[大年初六是什么星座]2016大年初六的具体时间

发布时间:2019-06-15   来源:祝福语    点击:   
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2016年的大年初七恰逢西方的2月14情人节,两个节日重叠了,更是喜上加喜啊,对于很多上班族来说初七可能是春节假期的最后一天了,趁着最后一天假期可以和恋人一起过个情人节,约个会,这个春假也算画上了完美句号了,那么大年初七具体是什么时候呢?下面是五度学习网www.wudu001.com分享的2016年初七是几号。供大家参考!  

 2016大年初六的具体时间:

  新历时间: 2016 02 14 星期日

  阴历时间:正月初六 丙申年 【猴年】庚寅月 丙寅日

  星座:水瓶座

  黄历:

  宜:开光、解除、伐木、竖柱、上梁、交易、立券、纳畜、入殓、移柩、安葬

  忌:入宅、出行、移徙、祭祀、嫁娶、动土、破土、作灶

  

2016大年初七是几号

 

  2016大年初七是几号

  大年初七小知识:

  大年初七的别称:

  人日

  人日亦称“人胜节”、“人庆节”、“人口日”、“人七日”等。传说女娲初创世,在造出了鸡狗猪牛马等动物后,在第七天造出了人,所以这一天是人类的生日。

  晋朝,董勋的《答问礼俗说》记载:「正月一日为鸡,二日为狗,三日为猪,四日为羊,五日为牛,六日为马,七日为人。」 故此,每年正月初一为鸡的生日,初二为狗的生日,初三为猪的生日,初四为羊的生日,初五为牛的生日,初六为马的生日,初七为人的生日。

  清朝,富察敦崇的《燕京岁时记.人日》:「初七日谓之人日。是日天气清明者则人生繁衍。」 意指若正月初七天气晴朗,则代表一年人口平安。

  七元

  台湾地区对年初七的称呼,也是人日的意思。

  年初七的习俗:

  人日戴人胜

  汉朝开始有人日节俗,到了魏晋后开始重视。古代人日有戴“人胜”的习俗,人胜是一种头饰,又叫“彩胜”、“华胜”,,从晋朝开始有剪彩为花、剪彩为人,或镂金箔为人来贴屏风,也戴在头发上。因此,“人日”也称“人胜节”。过去在“人日”这天,中国一些地方有“麻秆点天灯”、“用豆熬粥治头疼”、“妇女遛弯祛百病”、“登高赋诗”等习俗。

  唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云:“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。柳条弄色不忍看,梅花满枝空断肠。身在南蕃无所遇,心怀百忧复千虑。今年人日空相忆,明年人日知何处?”

  捞鱼生

  南方一些地区,人们有在人日节“捞鱼生”的习俗,捞鱼生时,往往多人围满一座,把鱼肉、配料与酱料倒在大盘里,大家站起身,挥动筷子,将鱼料捞动,口中还要不断喊到:“捞啊!发啊!”,越捞越高,寓意步步高升。

  摊煎饼

  民间此日要吃“春饼卷”、"盒子菜"(熟肉食品),并在庭院摊煎饼,“熏天”。

  踏青

  春节民谣有:“初一人拜神,初二人拜人,初三穷鬼日,初四人乞米,初五初六正是年,初七寻春去,初八八不归,初九九头空,初十打春去,十一打仔回,十二搭灯棚,十三人开灯,十四灯火明,十五祈完灯,采青走百病。”其中,“初七寻春去”就是踏青的意思。

  正月初七踏青郊游,源于宋代夔州(今重庆市奉节县)的踏碛(qi)。碛(俗称碛坝),三国时期诸葛亮在碛上排兵布阵,以退吴兵,名“八阵图”。《荆州图经记》:“夔府人重诸葛武侯,以人日倾城出八阵碛上,谓之‘踏碛游’,妇人拾小石之可穿者,系于钗头,以为一岁之瑞”。宋陆游在奉节做官时,作《蹋碛》诗:“鬼门关外逢人日,踏碛千家万家出。”

  南宋状元王十朋在奉节为官时,更常与民同乐,正月初七带头游碛,男女老少,倾城出动,热闹非凡。其《人日游碛》诗曰:“今日日为人,倾城出江皋。”

  登高

  人日节也是文人墨客登高赋诗的日子。唐高适《人日寄杜二拾遗》诗云:“人日题诗寄草堂,遥怜故人思故乡。”

  吃面条

  正月初七,十七,二十七,此三天分别为小孩儿,大人和老人的“日子”,谁要过“日子”就要吃面条。台湾地区在七元这天要吃素面线。华人庆生日,多有吃面线的习惯,长长的面线就是代表富贵长寿,所以,初七吃面线,也含自己庆祝生日的意义。早期人日还有吞赤豆的习俗,流传人日吞赤豆,长年不生病。时至今日,吞赤豆的风气已经消失。

  补天穿

  民间流传的说法,人日多阴,好像天穿了洞,要帮它补一补,以免大雨成灾。于是以年糕祭神,叫做补天。

  吃七菜羹,及第粥

  七菜羹又叫七宝羹,就是用七种菜做成的羹,在人日的时候食用,以此来取吉兆,并说此物可以除去邪气、医治百病。人日吃了“七菜羹”,也代表新年已告一段落,明天初八应该重新打起精神,开始努力工作了。

  由于各地物产不同,所用果菜不同,取意也有差别。广东潮汕用芥菜、芥兰、韭菜、春菜、芹菜、蒜、厚瓣菜;客家人用芹菜、蒜、葱、芫茜、韭菜加鱼、肉等;台湾、福建用菠菜、芹菜、葱蒜、韭菜、芥菜、荠菜、白菜等。其中芹菜和葱兆聪明,蒜兆精于算计,芥菜令人长寿,客家人喜用鱼一起煮,取食有余之意。汕头市区的菜摊,在这一天将7件菜搭配好,论把算钱,不计斤两,人们乐意接受。农村哪一户欠一两件菜,在地里采他人一二株菜凑成七件,没人说他是贼。

  七宝羹的来历:

  相传,宋朝有一京官遭到奸臣陷害,被贬江南。正月初七这天,他来到榕江边一个偏僻荒野,饥饿难忍,就地采摘了几样野菜,煮成杂菜汤聊以充饥。后来该官员复职高升,忆起当年在江南尝过的救命野菜共有七种,于是叫家人每年正月初七务必随便取七样不同的蔬菜,煮成七样羹而吃。后来民众争相仿效,吃七样羹,以其寄托对新的一年的祈望。

  古时逢人日,除了吃“七菜羹”,还有吃“及第粥”与“吃面线”等象征吉祥如意,步步高升的食物。“及第粥”的主要材料是猪润(猪肝)和猪肠,润者富润之意 ,而“肠”音与“长”同,也就是长生富贵之意。大家都希望人日,富润长寿。

  赠花胜

  人们制作各种花胜(类人胜,样式为花朵)相互馈赠。

  送火神

  在山东部分地区,有送火把的习俗,用作物秸秆绑扎的火把,在自家门前点燃,一直送到村外,意为驱除火灾,祈求在新的一年里,平安无事,不着火灾。

  拆天地棚子

  山东莒县一带,正月初七俗称“人七日”,有“拆天地棚子”之俗。这天早晨,每家百姓敞开大门,并将除夕入夜时放置的”拦门棒“(一根适当粗细,比大门口稍宽些的木棒,放置在大门口里侧的地上,传说用于拦截不祥类灵物。这里顺便提醒,外地人去莒县过年,特别在晚间进门要注意抬脚,防止绊脚哟!)撤走,在门口点一把豆秸,并将家里供天地三界神和灶君神的牌位(一种用纸做的牌位签,插在用一块面食做的底座上,天地三界神牌位用黄色纸做,一般用毛笔写”天地三界神之位“,灶君神牌位用红色春联纸做,写”灶君神位“)请下来,一起点燃烧了,同时放鞭炮,放完鞭炮后从大门处开始,从外向里把家里院子扫一遍,整个“拆天地棚子”的过程就完成了。从此开始,请来过年的神都返回自处,过年环节即结束,各家恢复平常日状态,可以洗衣、从事各种事宜。

  人口馍

  在晋东南地区(山西晋城一带),人们会蒸特殊的馒头(个数比家里人口多一个)。馒头中间加入制钱,据说吃到带制钱的馒头一年中会有好运。

  年初七的禁忌:

  遇殡葬

  有的地方习俗正月里忌遇殡葬事。遇之则以为不吉,主此年内有灾祸降临。

  但有的地方以遇殡事为吉利的,盖因“棺”与“官”谐音,“材”与“财”谐音,有“口彩”可讨,主“升官”“发财”。

  丧家忌拜年

  家有丧事,三年服丧期间,过年的一切行事都要取消。最忌讳的就是到别家去拜年,别人也尽量在正月里不到丧家去,不得已要来往时,不进屋内,而是站在门外说话。

  忌吵架、骂人

  正月里忌吵架、骂人。旧时民俗以为正月里吵架会败兴一年,骂人会带来凶祸。

  忌看医生

  旧时,正月里忌请医生看病,认为此兆一年到头都要生病。

  忌迁居、忌糊窗槅

  正月忌迁居、忌糊窗槅,否则以为不吉利。

  忌更换、洗涤衣被

  旧说正月更换、洗涤衣被,不吉。

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