心的作用，故A项正确；宋明理学，主张“理”在社会的体现是“三纲五常”等级秩序，并不反对儒家的束缚，故B项错误；“心即理也”，并不是强调随意性，而是“良知”，强调社会责任和历史使命，故C项错误；题干意在借用儒家经典的内容，与“本心”处处相通，并非否定经典的地位，故D项错误。
考点：中国传统文化主流思想的演变•宋明理学—儒学新发展•陆九渊的心学
【名师点睛】程朱理学与陆王心学的异同
| 程朱理学 | 陆王心学 | |
不 | 理学思想 | “理”是万物的本原 | “心”是万物的本原 |
哲学范畴 | 客观唯心主义思想 | 主观唯心主义思想 | |
修养论（方法论） | 强调“格物致知” | “心即理”，“致良知” | |
共 | 代表 | 都是宋明理学的突出代表 | |
实质 | 以儒家纲常约束社会，维护专制统治，遏制人的欲求 | ||
内容 | ①都认为世界的本原是“理” | ||
影响 | ①都有助于维护专制统治，扼杀人的自然欲求 | ||