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什么走龙蛇

发布时间:2021-08-05   来源:知识百科    点击:   
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什么走龙蛇13篇

什么走龙蛇13篇

什么走龙蛇(1)

带有龙蛇字的春节对联

  为大家整理的带有龙蛇字的春节对联,供大家参考。   蛇舞升平世  莺歌富贵春。  龙展强邦志  蛇生富国情。  龙去神威在  蛇来春意浓。  金蛇盘玉兔  赤帜舞神州。  龙腾丰稔岁  蛇舞吉庆年。  爆竹欣祝福  银蛇喜迎春。  晴点龙飞去  珠还蛇舞来。  金蛇含瑞草  紫燕报新春。  龙怀强国志  蛇舞富春图。  金蛇狂舞时  紫燕报春时。  花放山河丽  蛇迎世纪春。  蛇酿新年酒  花开盛世春。  龙舞山河壮  蛇盘世纪新。

20XX—2019学年度第一学期生物教研组工作计划

  指导思想   以新一轮课程改革为抓手,更新教育理念,积极推进教学改革。努力实现教学创新,改革教学和学习方式,提高课堂教学效益,促进学校的内涵性发展。同时,以新课程理念为指导,在全面实施新课程过程中,加大教研、教改力度,深化教学方法和学习方式的研究。正确处理改革与发展、创新与质量的关系,积极探索符合新课程理念的生物教学自如化教学方法和自主化学习方式。   主要工作   一、教研组建设方面:   1、深入学习课改理论,积极实施课改实践。   、以七年级新教材为“切入点”,强化理论学习和教学实践。   、充分发挥教研组的作用,把先进理念学习和教学实践有机的结合起来,做到以学促研,以研促教,真正实现教学质量的全面提升。   2、强化教学过程管理,转变学生的学习方式,提高课堂效益,规范教学常规管理,抓好“五关”。   (1)备课关。要求教龄五年以下的教师备详案,提倡其他教师备详案。要求教师的教案能体现课改理念。   (2)上课关。   (3)作业关。首先要控制学生作业的量,本着切实减轻学生负担的精神,要在作业批改上狠下工夫。   (4)考试关。以确保给学生一个公正、公平的评价环境。   (5)质量关。   3、加强教研组凝聚力,培养组内老师的团结合作精神,做好新教师带教工作。   二、常规教学方面:   1加强教研组建设。兴教研之风,树教研氛围。特别要把起始年级新教材的教研活动作为工作的重点。   2、教研组要加强集体备课,共同分析教材,研究教法,探讨疑难问题,由备课组长牵头每周集体备课一次,定时间定内容,对下一阶段教学做到有的放矢,把握重点突破难点.   3、教研组活动要有计划、有措施、有内容,在实效上下工夫,要认真落实好组内的公开课教学。   4、积极开展听评课活动,每位教师听课不少于20节,青年教师不少于40节,兴“听课,评课”之风,大力提倡组内,校内听随堂课。   5、进一步制作、完善教研组主页,加强与兄弟学校的交流。   我们将继续本着团结一致,勤沟通,勤研究,重探索,重实效的原则,在总结上一学年经验教训的前提下,出色地完成各项任务。   校内公开课活动计划表   日期周次星期节次开课人员拟开课内容   10月127四2王志忠生物圈   10月137五4赵夕珍动物的行为   12月114五4赵夕珍生态系统的调节   12月2818四4朱光祥动物的生殖   镇江新区大港中学生物教研组   **-9   20XX下学期生物教研组工作计划范文   20XX年秋季生物教研组工作计划   化学生物教研组的工作计划   生物教研组工作计划   下学期生物教研组工作计划   年下学期生物教研组工作计划   20XX年化学生物教研组计划   20XX年化学生物教研组计划   中学生物教研组工作计划   第一学期生物教研组工作计划   

20XX—2019学年度第二学期高中英语教研组工作计划

  XX—XX学年度第二学期高中英语教研组工作计划   一.指导思想:   本学期,我组将进一步确立以人为本的教育教学理论,把课程改革作为教学研究的中心工作,深入学习和研究新课程标准,积极、稳妥地实施和推进中学英语课程改革。以新课程理念指导教研工作,加强课程改革,紧紧地围绕新课程实施过程出现的问题,寻求解决问题的方法和途径。加强课题研究,积极支持和开展校本研究,提高教研质量,提升教师的研究水平和研究能力。加强教学常规建设和师资队伍建设,进一步提升我校英语教师的英语教研、教学水平和教学质量,为我校争创“三星”级高中而发挥我组的力量。   二.主要工作及活动:   1.加强理论学习,推进新课程改革。   组织本组教师学习《普通高中英语课程标准》及课标解度,积极实践高中英语牛津教材,组织全组教师进一步学习、熟悉新教材的体系和特点,探索新教材的教学模式,组织好新教材的研究课活动,为全组教师提供交流、学习的平台和机会。   2.加强课堂教学常规,提高课堂教学效率。   强化落实教学常规和“礼嘉中学课堂教学十项要求”。做好集体备课和二备以及反思工作。在认真钻研教材的基础上,抓好上课、课后作业、辅导、评价等环节,从而有效地提高课堂教学效率。加强教学方法、手段和策略的研究,引导教师改进教学方法的同时,引导学生改进学习方法和学习策略。   3.加强课题研究,提升教科研研究水平;加强师资队伍建设,提升教师的教学能力。   组织教师有效开展本组的和全校的课题研究工作做到有计划、有研究、有活动、有总结,并在此基础上撰写教育教学论文,并向报刊杂志和年会投稿。   制订好本组本学期的校公开课、示范课、汇报课计划,并组织好听课、评课等工作。   三.具体安排:   二月份:制订好教研组工作计划、课题组工作计划和本学期公开课名单。   三月份:1、组织理论学习。   2、高一英语教学研讨活动。   3、组织好高三第一次模考、阅卷、评卷和总结等工作。   四月份:1、组织好高三英语口语测试。   2、高三英语复习研讨会。   五月份:1、组织好高三第二次模考、阅卷、评卷和总结等工作。   2、协助开展好我校的区级公开课。   六月份:1、组织好高考的复习迎考工作。   2、收集课题活动材料。

2019学年春季学期小学语文组教研计划

  一、指导思想   坚持以《基础教育课程改革纲要》为指导,认真学习贯彻课程改革精神,以贯彻实施基础教育课程改革为核心,以研究课堂教学为重点,以促进教师队伍建设为根本,以提高教学质量为目标,全面实施素质教育。   本学期教研组重点加强对教师评课的指导,使教师的评课规范化,系统化,定期举行主题教学沙龙和“会诊式行动研究”,促进新教师的成长,加快我镇小学语文教师队伍成长速度和小学语文教育质量的全面提高。结合区里的活动安排,开展各项有意义的学生活动,培养提高学生的语文素养,调动启发学生的内在学习动机。   二、工作目标   1、以课改为中心,组织教师学习语文课程标准,转变教学观念,深入课堂教学研究,激发学生主动探究意识,培养学生创新精神和实践能力,努力提高学生语文素养。   2、进一步加强语文教师队伍建设,让“语文研究小组”,充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。   3、组织教师开展切实有效的说课沙龙、评课沙龙,提高教师说课能力,和评课能力,能够结合主题教研活动,对典型课例进行互动研讨,开展教例赏析活动。   4、加强教研组集体备课,每周以段为单位组织一次集体备课,分析教材,赏析重点课文,进行文本细读,交流教学心得。让备课不再是走场,形式主义,而是真真实实为提高课堂效率服务,提高教师的素质服务。   5、根据上学期制定的语文常规活动计划,开展形式多样的学习竞赛活动、过关活动,激发学生学习语文的兴趣,在自主活动中提高学生的综合实践能力,促进个性和谐发展。   6、 加强学习质量调查、检测工作,及时分析,寻找得失,确保完成各项教学指标。   三、主要工作及具体措施   (一)骨干教师示范、把关,当好“领头羊”。   1、本学期,语文研究小组成员继续充分发挥学科带头人、骨干教师的示范作用,重视团队合作智慧、力量。教研组将围绕“探索实效性语文课堂教学模式”这个主题,深入开展精读课文教学有效性研讨活动。低段(1-2年级)则继续进行识字教学的有效性的探讨。分层、有序地开展教研活动,使教研活动更成熟、有效,切实提高我校语文老师的专业水平。   2、开展“师徒结对”活动,以老带新,不断提高教师的业务素质。   (二)年轻教师取经、学习,争取出成绩。   1、为了提高教学质量,促成新教师迅速成长,1—5年教龄新教师每一学期上1堂模仿课和一堂校内研讨课。上模仿课的内容可以通过观看名师的关盘、视频或者教学实录等途径,根据个人教学需要,有选择性地进行局部模仿,从而使新教师形成个人的教学风格 。2019年高二历史第二学期教学工作计划范文1

  一、指导思想   高二的历史教学任务是要使学生在历史知识、历史学科能力和思想品德、情感、态度、价值观各方面得到全面培养锻炼和发展,为高三年级的文科历史教学打下良好的基础,为高校输送有学习潜能和发展前途的合格高中毕业生打下良好基础。   高考的文科综合能力测试更加强调考生对文科各学科整体知识的把握、综合分析问题的思维能力、为解决问题而迁移知识运用知识的能力。教师在教学中要体现多学科、多层次、多角度分析解决问题的通识教育理念。教师要认真学习和研究教材,转变教学观念,紧跟高考形势的发展,研究考试的变化,力争使高二的教学向高三教学的要求靠拢。   按照《教学大纲》和《考试说明》的要求,认真完成高二阶段的单科复习工作。坚持学科教学为主,落实基础知识要到位,适当兼顾史地政三个学科的综合要求,培养提高学生学科内综合的能力。从学生的实际出发,落实基础,提高学科思维能力和辩证唯物主义、历史唯物主义的理论水平。   二、教学依据和教材使用

  全班共40人,其中男生15人,女生25人。学生的数学基础较一般,多数学生能掌握所学内容,少部分学生由于反映要慢一些,学习方法死板,没有人进行辅导,加之缺乏学习的主动性,不能掌握学习的内容。能跟上课的学生,课上活泼,发言积极,上课专心听讲,完成作业认真,学习比较积极主动,课后也很自觉,当然与家长的监督分不开。部分学生解答问题的能力较强,不管遇到什么题,只要读了两次,就能找到方法,有的方法还相当的简捷。有的学生只能接受老师教给的方法,稍有一点变动的问题就处理不了。个别学生是老师怎么教也不会。   二、教材分析   本册的教学内容:(1)混合运算和应用题;(2)整数和整数四则运算;(3)量的计量;(4)小数的意义和性质;(5)小数的加法和减法;(6)平行四边形和梯形   本册的重点:混合运算和应用题是本册的一个重点,这一册进一步学习三步式题的混合运算顺序,学习使用小括号,继续学习解答两步应用题的学习,进一步学习解答比较容易的三步应用题,使学生进一步理解和掌握复杂的数量关系,提高学生运用所学知识解决得意的实际问题的能力,并继续培养学生检验应用题的解答的技巧和习惯。第二单元整数和整数的四则运算,是在前三年半所学的有关内容的基础上,进行复习、概括,整理和提高。先把整数的认数范围扩展到千亿位,总结十进制计数法,然后对整数四则运算的意义,运算定律加以概括总结,这样就为学习小数,分数打下较好的基础。第四单元量的计量是在前面已学的基础上把所学的计量单位加于系统整理,一方面使学生所学的知识更加巩固,一方面使学生为学习把单名数或复名数改写成用小数表示的单名数做好准备。   三、教学目标   (一)知识与技能:   1、使学生认识自然数和整数,掌握十进制计数法,会根据数级正确地读、写含有三级的多位数。   2、使学生理解整数四则运算的意义,掌握加法与减法、乘法与除法之间的关系。

  ③提出教学任务:在全面发展体能的基础上,进一步发展灵敏、力量,速度和有氧耐力,武德的培养;引导学生学会合理掌握练习与讨论的时间,了解实现目标时可能遇到的困难。在不断体验进步和成功的过程中,表现出适宜的自信心,形成勇于克服困难积极向上,乐观开朗的优良品质;认识现代社会所必需的合作和竞争意识,在武术学习过程中学会尊重和关心他人,将自身健康与社会需要相,表现出良好的体育道德品质,结合本身项目去了解一些武术名人并能对他们进行简单的评价;加强研究性的学习,去讨论与研究技能的实用性,加强同学之间的讨论交流的环节。   (3)教学目标:   ①总体目标:建立“健康第一”的理念,培养学生的健康意识和体魄,在必修田径教学的基础上进一步激发学生学习“初级长拳”、“剑”的兴趣,培养学生的终身体育意识,以学生身心健康发展为中心,重视学生主体地位的同时关注学生的个体差异与不同需求,确保每一个学生都受益,以及多样性和选择性的教学理念,结合学校的实际情况,设计本教学工作计划,以满足学生选项学生的需求,加深学生的运动体验和理解,保证学生在高一年田径必修基础上再加上“长拳”来引导男女生学习体育模块的积极性,再结合高二年的 “剑”选项课的学习中修满2学分。加强学习“长拳”以及“剑”的基本套路,提升学习的的兴趣,提升学生本身的素质,特别是武德的培养。   ②具体目标:   运动参与:a养成良好的练武的锻炼习惯。b根据科学锻炼的原则,制定并实施个人锻炼计划。c学会评价体育锻炼效果的主要方法。   运动技能:a认识武术运动项目的价值,并关注国内外重大体赛事。b有目的的提高技术战术水平,并进一步加强技、战术的运用能力。c学习并掌握社会条件下活动的技能与方法,并掌握运动创伤时和紧急情况下的简易处理方法。   身体健康:a能通过多种途径发展肌肉力量和耐力。b了解一些疾病等有关知识,并理解身体健康在学习、生活中和重要意义。c形成良好的生活方式与健康行为。   心理健康:a自觉通过体育活动改变心理状态,并努力获得成功感。b在武术练习活动中表现出调节情绪的意愿与行为。c在具有实用技能练习中体验到战胜困难带来喜悦。   社会适应:a在学习活动中表现出良好的体育道德与合作创新精神。b具有通过各种途径获取体育与健康方面知识和方法的能力。   (4)教学措施:   采用教师示范与讲解,学生讨论,练习,教师评价,再进行个别指导,后进行学生练习,最后进行展示与学生的综合评价相结合的方式方法,培养学生的良好的学习习惯、学习方法更好地完成教学任务,达到教学目标;实行培优扶中辅差,,采用学习小组的建立,加强学习小组的相互学习、相互讨论、相互研究的功能,提升学习的效率;加强多边学科的整合,特别是加强心理健康的教育,加强运动力学、运动医学等进行学习,以提升学生的运动自我保护意识与能力。   二、教学研究的计划   (1)课题研究:加强校本课程“剑”、“平山初级长拳”的开发与教学;做好“趣味奥运会进入校园”课题的开题准备。做为“青春期健康教育进入校园”课题组的成员,协助课题组进行研究,开展活动。   (2)校本教研:加强校本课程的开发,加强体育备课组的教研能力,做为备课组长的我与其他老师加强讨论校本的研究与开发,本次校本开发重点放在“剑”、“初级长拳”、“花样篮球”三个项目上,有所侧重。   (3)论文撰写:结合课题研究的内容进行撰写。   (4)校际、教研组、备课组教研活动:做为晋江市兼职中学体育教研员及校际组成员,积极参加校际组开展的各项活动,加强提升在校际组的教研水平,做好兼职教研员的本职工作,协助教研员开展教研活动;积极参加教研组的各项活动,提升教研水平;做为备课组长的我,我计划是积极组织本组老师一起提高高中的课改力度与水平,集中老师的备课时间与讨论在备课过程中出现的一系列问题,针对选项会出现的问题进行沟通,加强学习过程的评价,协调选项内容的评价标准及认证过程。   高二下学期语文备课组工作计划   高二下学期化学教学计划   高二下学期语文教学工作计划   关于高二下学期班主任工作计划范文   20XX学年高二下学期班主任工作计划范文   20XX高二下学期班主任工作计划   高二下学期工作计划范文   20XX年高二下学期地理教学计划   高二下学期物理教学计划2   高二下学期语文教学计划      

生积极性,要求作业在课堂上完成,并及时反馈。   4. 做好后进生的辅导工作,实施“课内补课”的方法,组织互帮互学。   5.培养学生的分析、比较和综合能力。   6. 培养学生的抽象、概括能力。   7. 培养学生的迁移类推能力。   8. 培养学生思维的灵活性。   五、课时安排   四年级下学期数学教学安排了72课时的教学内容。各部分教学内容教学课时大致安排   一、混合运算和应用题(11课时)   1、混合运算2课时   2、两、三步计算的应用题8课时   3、整理和复习1课时   二、整数和整数四则运算(18课时)   1、十进制计数法2课时   2、加法的意义和运算定律3课时   3、减法的意义和运算定律3课时   4、乘法的意义和运算定律4课时   5、除法的意义4课时   6、整理和复习2课时   三、量的计量(6课时)   1、常用的计量单位2课时   2、名数的改写4课时   四、小数的意义和性质(17课时)   1、小数的意义和读写法2课时   2、小数的性质和小数的大小比较3课时   3、小数点位置移动引起小数大小的变化4课时   4、小数和复名数3课时   5、求一个小数的近似数 2课时   6、整理和复习2课时   五、小数的加法和减法(3课时)   小管家1课时   六、三角形、平行四边形和梯形(10课时)   1、角的度量1课时   2、垂直和平行2课时   3、三角形2课时   4、平行四边形和梯形3课时   5、整理和复习2课时   七、总复习(6课时)   XX年2月26日

向纵深发展。   6、做好论文的撰写、参评工作。   活动安排:   二月份:课例展示交流。王钧、李汪俊、罗建上研究课;课题成员进行子课题研究交流。   三月份:课例展示交流。(姚爱祥)组织课题学习,程中华、戴辉文、孙小娟上研究课;课题成员进行子课题研究交流。   四月份:课例展示交流。(姚爱祥)组织课题学习,刘华波、曹辉、钱芸上研究课;课题成员进行子课题研究交流。   五月份:课题研究小结

  2、组织年轻教师开展会诊式课堂教学诊断活动、同课异构活动、同构异教活动,有效,切实提高我校年轻语文老师的专业水平,获得快速成长。   3、选拔教龄2——3年新教师参加区教研室组织的区新生代课堂教学比赛,并做好指导、培训工作。   (三)教研形式稳中有变,踏实而生动。   1、继续组织两周一次的专题学习沙龙和互动式评课沙龙,结合教研活动的主题组织好教师学习、交流。听展示课的教师对听课内容进行精心、系统的评点,写成评课稿,在两周一次的互动式教学研讨沙龙中进行交流、探讨。与往年不同的是,在保证互动评课活动开展同时,不影响正常教学,本学期安排8次集体评课活动,其他评课通过qq群来交流、研讨。

什么走龙蛇(2)

笔走龙蛇造句

本文是关于祝福语的,仅供参考,如果觉得很不错,欢迎点评和分享。

  笔走龙蛇造句
  1、舅舅家有一副书法家写的字,写得特别好,笔走龙蛇气势万千。
  2、这种笔走龙蛇的书法,真是世间少有。
  3、这幅字笔走龙蛇,刚劲有力。
  4、秀才肖王宾胸藏锦绣,笔走龙蛇。
  5、张爷爷的书法如同笔走龙蛇,怪不得他在书法界这么有名呢!
  6、爷爷写起毛笔字犹如笔走龙蛇,一气呵成。
  7、小冰饱蘸浓墨,觉得一股墨香扑鼻,灵感便从天而降,笔走龙蛇,写下一首七绝。
  8、只见他笔走龙蛇,大大地写了一个仁!
  9、张旭写字笔走龙蛇,李白写诗豪放不羁,两人的作品都脍炙人口。
  10、画家各个是笔走龙蛇,每副画的内容都是别具一格,题材新颖,让人看着眼花缭乱,效果不同凡响,怪不得参观的人络绎不绝呢!
  11、这件建筑可真是独具匠心啊!瞧这笔走龙蛇的花纹,多么美丽啊!
  12、他的书法笔走龙蛇,堪称一绝,不仅有王羲之铁画银钩的风骨,还有他独到的创意。
  13、美术老师在黑板上笔走龙蛇般地画了一幅简笔画,并配上“拼搏”二字,可谓是独具匠心啊!
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什么走龙蛇(3)

第十一章 龙蛇混杂

在中华民族的历史上,有很长一段时间,分不清龙与蛇、龙与鳄鱼是什么关系,出现了龙蛇混杂、鱼龙混杂的成语。

为什么会龙蛇混杂、鱼龙混杂呢?我们就来剖析一下。

在第二章我们提到伏羲、女娲人首蛇身像,也有称作是人首龙身像。到底是蛇身还是龙身?龙身与蛇身有什么区别?

伏羲、女娲的形象,应该是人首龙身,也被尊为中华龙祖。相传伏羲是雷神的儿子,其母华胥氏踩踏了雷神在雷泽留下的“足迹”而孕生的。因为雷电是龙的重要的取材对象之一。闪电为龙之形,雷声为龙之音,雷神就是龙神,雷神的儿子当然是龙。于是,伏羲便生就一副“龙颜”。古籍里称其“龟齿龙唇”、“鼻龙状”、“人首龙身”。他“受龙图,画八卦”,“以龙纪官,号曰龙师”。

因此,著名学者闻一多通过研究伏羲,写出了关于龙文化的著名篇章《伏羲考》。闻一多称“龙的最初形象是大蛇,后来有一个以这种大蛇为图腾的团族,兼并了、吸收了许多别的形形色色的图腾团族,大蛇这才接受了兽类的脚,马的头,鬣(lie)的尾,鹿的角,狗的爪,鱼的鳞和须……于是便成为我们现在所知道的龙了。”

著名历史学家孙作云也研究过龙,他认为龙是蛇的神秘化。他说:“在中国原始社会,在中原地区,有以水中动物或两栖动物作图腾的几个近亲氏族。他们结成一个联盟,其中最主要的是以蛇为图腾的氏族。蛇加以神秘化,变成图腾神物,就是龙。因此,蛇氏族也就是龙氏族。”

在中国古代神话中,人类是由女娲捏黄土造出来的。女娲创造了人类,那么女娲她自己又是谁创造的呢?按专家们的普遍说法,女娲最早应是奉蛇为图腾的民族创造出来的。女娲和伏羲是兄妹,那么伏羲也应是奉蛇为图腾的民族创造出来的。

蛇图腾分布很广,现主要集中在我国的东南部和西南部。在几千年的不断迁徙中,各民族的文化互相交融,蛇图腾传遍了长江南北,在台湾的高山族、海南的黎族中都有蛇图腾的遗迹或习俗。

在奉蛇为图腾的地区,人们一般认为“蛇”是“龙”的原形,“龙”是“蛇”的神性显示。所以在江苏、浙江、安徽一带称家蛇为“苍龙”、“天龙”、“家龙”等等,在广东、广西、福建等地有些民族自称“龙种”、“龙人”、“龙户”并建蛇庙,祭祀蛇神。

什么走龙蛇(4)

【释义】形容书法雄健洒脱,像龙蛇舞动一般。

【出处】唐·李白《李太白集·草书歌行》。

唐朝时,有一年秋天,秘书监贺知章在府上宴请宾客,不少名人墨客会聚一堂,高朋满座,热闹非凡。正在酣饮之间,来了一位少年僧人。

贺知章说:“他是玄癸法师的弟子怀素,出家不戒酒,写得一笔好草书。在他老家长沙和湖南七郡的知名人家,家家都挂有他书写的条幅。酒过三巡,贺知章向来宾敬酒致谢说:“嘉会良辰,少不得赋诗助兴,有请谪仙李翰林作诗以记盛会如何?”

李白并不推辞,只是说:“诗意因兴而起,酒兴有了,但还不够,请怀素师当众挥毫以助诗兴。”

书童抬出几箱书写用的麻笺、素绢,书案上摆出数方上好的宣州石砚,书童几人轮番注水研墨。怀素放下酒杯,飘然起立,堂上顿时一片寂静。但见少年僧人援笔蘸墨,凝神注视纸绢片刻,突然运气挥毫,臂转腕旋,写完一张又一张,不多久,满地尽是灵气飞动的草书。几箱麻笺素绢顷刻用完。

怀素掷笔返座时,李白《草书歌行》亦已写就,当众吟道:“少年上人号怀素,草书天下称独步……吾师醉后倚绳床……起来向壁不停手,一行数字大如斗,恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走……”

贺知章最后总结评论说:“上人书写,左盘右旋,确实笔走龙蛇啊!好字,好诗!”博得大家一阵喝彩。

什么走龙蛇(5)

图腾及龙、蛇、牛

图腾是群体的标志,旨在区分群体。运用图腾解释神话、古典记载及民俗民风,往往可获得举一反三之功。图腾就是原始人迷信某种动物或自然物同氏族有血缘关系,因而用来做本氏族的徽号或标志。

  居住在云贵川三省交界处四川大凉山地区的彝族人民,至今仍保留了丰富而又历史渊远的天文学知识,他们以十二兽纪日,今天是鼠日,明天即牛日,虎日赶虎街,猪日赶猪街。有些地方建十二兽神庙,每年举行祭礼活动,在肃穆庄严的气氛中跳十二兽神舞蹈。“老鼠过街,人人喊打”这保俗语表明人们普遍对老鼠的憎恶。然而,远古时代的不少氏族、部落却认为自己的始祖是老鼠,并为自己是老鼠的后代而自豪,他们描绘、雕刻老鼠的形象,在仪式或节目期间隆祀厚祭,祈求鼠祖先的保护。白族虎氏族认为其始祖为雄性白虎,虎也不会伤害他们。当要出远门时,一定要选在属虎的那天,认为只有这样,做事才会吉祥如意。有的人从远方回来,也一定要算准日期,只有虎日才进门坎。白族鸡氏族则传说他们的祖先是从金花鸡的蛋里孵化出来的,认为公鸡知吉凶,会保佑他们。在迁徙时,将东西装在背箩里,上面放一只公鸡。到达新迁地区后,公鸡在什么地方叫,就在什么地方安家。在他们看来,公鸡叫的地方,就是最吉利的。中国的龙,具有图腾的基本特征,它是各民族共同崇奉的图腾神。在《说文解字》中解:“龙,鳞虫之长,能幽能明,能大能小,能长能短,春分而登天,秋分而入渊。”传说炎帝、黄帝、尧、舜和汉高祖刘邦的诞生及其形貌,都与龙有关,是龙种、龙子。古越人也以为自己是龙种,故断发纹身,以像龙子,而深信。

  远古时候中华大地上到处都是沼泽 人们生产力和武器都十分的落后人经常遭受到猛兽的攻击 所以就用猛兽来做自己的图腾以求神灵的保佑那时候有用狼的 熊的 鳄鱼其中因为沼泽多鳄鱼经常伤害人所以用鳄鱼的部落就多些当时最多的就是扬子鳄也就是龙最早的原形你仔细观察它的牙齿和身上的样子是不是和现在的龙很象还有眼睛以前龙的身子本来是很短就从汉朝开始变长了。

  直至今日,我们常说“龙的传人”或“龙的子孙”,这些都是图腾祖先观念的传承。至于龙图腾神观念,更为普遍,大多数民族都曾把龙视为保护神。野猪神是北方狩猎民的崇拜对象,在满族中列为大神,说它身比山高,鬓毛如林,山里的沟谷都是它的獠牙所害,是部落守护神。把牛视为远古创世神兽的有纳西族。在纳西族书中记述了这头在大海中巨卵孵出的神牛,角顶破天,蹄踏破地,造成天摇地动,由纳西族人始祖开天七兄弟和开地七姊妹将它杀死,用牛头祭天,牛皮祭地,肉祭泥土,骨祭石头,肋祭山岳,血祭江河,肺祭太阳,肝祭月亮,肠祭道路,尾祭树木,毛祭花草。于是,便有了晴朗明亮的天空日月,才有了万物生长的清静世界。从此,牛才作为神圣物用来做祭圣物,用来做祭祀天地山川的牺牲供品。纳西族十分崇敬牛神。对马的崇拜多流传于北方游牧民与游猎民中。保安族中流传有雪白神马的神话。满族有供奉马神习俗,清代文献中多有祭马神仪和修建马神庙的记述。达斡尔族人称神马为“温古”,这种神马不准女人骑,可随处吃、走,不准人驱赶,甚至可以在田中随意吃秧苗。神马多为全白色,全尾全鬃,从不修剪,并常在鬃尾拴五彩绸作为标志。

图腾崇拜是一种最原始的宗教形式。

  "图腾一词来源于印第安语"totem",意思为"它的亲属","它的标记"。在原始人信仰中,认为本氏族人都源于某种特定的物种,大多数情况下,被认为与某种动物具有亲缘关系,于是,图腾信仰便与祖先崇拜发生了关系,在许多图腾神话中,认为自己的祖先就来源于某种动物或植物,或是与某种动物或植物发生过亲缘关系,于是某种动、植物便成了这个民族最古老的祖先。例如,"天命玄鸟,降而生商"(《史记》)玄鸟便成为商族的图腾。因此,图腾崇拜与其说是对动、植物的崇拜,还不如说是对祖先的崇拜,这样更准确些。图腾与氏族的亲缘关系常常通过氏族起源神话 和称呼体现出来。如鄂伦春族称公熊为"雅亚",意为祖父,称母熊为"太帖",意为祖母。鄂温克人称公熊为"和克"(祖父),母熊为"恶我"(祖母)。苗、瑶、畲的盘瓠传说。匈奴狼的传说(《魏书·高车传》匈奴单于生二女,姿容甚美,国人皆以为神,单于曰:"吾有此女安可配人,将以与天。"乃筑高台,置二女其上,曰"请天自迎之"。经三年,复一年,乃有一老狼,昼夜守台嗥呼。其小女曰:"吾父使我处此,欲以与天,而今狼来,或神物天使之然"。下为狼妻,而产子。后遂繁衍成国,故其人好引声长歌,又似狼嗥。)侗族传说其始祖母与一条大花蛇交配,生下一男一女,滋生繁衍成为侗族祖先。

  "totem"的第二个意思是"标志"。就是说他还要起到某种标志作用。图腾标志在原始社会中起着重要的作用,它是最早的社会组织标志和象征。它具有团结群体、密切血缘关系、维系社会组织和互相区别的职能。同时通过图腾标志,得到图腾的认同,受到图腾的保护。图腾标志最典型的就是图腾柱,在印第安人的村落中,多立有图腾柱,在中国东南沿海考古中,也发现有鸟图腾柱。浙江绍兴出土一战国时古越人铜质房屋模型,屋顶立一图腾柱,柱顶塑一大尾鸠。故宫索伦杆顶立一神鸟,古代朝鲜族每一村落村口都立一鸟杆,这都是图腾柱的演变而来。图腾的标志作用几乎体现在各个方面,如:

1、旗帜、族徽

  中国的龙旗,据考证,夏族的旗帜就是龙旗,一至沿用到清代。古突厥人、古回鹘人都是以狼为图腾的,史书上多次记载他们打着有狼图案的旗帜。"西夏狼主"50年代,哈萨克族部落有的还打着狼旗。东欧许多国家都以鹰为标志,这是继承了罗马帝国的传统。罗马的古徽是母狼,后改为独首鹰,公元330年君士坦丁大帝迁都君士坦丁堡之后,又改为双首鹰。德国、美国、意大利为独首鹰,俄国(原始图腾为熊)、南斯拉夫为双首鹰。表示为东罗马帝国的继承人。波斯的国徽为猫,比利时、西班牙、瑞士以狮为徽志。这些动物标志不是人们凭空想象出来的,它原于原始的图腾信仰。

2、服饰

  瑶族的五色服、狗尾衫用五色丝线或五色布装饰,以象征五彩毛狗,前襟至腰,后襟至膝下以象征狗尾。畲族的狗头帽。(据传说,盘瓠为人身狗首形象。畲族传说,其祖先为犬,名盘瓠其毛五彩。高辛帝时,犬戎犯边,国家危机。高辛帝出榜招贤,谓有能斩番王首来献者,妻以三公主。龙犬揭榜,前往敌国,乘番王不备,咬下番王首级,衔奔会国,献于高辛帝。高辛帝因其是狗,不欲将公主嫁他,正在为难之际龙犬乎作人语:"你将我放入金钟之内,七天七夜,就可以变成人形。"到了第六天,公主怕他饿死,打开金钟一看身已变成人形,尚留一头未变。于是盘瓠穿上大衣,公主戴上狗头冠,他们就结婚了。)

3、纹身

  台湾土著多以蛇为图腾,有关于百步蛇为祖先化身的传说和不 准捕食蛇的禁忌。其纹身以百步蛇身上的三角形纹为主,演变成各种曲线纹。广东蛋户自称龙种,绣面纹身,以像蛟龙之子,入水可免遭蛟龙之害。土蕃奉猕猴为祖,其人将脸部纹为红褐色,以模仿猴的肤色,好让猴祖认识自己。

4、图腾舞蹈

  即模仿、装扮成图腾动物的活动形象而舞。塔吉克人舞蹈作鹰飞行状。朝鲜族的鹤舞。龙舞、狮舞。

图腾崇拜与禁忌

  图腾崇拜首先要敬重图腾,禁杀、禁捕,甚至禁止触摸、注视,不准提图腾的名字。图腾死了要说睡着了,且要按照葬人的方式安葬。江苏宜兴人古为蛇图腾,因此对家蛇绝对不能打杀,认为在床上、米囤上发现家蛇为吉祥,在檐梁发现为凶,应立即回避。有时还要点燃香烛用食品来供奉。瑶族"男头女肩"皆贵,不能负重。尼泊尔崇拜牛,以之为国兽,禁杀、禁捕,禁止穿用牛皮制品。因国兽泛滥,不得不定时将其"礼送"出国。其次要定时祭祀图腾。清·刘锡诚《岭表纪蛮》:"每值正朔家人负狗环炉灶三匝,然后举家男女向狗膜拜,是日就食,必扣槽蹲地而食,以为尽礼"。

图腾牺牲与图腾圣餐

  一般来说对图腾要敬重,禁止伤害,但有时却有极其相反的情况。有的部落猎取图腾兽吃,甚至以图腾为牺牲。之所以猎吃图腾兽,是因为图腾太完美了,吃了它,它的智慧、它的力量、它的勇气就会转移到自己身上来。但吃图腾兽与吃别的东西不同,要举行隆重的仪式,请求祖先不要怪罪自己。如鄂温克人猎得熊,只能说它睡着了,吃肉前要一起发出乌鸦般的叫声,说明是乌鸦吃了肉,不能怪罪鄂温克人。且不能吃心脑肺食道等部位,因为这些都是灵魂的居所,吃后,对遗骸要进行风葬,用树条捆好,然后放在木架上,与葬人基本相同。以图腾作为牺牲来祭祖,是以图腾兽为沟通人与祖先神灵的一种媒介。原始人相信,自己的灵魂与图腾的灵魂是平等的,只是躯壳不同,死,只是灵魂脱离躯换了一个家,而在阴间 的家里,自己族类与图腾族类的灵魂居住在同一个地方。杀图腾,是以图腾的灵魂为信使,捎信给祖先灵魂,让其在冥冥中保佑自己。让图腾灵魂转达自己的愿望。如印第安乌龟族人杀龟祭祖。壮族的"蚂拐节"即青蛙节,壮族以青蛙为图腾。分三个阶段:找蚂拐、孝蚂拐、葬蚂拐。正月初一,全体出动找蚂拐,先捉到者,放七声地炮,敬告天地,被尊为蚂拐郎,成为节日首领,迎回蚂拐,密封于宝棺之中,再端入花楼,在震天动地的铜鼓声和鞭炮声中送往蚂拐亭。从初一到月底,是给蚂拐守孝,晚上还要为蚂拐守灵。守灵满25夜后,葬蛙,杀鸡宰鸭,蒸五色饭,早饭后送到坟场安葬,还要打开上一年的宝棺,视蚂拐颜色以卜吉凶。

所谓图腾,

  就是原始时代的人们把某种动物,植物或无生物当作自己的亲属,祖先或保护神。相信它们不仅不会伤害自己,而且还能保护自己,并且能获得它们的超人的力量,勇气和技能。人们以尊敬的态度对待它们,一般情况下不得伤害。氏族,家族等社会组织以图腾命名,并以图腾作为标志。

所谓图腾文化,

  就是由图腾关念衍生的种种文化现象,也就是原始时代的人们把图腾当做亲属,祖先或保护神之后,为了表示自己对图腾的崇敬而创造的各种文化现象,这些文化现象英语统称之为totemism。

  图腾文化是人类历史上最古老,最奇特的文化现象之一,图腾文化的核心是图腾观念,图腾关念激发了原始人的想象力和创造力,逐步滋生了图腾名称、图腾标志、图腾禁忌、图腾外婚、图腾仪式、图腾生育信仰、图腾化身信仰、图腾圣物、图腾圣地、图腾神话、图腾艺术等,从而形成了独具一格,绚丽多彩的图腾文化。

图腾标志或称图腾徽号,

  即以图腾形象作为群体的标志和象征。它是中国历史上最早的社会组织标志和象征,具有识别和区分的作用。图腾标志与中国文字的起源有关。

编辑本段龙图腾的由来争论

  闻先生在他的名篇《伏羲考》说:龙这种图腾,“是只存在于图腾中而不存在于生物界中的一种虚拟的生物,因为它是由许多不同的图腾糅合成的一种综合体”;是“蛇图腾兼并与同化了许多弱小单位的结果”。

  龙图腾说由20世纪40年代起步,至今流衍不衰,一度还成为占统治地位的观点。到了20世纪80年代,一些学者开始质疑龙图腾说,并出现一些否定性观点。如:“无论如何,图腾物总是自然界中实有的物体。因为说到底,图腾制体现的也正是人类与自然界之间的关系。因此,如果依据通行的理论和被学界接受的材料,龙作为一种图腾同时又不存在于自然界中是难以令人接受的。”(阎云翔)“迄今为止,考古学、历史学均无可信资料证明在中国历史上曾有过一个强大的以蛇为图腾的氏族部落,至于兼并与融合其他以马、狗、鱼、鸟、鹿为图腾的氏族部落的说法更是完全出于臆想。”(刘志雄、杨静荣)

  学者们还指出,将中国古文物上出现的动物造型或纹饰视作图腾的表现形式,也是非常错误的。因为考古学中的某一类型文化与社会学中某一氏族部落是两个完全不同的概念。从时空范围上讲,前者比后者大得多。因此,某一类型文化中的某种纹饰与某一氏族的图腾划等号的可能性微乎其微。还有的学者从图腾文化的基本特征提出悖论,如:图腾是氏族群体成员崇敬的对象,是不得损伤、杀害和食用的,而在中国的古代典籍和神话传说中,不乏贬龙、辱龙、斗龙、斩龙以及食龙的载述。

  一个问题是,图腾说来自西方学者,中国远古氏族部落是否也像澳洲土著、北美土著那样,有过一个图腾崇拜时期?分析古籍中的有关记载,回答似乎是肯定的。但是,按学界的普遍观点,图腾文化发生于旧石器时代中期,繁荣于旧石器时代晚期,进入新石器时代便趋于衰落,步入阶级社会,就只剩下一些残余在延续。按考古学提供的实物资料,龙的起源当是新石器时代开始以后的事,这样就产生了一个问题:图腾崇拜已走向衰落了,龙却起源了。将方兴未艾的龙归划于一个趋于衰落的崇拜现象,有悖于事物发展的基本逻辑。

另一个问题是,图腾概念有其原有的为学界所基本公认的内涵和外延,这样的图腾是严格意义上的图腾,或可称为“狭义图腾”。增其内涵、扩其外延之后的图腾,就不是严格意义上的图腾了,或可称之为“广义图腾”。严格意义上的图腾是自然界中存在的实物,而龙不符合这个条件,它们是自然界里没有的神物,因此,要说龙为图腾的话,就只能将龙划归到广义图腾的框框里。问题是,狭义图腾和广义图腾时不时地会发生冲突。比如,按狭义图腾的要求,图腾物是不得被侮辱被杀害的,而身为广义图腾物的龙却屡屡被惩罚被斩杀枣这个问题如何解释?如果要在狭义图腾和广义图腾之间选择的话,我倒更倾向于狭义图腾,因为我觉得图腾就是图腾,应该尊重原初的内涵和外延,如果太广义了,也就没有图腾了。

蛇在古人心目中则象征着聪明、智慧和土地、女性及繁殖力,它又是水神———龙的化身。现代世界医学会的标识和徽记———蛇缠手杖被称之为“蛇徽”。神杖表示云游四方,为病人治病之意;灵蛇则是健康长寿和疗效的象征。将蛇引伸到与人的关系上,有山东嘉祥县武氏祠汉代画像石刻、四川新津宝子山出土的汉代石棺画像等雕刻的人首蛇身的伏羲与女娲交尾图,它们是中国神话中人类的始祖。传说是人首蛇身的伏羲与女娲交尾后再造了人类,从此,人类得以繁衍不绝,而人首蛇身的伏羲和女娲则被人们认为是人类的始祖,人们因此而对蛇有着崇敬的心理。神话说明人们自古对蛇就有一种崇敬心理和神秘感,所以蛇在古人心目中被视作神化了的动物,并作为崇拜的图腾。

古人视牛和蛇为神圣和神秘及神化了的动物而作为崇拜的图腾,所以牛和蛇是古人钟爱的艺术形象。

牛的象征意义,生肖牛的象征意义,十二生肖牛的象征意义,生肖牛文化趣谈,生肖牛的文化含义,十二生肖牛的谚语,生肖牛的来历,生肖牛的由来,牛的起源种种说法,生肖牛的传说,包含牛的成语,牛年生肖运势,关于生肖牛的种种疑问,星座屋一一为您解答。

中国的汉字中,只要与牛配伍的,不是有那么点牛劲,就是有那么些牛的精神,否则就是一头货真价实的牛。

“牦牛”、“牯”、“犊”、“犀”、“犋”等字指不同种类的牛。

“牧”指放牛之地。“犁”则指牛耕地之器物。“牺牲”古意为以牛充当的祭品。脾气倔如牛的称“犟”。牛角称为“犄”。死不悔改的牛性谓之“牾”。此外,如“牡”、“物”、“特”、“牿”等也都是与牛沾亲带故的本家。

牛在十二生肖中,是体积最大的,与老鼠正成对比,所以人们在生活中以“鼠”喻小或少,以“牛”寓多或大。

如大材小用为“牛刀小试”或“杀鸡焉用牛刀”或“牛鼎烹鸡”。

“牛目、牛嘴、牛肛、牛脚”则形容人体某些部位粗大不雅。

骂人声音粗野而难听为“牛声马哮”或“牛声马调”。

说宁在小地方做首领,也不在大地方做部下为“宁为鸡口,勿为牛后”。

牛体大,毛自然多,因此以“牛毛”喻众多而细密。《抱朴子》书里说:“为学如牛毛,获者如麟角”,强调做学问之不易。杜甫有“秦时任商鞅,法令如牛毛”的诗句,是古代法令繁苛的具体描写。

古人以竹蒲作画,以牛拉车载书,所以有“汗牛充栋”的故事。柳宗元文:“其为书,处则充栋宇,出则出汗牛马。”后人遂把书籍多称为“汗牛充栋”,可见牛很早就沾染上了书香。

牛有四个囊,食下物后能反刍,食量很大,民人讥笑人食量大者为“牛肚”,称人善饮的为“牛饮”,脾气大的称为“牛脾气”。称制止发脾气或遏止说谎者为“扯牛鼻”。骂人不爱惜物品为“牛神”。讥人粗野(转自星座屋>

什么走龙蛇(6)

笔走龙蛇

作者:;

作者机构:;

来源:国企管理

ISSN:2095-7599

年:2016

卷:000

期:024

页码:P.86-87

页数:2

中图分类:F426.22

正文语种:CHI

关键词:中国石化;人民日报;协会会员;中国新闻社;摄影艺术家;江苏油田;蛇;成都人

摘要:杜宗军,1973年生,四川成都人,现供职于中国石化江苏油田分公司采油二厂.现为新华社、人民日报、中国新闻社、中国日报签约摄影师,中国摄影艺术家协会会员,江苏省摄影家协会会员.

什么走龙蛇(7)

笔走龙蛇-笔走龙蛇

  【词目】:笔走龙蛇

  【拼音】:bǐ zǒu lóng shé

  【释义】:指笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势、风格洒脱,也指书法速度很快,笔势雄健活泼。

  【近义词】:笔底龙蛇、行云流水、龙飞凤舞、字走龙蛇、妙笔生花、笔走乾坤

  【反义词】:春蚓秋蛇、弯弯曲曲、鬼画桃符

  这种笔走龙蛇的书法,真是世间少有。

  张爷爷的书法如同笔走龙蛇,怪不得他在书法界这么有名呢!

  词语辨析

  【用法】:作谓语;形容书法笔势矫健多姿

  【结构】:主谓式

  【年代】:古代

  【谜语】:最飘逸的书法

  【英语】:not only style of writing is free and easy,but also fast

  【押韵词】:日暖风和、临财苟得、一拍即合、雄唱雌和、塔尖上功德、损阴坏德、举 手扣额、珠联璧合、感恩戴德、丰功硕德

  【成语举例】:秀才肖王宾胸藏锦绣,笔走龙蛇。

  【常用程度】:生僻

  【感情色彩】:褒义词

  【成语正音】:走,不能读作“zhǒu”。

  【成语辨形】:龙,不能写作“尤”。

  英文解释

  Dragons and snakes follow one’s writing brush -- good penmanship.

  英文例句

  1. With vigorous and graceful strokes, the calligraphers create their excellent works. 随着书法家们笔走龙蛇,一幅幅字画跃然纸上。

  成语典故

  唐朝时期,秘书监贺知章在府上宴请宾客,李白在席上作诗《草书歌行》。玄奘法师的弟子怀素擅长草书,当众被要求作书法,怀素援笔蘸墨,凝神运气挥毫,很快写就,贺知章赞叹道:“上人书写,左盘右旋,真是笔走龙蛇。”

  译文:阴历**月,秘书监贺知章府上宴请宾客,正在酣饮之间,主人离席迎宾,大家只见厅堂站着一位少僧人。

  “他是玄奘法师的弟子怀素,出家不戒酒,写得一笔好草书。他老家长沙,湖南七郡知名人家,家家都挂有他书写的屏嶂。”

  酒过三巡,贺知章起身向来宾敬酒致谢,并说:“嘉会良辰,少不得赋诗助兴,有请诗仙李翰林属辞以纪盛会如何?”

  李白并不推辞,只是说:“想请怀素当众挥毫以助诗兴。”

  贺知章说:“我知道怀素上人酒酣然后墨才畅。来人,快斟酒!”

  怀素畅饮的同时,书僮抬出几箱书写用的麻笺、素绢,书案上摆出数方上好的宣州石砚,书僮几人轮番注水研墨。

  怀素放下酒杯,飘然起立,堂上顿时一片寂静。但见少年僧人援笔蘸墨,凝神注视纸绢片刻,突然运气挥毫,臂转腕旋,写完一张又一张,不多久,满地尽是灵气飞动的草书。几箱麻笺素绢顷刻用完。

  怀素掷笔近座时,。李白的《草书歌行》亦已写就,当众吟哦道:“少年上人号怀素,草书天下称独步……吾师醉后倚绳休……起来向笔不停手,一行数字大如斗,恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走……”

  “笔走龙蛇”就此成为形容书法雄健洒脱的成语。

  出处作者简介

  李白,字太白,号青莲居士,又号”谪仙人“是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。后世将李白与杜甫并称为“李杜”。其人爽朗大方,爱好饮酒做诗,爱交好友,其曾获得过皇上和贵妃的赏识。但最后他贫困潦倒,死的令人心痛。

  出处作品简介

  草书歌行

  少年上人号素怀,草书天下称独步。

  墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。

  八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。

  笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。

  吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。

  飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!

  起来向壁不停手,一行数字大如斗。笔走龙蛇

  怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。

  左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。

  湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。

  王逸少,张伯英,古来几许浪得名。

  张颠老死不足数,我师此义不师古。

什么走龙蛇(8)

笔走龙蛇-笔走龙蛇

  【词目】:笔走龙蛇

  【拼音】:bǐ zǒu lóng shé

  【释义】:指笔一挥动就呈现出龙蛇舞动的神态。形容书法生动而有气势、风格洒脱,也指书法速度很快,笔势雄健活泼。

  【近义词】:笔底龙蛇、行云流水、龙飞凤舞、字走龙蛇、妙笔生花、笔走乾坤

  【反义词】:春蚓秋蛇、弯弯曲曲、鬼画桃符

  这种笔走龙蛇的书法,真是世间少有。

  张爷爷的书法如同笔走龙蛇,怪不得他在书法界这么有名呢!

  词语辨析

  【用法】:作谓语;形容书法笔势矫健多姿

  【结构】:主谓式

  【年代】:古代

  【谜语】:最飘逸的书法

  【英语】:not only style of writing is free and easy,but also fast

  【押韵词】:日暖风和、临财苟得、一拍即合、雄唱雌和、塔尖上功德、损阴坏德、举 手扣额、珠联璧合、感恩戴德、丰功硕德

  【成语举例】:秀才肖王宾胸藏锦绣,笔走龙蛇。

  【常用程度】:生僻

  【感情色彩】:褒义词

  【成语正音】:走,不能读作“zhǒu”。

  【成语辨形】:龙,不能写作“尤”。

  英文解释

  Dragons and snakes follow one’s writing brush -- good penmanship.

  英文例句

  1. With vigorous and graceful strokes, the calligraphers create their excellent works. 随着书法家们笔走龙蛇,一幅幅字画跃然纸上。

  成语典故

  唐朝时期,秘书监贺知章在府上宴请宾客,李白在席上作诗《草书歌行》。玄奘法师的弟子怀素擅长草书,当众被要求作书法,怀素援笔蘸墨,凝神运气挥毫,很快写就,贺知章赞叹道:“上人书写,左盘右旋,真是笔走龙蛇。”

  译文:阴历**月,秘书监贺知章府上宴请宾客,正在酣饮之间,主人离席迎宾,大家只见厅堂站着一位少僧人。

  “他是玄奘法师的弟子怀素,出家不戒酒,写得一笔好草书。他老家长沙,湖南七郡知名人家,家家都挂有他书写的屏嶂。”

  酒过三巡,贺知章起身向来宾敬酒致谢,并说:“嘉会良辰,少不得赋诗助兴,有请诗仙李翰林属辞以纪盛会如何?”

  李白并不推辞,只是说:“想请怀素当众挥毫以助诗兴。”

  贺知章说:“我知道怀素上人酒酣然后墨才畅。来人,快斟酒!”

  怀素畅饮的同时,书僮抬出几箱书写用的麻笺、素绢,书案上摆出数方上好的宣州石砚,书僮几人轮番注水研墨。

  怀素放下酒杯,飘然起立,堂上顿时一片寂静。但见少年僧人援笔蘸墨,凝神注视纸绢片刻,突然运气挥毫,臂转腕旋,写完一张又一张,不多久,满地尽是灵气飞动的草书。几箱麻笺素绢顷刻用完。

  怀素掷笔近座时,。李白的《草书歌行》亦已写就,当众吟哦道:“少年上人号怀素,草书天下称独步……吾师醉后倚绳休……起来向笔不停手,一行数字大如斗,恍恍如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走……”

  “笔走龙蛇”就此成为形容书法雄健洒脱的成语。

  出处作者简介

  李白,字太白,号青莲居士,又号”谪仙人“是唐代伟大的浪漫主义诗人,被后人誉为“诗仙”。后世将李白与杜甫并称为“李杜”。其人爽朗大方,爱好饮酒做诗,爱交好友,其曾获得过皇上和贵妃的赏识。但最后他贫困潦倒,死的令人心痛。

  出处作品简介

  草书歌行

  少年上人号素怀,草书天下称独步。

  墨池飞出北溟鱼,笔锋杀尽中山兔。

  八月九月天气凉,酒徒词客满高堂。

  笺麻素绢排数箱,宣州石砚墨色光。

  吾师醉后倚绳床,须臾扫尽数千张。

  飘风骤雨惊飒飒,落花飞雪何茫茫!

  起来向壁不停手,一行数字大如斗。笔走龙蛇

  怳怳如闻神鬼惊,时时只见龙蛇走。

  左盘右蹙如惊电,状同楚汉相攻战。

  湖南七郡凡几家,家家屏障书题遍。

  王逸少,张伯英,古来几许浪得名。

  张颠老死不足数,我师此义不师古。

什么走龙蛇(9)

用笔走龙蛇造句

    用笔走龙蛇造句
    1、这种笔走龙蛇的书法,真是世间少有。
    2、爷爷写起毛笔字犹如笔走龙蛇一气呵成。
    3、舅舅家有一副书法家写的字,写得特别好,笔走龙蛇气势万千。
    4、他的书法给人笔走龙蛇的感觉。
    5、只见他笔走龙蛇,大大地写了一个仁!
    6、这幅书法笔走龙蛇惟妙惟肖
    7、张爷爷的书法如同笔走龙蛇,怪不得他在书法界这么有名呢!
    8、这幅字笔走龙蛇,刚劲有力。
    9、秀才肖王宾胸藏锦绣,笔走龙蛇。
    10、毛**的书法苍劲有力,真有笔走龙蛇之势。
    11、这个人博学广记,笔走龙蛇,真是个才子啊!
    12、这部脍炙人口的古代长篇小说是作者手写的,其笔迹笔走龙蛇,真是世间少有。
    13、要想练得一手笔走龙蛇的好字,必须要刻苦练习。
    14、小冰饱蘸浓墨,觉得一股墨香扑鼻,灵感便从天而降,笔走龙蛇,写下一首七绝。

什么走龙蛇(10)

什么是皇冠走地

“莫问,皇冠走地你的伤?”想起昨天,皇冠走地莫问和灵峰都受伤不轻吧。
    “姑娘可有兴致去迎客居一聚,皇冠走地那里可比此处雅致得多呢,皇冠走地更何况美酒佳肴,皇冠走地最是惹人回味呢!”
    若不是无意间看到了那本蛊集,皇冠走地她想她绝不会知道自己中了蛊??噬心蛊,皇冠走地她知道那种心被撕碎的痛楚,皇冠走地她不想被维清寒控制着,皇冠走地也不能。手轻轻地窝在胸口,皇冠走地像极一个委婉的孩子,皇冠走地安静,皇冠走地脆弱,皇冠走地然敛去的眉宇间透着痛楚,皇冠走地手指几近苍白,皇冠走地划过他的胸膛竟是绵软无力。
    维清寒一口一口吹尽燕窝粥的热气,皇冠走地再一口一口地喂给她,皇冠走地她很争气地没有吐掉,皇冠走地但是也只是争气地吃完了那一碗燕窝粥而已,皇冠走地现在,皇冠走地还不是吐地昏天暗地的。
    灯火辉煌的迎春楼,皇冠走地女扮男装的云水岚抬眸看了眼牌子,皇冠走地到处是莺声燕舞,皇冠走地煦煦低喃,皇冠走地侬侬密语,皇冠走地云水岚听着忍不住起了一身的鸡皮疙瘩,皇冠走地微微的清冷让她轻颤了下。
    “为什么你们都折磨我,皇冠走地为什么?明明我跟他没关系,皇冠走地明明我什么都不是,皇冠走地我干嘛要执著得到他的宠爱,皇冠走地干嘛执著地想要知道他心底的人是谁?干嘛要为此而嫁给你,皇冠走地为什么要任你羞辱我,皇冠走地任你折磨我!”
    “你们有意见?”敢吗!
    夜半时分,皇冠走地云水岚窝在被窝里,皇冠走地不想去想,皇冠走地不想去问,皇冠走地安静地,皇冠走地沉默着。
    经历一番翻雨覆云,皇冠走地苗蝶懒懒地靠在男子胸口,皇冠走地手还在他小麦色健壮的胸口上画着圈圈,皇冠走地好不安分,皇冠走地“君郎,皇冠走地你很久都没来看我了呢。”似是带着微怨,皇冠走地似是娇嗔。

(皇冠后备网址>

什么走龙蛇(11)

笔走龙蛇的意思 笔走龙蛇造句大全 笔走龙蛇的近义词


笔走龙蛇 bǐ zǒu lóng shé

近义词:龙飞凤舞、字走龙蛇

解释: 形容书法生动而有气势

用笔走龙蛇造句

这种笔走龙蛇的书法,真是世间少有。

张爷爷的书法如同笔走龙蛇,怪不得他在书法界这么有名呢!

爷爷写起毛笔字犹如笔走龙蛇一气呵成。

舅舅家有一副书法家写的字,写得特别好,笔走龙蛇气势万千。

他的书法给人笔走龙蛇的感觉。

只见他笔走龙蛇,大大地写了一个仁!

他的书法笔走龙蛇,堪称一绝,不仅有王羲之铁画银钩的风骨,还有他独到的创意。

这幅书法笔走龙蛇惟妙惟肖。

他的书法给人笔走龙蛇的感觉

小冰饱蘸浓墨,觉得一股墨香扑鼻,灵感便从天而降,笔走龙蛇,写下一首七绝

什么走龙蛇(12)

什么路不能走

  脑筋急转弯:什么样的路不能走

  答案:电路不能走,一走电死你

  1. 麒麟到了北极会变成什么?——回答:冰淇凌。原因:冰淇凌(冰麒麟)。

  2. 从到哪个数字最勤劳,哪个数字最懒惰?——回答:懒惰;勤劳 原因:一()不做二()不休。

  3. 怎样使麻雀安静下来?——回答:压它一下。原因:鸦雀无声(压雀无声)。

  4. 历史上哪个人跑的最快?——回答:曹操原因:说曹操曹操到

  5. -哪个数字比熊的大便厉害!——答案: 原因:事实胜于雄(熊)辩

  6. 狼来了(猜水果)?——答案:杨桃 (羊逃)

  7. 一辆客车发生了事故,所有的人都受伤了,为什么小明却没事?——答案:因为他不在车上

  8. 有个地方能进不能出,请问这是什么地方?——答案: 坟墓

  9. 鸡鹅百米赛跑,鸡比鹅跑得快,为什么却后到终点站?——答案: 鸡跑错了方向

  10. 上课铃声东响了,却没有一个同学在教室里,怎么回事?——答案:上的是体育课

  11. 玲玲没学过算术,老师却夸她的数学是数一数二的,为什么?——答案: 从一数到二

  12. 有人说吃鱼可避免患近视眼,为什么?——答案:你见过猫戴眼睛

  13. 什么东西嘴里没有舌头——答案: 茶壶嘴

  14. 什么样的官不能发号施令,还得老向别人陪笑?——答案:新朗官

  15. 一名警察见了小偷拔腿就跑,为什么?——答案:想快点抓住小偷

  16. 小明天天吃口香糖,可别人还说他口臭,为什么?——答案:他天天说脏话。

  17. 青蛙为什么能比树跳得高?——答案:因为树不会跳

  18. “你跟猪站在一起”,猜一种动物——答案:象(像)

  19. 老王一天要刮四五十次脸,脸上却仍有胡子。这是什么原因?——答案:老王是个理发师

20. 什么花不能摸——答案:火花

  1. 用什么可以解开所有的谜?——答案: 答案

  2. 什么时候,时代广场的大钟会响下?——答案:该修理的时候

  3. 在古时侯,什么人没当爸爸就先当公公了?——答案:太监

  4. 什么时候有人敲门,你绝不会说请进?——答案:上厕所的时候

  5. 黑鸡厉害还是白鸡厉害?为什么?——答案:黑鸡厉害,能下白蛋,白鸡下不了黑蛋。

  6. 为什么大家都喜欢坐着看电影?——答案:因为站着看脚会酸

  7. 废除早自习会造成什么影响?——答案:少睡半小时

  8. 请龟兔赛跑,请猪来当裁判,请问龟兔谁会赢?——答案:不能说!说的人是猪…

  9. 两个女人与一千只鸭子所说的话有何相似性呢?——答案:无稽(鸡)之谈

  10. 农夫家里有一头猪和驴,过年的时候你说农夫先杀猪还是驴?——答案:你愿意杀猪(傻猪)还是杀驴(儍驴)

  11. 为什么飞机飞这么高都不会撞到星星呢?——答案:因为星星会“闪”

  12. 一天, 一块三分熟的牛排在街上走着,突然他在前方看到一块五分熟的牛排,可却没有理会他。他们为什么没打招呼?——答案:因为他们不熟政府

  13. 什么门永远关不上? ——答案:球门

  14. 船边挂着软梯,离海面米,海水每小时上涨半米,几个小时海水能淹没软梯? ——答案:水涨船高,所以永远不会淹没软梯。

  15. 汽车在右转弯时,哪一条轮胎不转? ——答案:备用轮胎

  16. 什么书你不可能在书店里买到?? ——答案:秘书

  17. 什么水永远用不完? ——答案:口水

  18. 一人被老虎穷追不舍,突然前有条大河, 他不会游泳,但他过去了,为什么?——答案:吓昏过去了

  19. 模样相同的哥俩同时应征入伍,他们有血缘关系且出生日期及父母的名字完全相同。连长问他俩是不是双胞胎。他们说不是。请问这是为什么? ——答案:三胞胎中的两个

  20. 监狱里关着两名犯人,一天晚上犯人全都逃跑了,可是第二天看守员打开牢门一看,里面还有一个犯人? ——答案: 逃跑的犯人名字叫“全都”。

什么走龙蛇(13)

“笔走龙蛇”的误用
作者:郑建华
来源:《语文教学之友》2009年第03期

        请先看《时文选粹》第10辑(南方出版社2007年5月第3版)中的几个句子

        ①南归之后,他手里立即失去了钢刀利剑,就只剩下一支羊毫软笔,他也再没有机会奔走沙场,血溅战袍,而只能笔走龙蛇,泪洒宣纸,为历史留下一声声悲壮的呼喊、遗憾的叹息和无奈的自嘲。(P138页《把栏杆拍遍》)

        ②……上下千年,纵横万里,三皇五帝,君臣将相,布衣豪杰,他笔走龙蛇,墨飞彩虹,都化作一个个有血有肉的鲜活的形象。(P144页《千秋太史公》)

        ③室外,突至的雨点开始鞭抽大地;室内,天祥前额也可见汗淋如雨。然而他顾不得擦拭,只是一个劲地笔走龙蛇。(P150页《文天祥千秋祭》)

        联系文章主旨来理解,作者是用以上三个句子分别叙写三位历史人物辛弃疾、司马迁和文天祥在遭受打击或排挤之后,壮志难酬,不平则鸣,通过一篇篇文章或一首首诗词,把满腔的悲愤诉说出来,一吐为快。但是,这几个句子中的“笔走龙蛇”,又该如何理解呢?

        查《现代汉语词典》(商务印书馆第5版第73页),“笔走龙蛇”的释义是:形容书法笔势雄健活泼。再查《九用成语词典》(吉林大学出版社2003年版第41页),其解释为:形容书法雄健、洒脱、遒劲。又查《十用成语词典》(上海辞书出版社2006年版第29页),“笔走龙蛇”的意思是:运笔如龙腾蛇舞。形容字写得有气势,挥洒自如。综上所述,“笔走龙蛇”这个成语是用来形容一个人的书法笔势雄健有力,字写得洒脱自如。它用在上面例举的几个句子中,与作者要表达的意思是不相符的。

        

        (作者单位:南康六中)

本文来源:https://www.czhuihao.cn/news/173080/

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