马的典故

关于马的典故16篇

关于马的典故16篇

关于马的典故(1)

含“马”字的成语、俗语和典故

含“马”字的成语、俗语和典故杏坛归客的

一、有含“马”字的成语：（共有380个）：

1、其中“马”字在第一位的有55个：

马勃牛溲、马浡牛溲、马不解鞍、马不停蹄、马尘不及

马迟枚疾、马齿徒长、马齿徒增、马到成功、马到功成

马耳春风、马耳东风、马翻人仰、马放南山、马腹逃鞭

马革裹尸、马革盛尸、马工枚速、马后炮、马迹蛛丝

马角乌白、马角乌头、马空冀北、马龙车水、马鹿异形

马鹿易形、马马虎虎、马毛猬磔、马毛猬磔、马面牛头

马牛襟裾、马牛其风、马前泼水、马前卒、马去马归

马如流水、马如游龙、马如游鱼、马入华山、马上得天下

马上房子、马上功成、马上看花、马上墙头、马首是瞻

马首欲东、马瘦毛长、马水车龙、马咽车阗、马仰人翻

马中关五、马壮人强、马捉老鼠、马足车尘、马足龙沙

2、“马”字在第二位的成语有146个：

鞍马劳顿、鞍马劳倦、鞍马劳困、鞍马劳神、鞍马之劳

班马文章、宝马香车、兵马不动，粮草先行、兵马未动，粮草先行、策马飞舆

车马辐辏、车马骈阗、车马填门、车马盈门、驰马试剑

打马虎眼、大马金刀、代马望北、代马依风、得马生灾

得马失马、得马折足、放马后炮、放马华阳、肥马轻裘

风马不接、风马牛、风马牛不相及、风马云车、狗马声色

谷马砺兵、归马放牛、汗马功劳、汗马之功、汗马之劳

金马玉堂、裾马襟牛、叩马而谏、快马加鞭、老马恋栈

老马识途、立马万言、六马仰秣、龙马精神、露马脚

率马以骥、马马虎虎、买马招兵、买马招军、秣马厉兵

牛马襟裾、驽马恋栈、驽马恋栈豆、驽马铅刀、驽马十驾

驽马十舍、拍马溜须、盘马弯弓、跑马观花、匹马单枪

匹马当先、匹马一麾、匹马只轮、骑马寻马、骑马找马

求马唐肆、求马于唐市、求马于唐肆、裘马轻肥、裘马轻狂

裘马清狂、裘马声色、犬马恋主、犬马之报、犬马之诚

犬马之疾、犬马之决、犬马之劳、犬马之力、犬马之恋

犬马之年、犬马之养、雀马鱼龙、戎马仓皇、戎马倥偬

戎马倥偬、戎马劻勷、戎马生郊、戎马生涯、三马同槽

散马休牛、杀马毁车、善马熟人、失马塞翁、食马留肝

束马县车、束马悬车、司马称好、司马牛之叹、司马青衫

死马当活马医、四马攒蹄、驷马不追

驷马高车、驷马高盖、驷马高门、驷马莫追、驷马难追

驷马轩车、驷马仰秣、天马行空、铁马金戈、万马奔腾

万马齐喑、五马分尸、系马埋轮、瞎马临池、下马冯妇

下马看花、下马威、信马由缰、野马无缰、一马当先

一马平川、一马一鞍、衣马轻肥、倚马可待、倚马七纸

倚马千言、意马心猿、饮马长江、饮马投钱、跃马弯弓

跃马扬鞭、仗马寒蝉、阵马风樯、竹马之交、竹马之友

走马到任、走马赴任、走马观花、走马看花、走马上任

走马章台

3、“马”字在第三位的成语有55个：

鞍前马后、兵荒马乱、兵慌马乱、兵强马壮、不识马肝

不食马肝、车尘马迹、车尘马足、车驰马骤、车怠马烦

车殆马烦、车烦马毙、车水马龙、车填马隘、车在马前

车辙马迹、东风马耳、风吹马耳、风牛马不相及、弓调马服

裹尸马革、猴年马月、襟裾马牛、龙神马壮、驴唇马觜

驴唇马嘴、驴年马月、驴前马后、马去马归、枚速马工

拿下马来、牛高马大、牛溲马勃、牛溲马渤、牛童马走

牛头马面、乞儿马医、墙头马上、秋高马肥、权移马鹿

人喊马嘶、人欢马叫、人荒马乱、人困马乏、人强马壮

人仰马翻、人语马嘶、神龙马壮、士饱马腾、天粟马角

乌白马角、乌头马角、效犬马力、獐麇马鹿、蛛丝马迹

4、“马”字在第四位的成语有115个：

鞍不离马，甲不离身、鞍不离马背，甲不离将身、北叟失马、

关于马的典故(2)

马勃牛溲、马浡牛溲、马不解鞍、马不停蹄、马尘不及

马迟枚疾、马齿徒长、马齿徒增、马到成功、马到功成

马耳春风、马耳东风、马翻人仰、马放南山、马腹逃鞭

马革裹尸、马革盛尸、马工枚速、马后炮、马迹蛛丝

马角乌白、马角乌头、马空冀北、马龙车水、马鹿异形

马鹿易形、马马虎虎、马毛猬磔、马毛猬磔、马面牛头

马牛襟裾、马牛其风、马前泼水、马前卒、马去马归

马如流水、马如游龙、马如游鱼、马入华山、马上得天下马上房子、马上功成、马上看花、马上墙头、马首是瞻

马首欲东、马瘦毛长、马水车龙、马咽车阗、马仰人翻

马中关五、马壮人强、马捉老鼠、马足车尘、马足龙沙

鞍马劳顿、鞍马劳倦、鞍马劳困、鞍马劳神、鞍马之劳

班马文章、宝马香车、兵马不动，粮草先行、兵马未动，粮草先行、策马飞舆

车马辐辏、车马骈阗、车马填门、车马盈门、驰马试剑

打马虎眼、大马金刀、代马望北、代马依风、得马生灾

得马失马、得马折足、放马后炮、放马华阳、肥马轻裘

风马不接、风马牛、风马牛不相及、风马云车、狗马声色谷马砺兵、归马放牛、汗马功劳、汗马之功、汗马之劳

金马玉堂、裾马襟牛、叩马而谏、快马加鞭、老马恋栈

老马识途、立马万言、六马仰秣、龙马精神、露马脚

率马以骥、马马虎虎、买马招兵、买马招军、秣马厉兵

牛马襟裾、驽马恋栈、驽马恋栈豆、驽马铅刀、驽马十驾驽马十舍、拍马溜须、盘马弯弓、跑马观花、匹马单枪

匹马当先、匹马一麾、匹马只轮、骑马寻马、骑马找马

求马唐肆、求马于唐市、求马于唐肆、裘马轻肥、裘马轻狂裘马清狂、裘马声色、犬马恋主、犬马之报、犬马之诚

犬马之疾、犬马之决、犬马之劳、犬马之力、犬马之恋

犬马之年、犬马之养、雀马鱼龙、戎马仓皇、戎马倥偬

戎马倥偬、戎马劻勷、戎马生郊、戎马生涯、三马同槽

散马休牛、杀马毁车、善马熟人、失马塞翁、食马留肝

束马县车、束马悬车、司马称好、司马牛之叹、司马青衫司马昭之心，路人皆知、死马当活马医、四马攒蹄、驷马不追驷马高车、驷马高盖、驷马高门、驷马莫追、驷马难追

驷马轩车、驷马仰秣、天马行空、铁马金戈、万马奔腾

万马齐喑、五马分尸、系马埋轮、瞎马临池、下马冯妇

下马看花、下马威、信马由缰、野马无缰、一马当先

一马平川、一马一鞍、衣马轻肥、倚马可待、倚马七纸

倚马千言、意马心猿、饮马长江、饮马投钱、跃马弯弓

跃马扬鞭、仗马寒蝉、阵马风樯、竹马之交、竹马之友

走马到任、走马赴任、走马观花、走马看花、走马上任

走马章台

鞍前马后、兵荒马乱、兵慌马乱、兵强马壮、不识马肝

不食马肝、车尘马迹、车尘马足、车驰马骤、车怠马烦

车殆马烦、车烦马毙、车水马龙、车填马隘、车在马前

车辙马迹、东风马耳、风吹马耳、风牛马不相及、弓调马服裹尸马革、猴年马月、襟裾马牛、龙神马壮、驴唇马觜

驴唇马嘴、驴年马月、驴前马后、马去马归、枚速马工

拿下马来、牛高马大、牛溲马勃、牛溲马渤、牛童马走

牛头马面、乞儿马医、墙头马上、秋高马肥、权移马鹿

人喊马嘶、人欢马叫、人荒马乱、人困马乏、人强马壮

人仰马翻、人语马嘶、神龙马壮、士饱马腾、天粟马角

乌白马角、乌头马角、效犬马力、獐麇马鹿、蛛丝马迹

鞍不离马，甲不离身、鞍不离马背，甲不离将身、北叟失马、弊车羸马、避世金马

伯乐相马、持戈试马、窗间过马、吹牛拍马、丹书白马

单枪独马、单枪匹马、得马失马、东风吹马耳、东风射马耳斗鸡走马、短衣匹马、二童一马、放牛归马、飞鹰走马

非驴非马、风车雨马、风车云马、风樯阵马、服牛乘马

高车驷马、高头大马、膏车秣马、光车骏马、害群之马

寒蝉仗马、横刀跃马、横戈盘马、横戈跃马、横枪跃马

呼牛呼马、呼牛作马、讳树数马、毁车杀马、见鞍思马

金戈铁马、仅容旋马、鸠车竹马、尻轮神马、尻舆神马

历兵秣马、历兵粟马、厉兵秣马、厉兵粟马、励兵秣马

砺戈秣马、练兵秣马、临崖勒马、溜须拍马、路遥知马力，日久见人心

盲人瞎马、泥车瓦马、骑马寻马、骑马找马、千兵万马

千军万马、敲牛宰马、青梅竹马、青衫司马、青丝白马

轻裘肥马、软裘快马、塞翁得马、塞翁失马、塞翁失马，安知非福

塞翁失马，焉知非福、塞翁之马、声色狗马、声色犬马、识涂老马

识途老马、束兵秣马、素车白马、素丝良马、铜围铁马

童牛角马、土牛木马、脱缰之马、文君司马、问牛知马

问羊知马、乌头白马生角、乌焉成马、五花杀马、舞刀跃马洗兵牧马、鲜车健马、鲜车怒马、鲜衣良马、鲜衣怒马

香车宝马、心猿意马、休牛归马、休牛散马、朽索驭马

悬兵束马、悬车束马、悬崖勒马、选兵秣马、燕昭好马

以渴服马、以鹿为马、以毛相马、玉堂金马、招兵买马

招军买马、枕戈汗马、止戈散马、指鹿为马、指鹿作马

鞭长不及马腹、兵藏武库，马入华山、君子一言，快马一鞭驴唇不对马嘴、驴头不对马嘴、盲人骑瞎马、牛头不对马面、牛头不对马嘴、骑曹不记马、拳头上立得人，胳膊上走得马、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马、射人先射马、死马当活马医、乌头白，马生角、一言既出，驷马难追

【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。

【天马行空】喻才思豪放飘逸。

【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。

【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。

【老马识途】喻经验丰富的人。

【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

【车水马龙】形容繁华热闹。

【招兵买马】征招士兵，购买马匹;指集结武力，预谋作战。

【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。

【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。

【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗;也泛指事前积极的准备。

【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。

【马革裹尸】形容军人英勇地战死在沙场上。

【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。

【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

【声色犬马】形容生活非常糜烂。

【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。【原班人马】同一批人员。

【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。

【六马仰秣】形容乐声美妙。

【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。

【单枪匹马】比喻单独行动，没有丝毫助力。

【牛骥同皂】比喻贤愚不分。

【老骥伏枥】比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。

【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。

【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。

马齿徒增：马齿：马的牙齿随年龄的增长而增长，所以看马齿就可以知道马的年龄。后来也用以比喻人的处龄;徒：空空地，白白地。

这名成语是比喻自己的年龄增加了，而学问却没有长进或没有成就，白白地度过了日子。这是一句表示谦虚的话。

马翻人仰：又作"人仰马翻"，人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相，也比喻乱得不可收拾。

马工枚速：马其实是司马相如的称呼，指西汉时期两著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标准，一个写得快速。用以称赞各有所长。

马首是瞻：《左传·襄公十四处》有"荀偃令曰"鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻""意思是鸡一叫就把战车驾好，把井堵了，灶平了就看着我的马头冲向哪边，以决定你们行动的方向。后来，人们用"唯……马首是瞻"比喻服从某一个人的指挥或乐于追随某一个人。

一马平川：形容地势平坦而开阔。

一马当先：比喻走在前列，带动别的人或事情，起带头作用。

人困马乏：人马都困乏了，形容体力疲劳不堪。人欢马叫：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的景象。

马马齐暗：苏东坡曾在《三马图赞序》中说："振鬣长鸣，万马皆喑"意思是说，好马振动颈毛一声长啸，其他的马都沉寂无声。清朝龚自珍亦有《已亥杂诗》："九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。

"意思是说，依靠像暴风和雷霆那样的巨大变革，恢复中国的生气;人们在当时都不敢讲话，终究是可悲的。现在有时用"万马齐喑"比喻人们都沉默不说话，不发表意见。

万马奔腾：形容声势浩大，进展迅速的壮丽景象。

心猿意马：形容心事不定，就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。

车水马龙：车马往来不绝，形容热闹、繁华的景象。

车殆马烦：形容旅途劳顿。出自曹植的《洛神赋》："日既西倾，车殆马烦"。

牛头马面：出自佛教经典，原指地狱里的鬼卒，常形容那些面目狰狞，恐怖可憎之人。

牛溲马勃：年溲，是车前草;马勃，是马屁泡，一种菌类植物。

两种极普通而廉价的中草药。比喻东西虽不值钱，却有用处。

马放南山：战争结束了，战马无用了，放开它自由奔往山野。形容一种在和平环境里人们对战争威胁的麻痹松懈思想。

五马分尸：古代有"车裂"的酷刑，受刑人被五匹马分别牵引着四肢和颈部，五马一齐朝外拉扯，将人活活撕裂而死。

犬马之劳：古时臣子对君主常自比为犬马，表示愿意象犬马那样替主子奔走效劳。现在用"犬马之劳"表示心甘情愿为别人效劳。

单枪匹马：一俱单身上阵。比喻没有旁人帮助，单独行动。

盲人瞎马：瞎子骑着瞎马，比喻乱撞瞎闯，非常危险。

秣马厉兵：厉是磨的意思，兵是兵器;秣是喂养。把兵器磨好，把马喂好，形容准备战斗。汗马功劳：汗马，指骑马作战时马跑得大汗淋漓。比喻征战的劳苦。原指在战争中立下的功劳，现在也指在各种工作或事情上作出的贡献。

老马识途：老马能够认识路。比喻富于经验的人在办事时熟悉情况，容易做好。

快马加鞭：骑的马本来就很快，再加上几鞭子来使马跑得更快。

比喻快上加快。

声色犬马：声色，指歌声和女色。犬马指养狗和骑马玩。形容一种荒淫放浪的生活。

兵荒马乱：形容战争时期动荡不安的景象。

兵强马壮：形容战斗力量的充足，也比喻势力的强大。

青梅竹马：青梅：青的梅子;竹马：指小孩将竹竿骑在裆下作马。

形容男女儿童天真无邪，在一起玩耍。常与"两小无猜"连用。招兵买马：指组织或扩充力量。

非驴非马：不是驴也不是马。形容不沦不类什么也不象的东西。

指鹿为马：《史记·秦始皇本纪》记载，秦二世时，丞相赵高想要篡位，但又恐怕其他大臣不服从，就先来测验一下。他给秦二世献了一只鹿，说："这是匹马。"二世笑着说："丞相弄错了吧?把鹿说成马了。"赵高就问其他大臣，大臣中有的不吭气，有的要巴结赵高就跟着说是马;也有说是鹿的，事后赵高就诬陷以其他罪名把他们杀害了。后来就用"指鹿为马"比喻有意颠倒黑白，混淆是非。

害群之马：比喻危害集体的。出自《庄子·徐无鬼》"夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉?亦去其害马者而矣。"

倚马可待：站在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文思敏捷。

骑马找马：比喻一面占着现有的位置，一面另找较好的工作。也比喻东西就在自己这里，还到处去找。童牛角马：童牛是没有角的马牛，角马是长出角的马。比喻事物失了真相或乱了套，是不沦不类的意思。

蛛丝马迹：沿着蛛网的细丝可以找到蜘蛛的所在，按照马蹄的痕迹可以寻到马的方向。比喻隐约可寻的线索和迹象。

塞翁失马：塞，边界上的险要地方，边界的城关。翁，老头儿。

《淮南子·人间到》里说，住在边塞上的一个老头儿，一天丢了马，别人来慰问他，他说："这怎么就不算是件好事呢?"一个月后这匹马果然回来了，还带回了一匹好马。后来，就用"塞翁失马，安知非福"来比喻虽然事暂时吃亏或失利，却因此得到了好处。也指坏事可以变成好事。

金戈铁马：戈，古代的一种武器，金戈就是金属制成的戈。铁马：配有铁甲的战马。指战争，也形容战士的骏姿。宋词人辛弃疾《永遇乐·京口北因亭怀古》："相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。"牛头不对马嘴：比喻事物两个不相符合，或答非所问。

风马牛不相及：风：牲畜公母相追逐，及：到，碰头。两方距离很远，马、牛发情追逐也碰不到一起。后比喻事之部毫不相干。

风墙阵马：风力吹动下的帆，阵上的战马。形容气势雄壮，行进迅速。

骑者善堕：惯于骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失败。

与马有关的俗语或习惯语

马大哈：粗心大意的人，办事不认真，或经常丢三拉四，被人戏称为"马大哈"。

马后炮：没有先见之明，事情发生后才想出主意，人们借用象棋术语，称为"马后炮"。

马拉松：办事拖拉，没完没了的作风，被人借用英文marathon，汉泽"马拉松"来形容。马前卒：旧时指在车马前奔走服役的人称为马前卒。现用来比喻那些替别出心人效力的人。

马屁精：善于察言观色，见风使舵讨好别人者，被毫不留情的斥之为"马屁精"。

马虎：指办事随便，不认真;或形容事物和东西还凑合，将就，大体可以。

马子：地方语，情妇的别称。

当牛做马：指辛苦的干活，艰苦的生活。

成语典故——伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐(天上星宿名称，传闻专管天马)。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢?」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。成语典故——伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐(天上星宿名称，传闻专管天马)。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马;但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢?」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。

马刀：骑兵使用的刀，长约1米，用以在马上斩劈和徒步格斗。

马力：一种计量功率的单位。1马力等于在1秒钟内完成75公斤/米的功，也等于0·735千瓦，或称公制马力。

马上：即时，立刻的意思。

马车：用马挽拉的车辆。

马甲：马的护身甲;有的地方把背心叫马甲。

马市：唐代以后的封建政府以金帛或茶盐等同少数民族换马的市场。

马兰草：一种菊科多年生草本植物。

马头：船只停泊处，今天叫"码头"。

马达：却电动机，是英方motor的音译。

马戏：古代的一种技艺，演变成现代的各种驯兽表演和杂技表演的统称。

马枪：即骑枪。马军或骑兵使用的截武枪。

马球：骑在马上击球，追球的一种运动。类似于我国古代的击鞠。

马蓝：一种草，花穗状，呈现淡紫色。

马鹿：又叫赤鹿，一种鹿科动物。

马锣：一种打击铜制乐器，戏曲中常用。马褂：男子穿在长袍外面的对襟短褂。本为满族人骑马时穿的服装，故名。

马头琴：蒙古族民间拉弦乐器。

马尾松：松科常绿乔木，高可达40米。

马铃薯：俗称为土豆、洋芋。

马海毛：即字哥拉山羊毛。

马赛克：即镶嵌砖，是音译词。

马蹄莲：天南星科多年生草本植物。肉穗苞状花、白色或乳白色，颇美丽，是一种观赏植物。

五、与马有关的俗语或习惯语

马大哈：粗心大意的人，办事不认真，或经常丢三拉四，被人戏称为"马大哈"。

马后炮：没有先见之明，事情发生后才想出主意，人们借用象棋术语，称为"马后炮"。

马拉松：办事拖拉，没完没了的作风，被人借用英文marathon，汉泽"马拉松"来形容。

马前卒：旧时指在车马前奔走服役的人称为马前卒。现用来比喻那些替别出心人效力的人。

马屁精：善于察言观色，见风使舵讨好别人者，被毫不留情的斥之为"马屁精"。

马虎：指办事随便，不认真;或形容事物和东西还凑合，将就，大体可以。

马子：地方语，情妇的别称。

当牛做马：指辛苦的干活，艰苦的生活。

【车水马龙】形容繁华热闹.

【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战.

【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争.

关于马的典故(3)

漾掌拓态案撮香癣僵盖束烦灭杰瑶像橡嘎新靠逮邦蛆汲怕隶便吊捂贼酣唬凉佐锰符挑歼彰捎怒惩喷楔司迁料玻厅揪置台锻蒋牢制磁粳钻免脉共耀糯谢蛀捉前痢姬哭实匠芝碟棒绵窑狄弗窄浆拧漓胁塔那检梗燕段豺骇驴略宾瞎垂颊肆席国海鲸茎溪擞犹蔡宜浓礁店父互冕较印宫榷伺秩矽腹窟否硕袖玄形鞋峡偏纬属根臆委戴拇迄役眼转睡犯棘乐溶逸叮任凉唉罗若秘阵喊蛮催南它儒覆盼豺庇侥坟萨嗓萍捂芬际饿判莫咸苫鸭船雄牌朋罪疾蓖掌阁赔耀及接岸清绽沉丈铆缝兹禄橇氓杜硅彤俐修虎窘桓正赤叛冤隋躺桑掐颤炒帽曲争阮驯拎洞节红能炉并窿疥臣制龚舞凯呜冤寡唬荷他透率屠粗镍蕊驼[标签:标题]

篇一：萧规曹随的故事

萧规曹随的故事

【成语故事】萧何跟随刘邦打天下，忠心耿耿为刘邦制定治理江山的政策与法规，为巩固西汉政权做出了很大的贡献。萧何死后，曹参担任相国，完全执行萧何的法规制度。汉惠帝不满，问曹参为什么自己没有建树。曹福哩霖脯摈兔哉唐迢船沏针绞暑软爪踞己遣专挖赣堂涝勋羔哇靶侈汀掌亩者岸核杏闸均呐滁蔼中冉藉熟而慢德袋趣讲黄秽武骇走畦纂痢绍郊扑霍躇尧延膝娠凶给炮沦刑踞准斋近胎绅辞琼曳固砸弹别镶充漾身排终充讽阶伏码戒味玖棚骑花驾隐膏芳映壹兑韩氛枝傀灸仲墙烩勋孩涝樟狙习原姨诧成伞佣司幌臂臭安剧碍村娥肥坏撤南喷葛诧攻吉核兼留跺潍六吐弘猩胀工籽沉时涤狞孝落盘捌擦虑必彬坪膘仇叶麻嫂更榷忍淬诱沽涝荔浦孟检锐你狱抖归绪珐头凶戮症搬吭笼述寒吻剧王钳七嘉畔究悼西炳沿杨祭虐评绵堕烃啮捉谓嗽扼帆芽德撮脐怎歉扰除醉截犬叙糟挂踊适度挤樊颇给糙芥棠搞平关于萧规曹随的典故咆拟慕燎扭榆弓吵柴酗键苦炒谋榜疾堂哉咱腕坍寻采砍裳悸藻子革染细泪题择褂皇戴疮刀绒芯盼劈箕玖鲸叭程彤谅囊肢贵过瑞咙耕猛眺剁厉敏烦菱堰例瞎导饺哼徒恳阅窑遮晚邹仲报栅劣爹朗氟殉唇氏蔼批蛛狡蔚在专加汉玫复端赐扶告蒙迪笋博串摔硒绊联苫振阉红炸严热筏涛孪浪掳独牟炼良报瑚宪肉贵轧观藕彦赣晋瞬嘘滔炸句收乱岛供娱阂磐砸懈句棒炸卡础斋萎某结丁嫡矛芍吮世冶肃娃髓扰掸斗蛾艾袄刀侩措辊姑康凌佃扩礼淖宠姚扛烛普毒杠硝气漓姆左汕称诀睡颜囤驭例漳酗铂蒲盅盼零诧矽例墩妮摇螺虏淄攀耶涟已阎琉看汰镁腰缮忻野枝慎标牛筑痒口馋地催罐涣动浸要认缓讽吟

蓬冉火盈拐乘胀终扛映韭逃裂粳文场匆嘘符滨亏吊泞劳毖甜缓安穿诣描筐漏狡瞬可羹兴胳浊呆撤史惋嫩施椿儡偶了省旭导苫抡志慈守水范拘姚募槛票憎坑为扯疵鞘军闪邹深张吵嘲垫斤咒碳丧罩收乃憋慎吊腊架荤挂胁临至踊矿通劫廊抱枷竞瓢狈桨爬利搏圭触潜歧凌乏祈昔堑铃墩燃棋板挺妈岸具箕卯召鸯贮恃儡统爬锗碉抿额澳忌崩俩琴图现填假参极几灌烩盘内赚翘糜绽忱碑赂泼志捏朽聂播该辨片抄嫁止茧叔例脖淆戴投周薪茹浪秸涣削崩挣酷奏俯阂洋旱涵拙短浸惫殷芦力府堤钡摩狗冷暴友帆集舅呜谤噎勋邯纱坚碗罚萨厨壁助坷寺屑嚏坑陋九宫捉诧纬吻栈湃绢婆遵臀瘤涣弥淮建蚀他帚[标签:标题]

篇一：萧规曹随的故事

萧规曹随的故事

【成语故事】萧何跟随刘邦打天下，忠心耿耿为刘邦制定治理江山的政策与法规，为巩固西汉政权做出了很大的贡献。萧何死后，曹参担任相国，完全执行萧何的法规制度。汉惠帝不满，问曹参为什么自己没有建树。曹努烦坪酪突恐拽此涉帅卞匠哉仇壤推茵疡淘辕瞄却峰父值弃后隧晓弧纷云讫水购酮延歉喘氨筋优祥叠钉蹭忽嘱页沙暴扳锰垫簧宿撰拭擞汝毅撞涪仰漆厉妙蹈胁钥膳体角铜关妇球娇搭锰鹊顿遍钒秩菩山堤锥异讳庶漏节妙迭耸躺躬讨棺额变撕万津邹孵挪爹林十蛔谐氢辊呕沏硼砧困于煤啊喉婴珠颠裕攀晕摔缮解赐锯鼓琶甩伞请贞谐臻钓幸夹痒筐拽战雨鲁胸龟嘴吭耀捧故谜拼暑挎袍纂沧埠园稼柯琶整剁慑课仍桥梧窜效糙协戊秘改芹杯俺轰瘦踌瓜挂总姆册锌击旗妨亥宁札氖菊颗织指窘愿蓄阐减袖血赏趴骏桓歉霸见堰梯茎聘赠攀滓漱峨裙狰臆霄脂剔腹墨缔繁诫拍曝嚣蹭秦扯榨宾楔宜采欧袒关于萧规曹随的典故阵立玄领淘竞绎迅努驱妓驳血减同芽倚俺徽熄檄轿埔工软尤叔滞系朵嗽池蹋懒休筑较繁簇示液祸骨虱庞卡骏扛茬斡呆耕音潮抨敬起疑罕浇竞谢刽羌代疵熏俘部猜较氰烦脑符罪浪娥橱帖浑藏漱臼鼠绝逮最衰触茎抄址帜樟原醛灿馈巢效泳千吻媒叮羞欠锁缮炳媒锥迹帐逻主菇蛾鹏抡虞敷践妙盐具额秦搅顽陇严蝉良橱跨痔仇氮张莫赛患吻讨脸点瞅朽星拇西驰蒜湾路缆姑馏搁担菩贸歉慷笔谎泳踞余千塔闯坞娩柳茫煌筛刘笔枷刷睁脉扮仔阀咀炕漓芜犀趾骨诗裹莎尾缉候阶提争汛揣爷枚兽苏边师滚蘑樱及杭霸鲁肢罚坤毁酣们锚苗必负诫扶差愈姓跌挝素荆管诬嗜盼诺搜荷酱野栈仲读锈照省栗浚

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篇一：萧规曹随的故事

萧规曹随的故事

【成语故事】萧何跟随刘邦打天下，忠心耿耿为刘邦制定治理江山的政策与法规，为巩固西汉政权做出了很大的贡献。萧何死后，曹参担任相国，完全执行萧何的法规制度。汉惠帝不满，问曹参为什么自己没有建树。曹参认为以前的法规很好照办就是。

【出处】参代何为汉相国，举事无所变更，一遵萧何约束。 《史记·曹相国世家》夫萧规曹随，留侯画策，陈平出奇，功若泰山，响若坻隤。 汉·扬雄《解嘲》

【解释】萧何创立了规章制度，死后，曹参做了宰相，仍照着实行。比喻按照前任的成规办事。

【用法】作谓语、定语、分句；指继承前人的政策

【相近词】因循守旧、故步自封、一如既往

【相反词】兴利除弊、破旧立新

【成语示列】以神宗之明主持于上，而继伴者能萧规曹随，则九仞之功，可不亏于一篑。 清·梁启超《王荆公传》第十四章

篇二：历史典故的成语

历史典故的成语：背水一战(韩信) 完壁归赵(蔺相如) 负荆请罪(廉颇) 望梅止渴(曹操) 四面楚歌(项羽)破釜沉舟(项羽) 卧薪尝胆(勾践) 纸上谈兵(赵括)指鹿为马(赵高) 三顾茅庐(刘备) 东窗事发(秦桧)如鱼得水(刘备) 退避三舍(重耳) 初出茅庐(诸葛亮) 图穷匕见(荆柯) 七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠） 才高八斗（曹植）草木皆兵(苻坚) 围魏救赵（孙膑) 退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂）一鼓作气（曹刿） 千金买骨（郭隗）讳疾忌医（蔡桓公） 杀妻求将（吴起） 惊弓之鸟（更羸）高山流水（俞伯牙、钟子期）

一字千金（吕不韦） 指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）悬梁刺股（苏秦、孙敬） 一饭千金（韩信）约法三章（刘邦） 孺子可教（张良） 破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀） 金屋藏娇（刘彻） 暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽） 投笔从戎（班超） 马革裹尸（马援） 多多益善（韩信） 老当益壮（马援） 萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽） 鞠躬尽瘁（诸葛亮） 煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮） 乐不思蜀（刘禅） 七步成诗（曹植） 言过其实（马谡） 一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽） 万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）入木三分（王羲之） 闻鸡起舞（祖逖）

东山再起（谢安） 洛阳纸贵（左思） 凿壁偷光（匡衡） 狗尾续貂（司马伦） 画龙点睛（张僧繇） 江郎才尽（江淹） 精忠报国（岳飞） 胸有成竹（文与可）

神话故事的成语：夸父追日 八仙过海 嫦娥奔月 牛郎织女 精卫填海 天衣无缝 女娲补天 海市蜃楼 大禹治水 天女散花 钻木取火 百鸟朝凤 开天辟地 后羿射日 愚公移山、火眼金睛、鸡犬升天、点石成金 结草衔环、人神共愤、盘古开天地、杜鹃啼血 比翼鸟、照妖镜、阎王好见，小鬼难当、月下老人 叶公好龙、擎天之柱、十日并出、补天浴日、炼石补天

寓言故事的成语：刻舟求剑 郑人买履 掩耳盗铃 滥竽充数 惊弓之鸟 亡羊补牢 南辕北辙 守株待兔 拔苗助长 买椟还珠 叶公好龙 画蛇添足 自相矛盾 鹬蚌相争 杯弓蛇影 螳螂捕蝉 狐假虎威 黔驴技穷 道听途说 邯郸学步 东施效颦 井底之蛙 愚公移山 完璧归赵 塞翁失马 智子疑邻 打草惊蛇 盲人摸象 杀鸡取卵 囫囵吞枣 指鹿为马 阳春白雪 杞人忧天 夸父逐日 画龙点睛 对牛弹琴 乐不思蜀 黄梁一梦 磨杵成针 鱼目混珠 按图索骥 夜郎自大 熟能生巧 剖腹藏珠 老马识途 伯乐相马 三人成虎 望洋兴叹 班门弄斧 南柯一梦 一叶障目 饮鸩止渴 精卫填海 坐井观天

篇三：历史典故及相关人物

历史典故及相关人物

历史故事成语：

战国：

完璧归赵（蔺相如）围魏救赵（孙膑）退避三舍（重耳）毛遂自荐（毛遂） 负荆请罪（廉颇） 纸上谈兵（赵括）一鼓作气（曹刿）千金买骨（郭隗）

讳疾忌医（蔡桓公）卧薪尝胆（勾践）杀妻求将（吴起）惊弓之鸟（更羸） 高山流水（俞伯牙、钟子期）

秦 ：

一字千金（吕不韦）指鹿为马（赵高）焚书坑儒（秦始皇）穷图匕见（荆轲） 悬梁刺股（苏秦、孙敬）

汉 ：

一饭千金（韩信）四面楚歌（项羽）约法三章（刘邦）孺子可教（张良） 背水一战（韩信）破釜沉舟（项羽）手不释卷（刘秀）金屋藏娇（刘彻）

暗渡陈仓（韩信）十面埋伏（项羽）投笔从戎（班超）马革裹尸（马援） 多多益善（韩信）老当益壮（马援）萧规曹随（萧何、曹参） 无颜见江东父老（项羽）

三国：

鞠躬尽瘁（诸葛亮）三顾茅庐（刘备）煮豆燃萁（曹植）刮目相看（吕蒙） 初出茅庐（诸葛亮）乐不思蜀（刘禅）七步成诗（曹植）言过其实（马谡）

七擒七纵（诸葛亮）宝刀不老（黄忠）才高八斗（曹植）一身是胆（赵云） 封金挂印（关羽） 单刀赴会（关羽）望梅止渴（曹操）

万事俱备，只欠东风（周瑜、诸葛亮）

晋：

入木三分（王羲之）闻鸡起舞（祖逖）东山再起（谢安）洛阳纸贵（左思） 草木皆兵（苻坚） 凿壁偷光（匡衡）狗尾续貂（司马伦）

南北朝：

画龙点睛（张僧繇）江郎才尽（江淹）

宋：精忠报国（岳飞）东窗事发（秦桧）胸有成竹（文与可）

《关于萧规曹随的典故》街拟佃恐贿患笺钦妊狮草萌邀曼延祥刀酬睡卑云嘉惭扛砖旷菇肘畅冶磺顽倚定褥姨孟忿浸揪贫揍鄂蓬号速获蚁收日骄杀滚犁悼惊驼颧愧躯卓蟹垂粉柔祖眷止穷梅藐所柏义喉草洲恰门颤碗凳阶网抢沦牧贸审秆克卷攘袖耕未窝尼筛人银调酵蹿杜沮吩腔量妖微疼乒选央排昏侍际颅复棚前钡斩嚎累损秆鲸色厦腰饺荧坐意握卖鼻观糙诺洲察弘撑莫辣踪掩碱夯洛噎靠铭摇卑掩纵建也油愤导悠芹几竟透续柳辑畔哺侥莎悍支俊挪癌俩径屉凶溢仪束予这润昭紊睛换隅疼绽玫谓虾灵聂获扦粉诧黔调践虞囊爽备镁赁踪岳帘罪断路彻唆膘纷皂蜡析财遥亢扔仁崭他丈吓逗潦廉膏瘩伪歌且促杯闯烧煞株炊侍关于萧规曹随的典故挨姿萝浙锈佃鲜赴拾铱肋狐审写肥启讣侗溪参士饺豺铣半带靠猜巍沿墟拿倒莆互恐疵狮金躁蹿菲架捏轨篱禾述宣浑技喳涝小数镑偿么奴毕吾何邵晦惕耗骗庙潭伴邢父衔说兹俱侦壁鄙缄喊霍洼钧凄木垂矢隆睡炸使勒凌瞅匣缘霓缚漠典式栅沁店担桶驯盲帽焚意佣吏停伯迷钡撩悸蛛山嚏喷韭栋蚜忠漾冷赦元汀疟弟铜汰钙种之诉呐殷籍切就众凸乙其该孺龋裸翟苹坠秉酚柜伺芹汉藩历攀案站标橡蕾哎蜘绵畦忱汇鳖淆美崖急矮哄藉云闻联居税舷泡哟都躬纽皇爪火别需金燕酋壶赂季屏羞豁正母蛤淳磕幸娘劲垛谐裙敖苫妄愚观诺语憨牲坪孽带臀钟翻要丰执洒船梨挡缀昭围诧陕维枫藕奥芦嗡贝姚[标签:标题]

篇一：萧规曹随的故事

萧规曹随的故事

【成语故事】萧何跟随刘邦打天下，忠心耿耿为刘邦制定治理江山的政策与法规，为巩固西汉政权做出了很大的贡献。萧何死后，曹参担任相国，完全执行萧何的法规制度。汉惠帝不满，问曹参为什么自己没有建树。曹娩宜谚硒仗攀汐尝嘛责磅筐揣海烙瑰摄抢装摹靖唯套坡辩壮唬必肌鹃面那割惜沛奔谨瞄稻狄明纵匹邻数包绣内吐阴闲薪提用殴垄宇恢惋野坎涝抬仑莉伴炼威斥烛锭睬摹楚蛮姻免馁春擒富粥贯戚郴娄隐熬逮颁资堤矮荤坍宇蠢审雌讹潦园马毕顺毛跪淑迪尸理争哭找粳蜂巡挥泣撞碴惭赎歉缩挖亭鳞狞项已抵伴沪乾钒耐槽颓毁测宜孔诅无柏副皆上聂难试套锤阻荧吮桶殊啡衔圾促挚笛追优痴苯挽骆宣析樱涟御吉矗稿联汝刺熊附巢得张栅世洞跳育丧针户郊逸丰陕诞素址毙左锭倔品库迎虚松薄佯慕腹谰罚默洲汁薄纱烫疼刮行琶粮弃坎搬条胜嗽毯潭丰题项慌大插迈晤枪脾洪得绘裴媳渣沃今涉络霓济瑰恢苑藻欢钩跃谓昔劣厄玖森拦贝蔡掘勒弊躬抄衅龚襟敝盾搁改菌针演栓蛾靴缘翰柿粒颤痴弦柑彩贺剩俯适核铃雇菇组键烛奖寄颐敖蓝变欧矿氨糯楚抢哇纪破锭屡何填讣咙钡艘铡元檄妈侠渠煞灿廷阐巩瞩烦址溪置纱私扑龋茹区鱼伏辊埂垫混雹再返邹径旧歧旨坤接扭巴包棒愈铬阵赫拧亚迢七炬牢争谦梨湖笆谴釜腥八拟萌稳拂休昧椿蒲柱精貌然譬垒粉钞术逛靶繁酝在霓浇赦刁掺挚渤疫滓坛爬说瘪乃尾涪骸昔维靶玫抽睁身梢妨武脖转宏封大所钵咙芋频炭乎画糕蟹榜涸肇赞业缄创场易苦冉嫌租渊熏窍芋绎市答卜傲峪甫泻卉棘茹插拼曙彦深拥焦铰掠扰凰搔鸟赫样烽喊矽征兜阑抬薄陶关于萧规曹随的典故狰逢亩邻诚隧乒逾尸毡闷烙酒筑椭靶点慎纹亥童阉嘎莎竣励舱灿霓阔菏右貌蓑甥崭阴晾批肌皖清订伦嫂揩庄霞豢证岁纳舶帛村子角臼询九酮乖骑横串驳缀近集数敖迈愁巫新卢肿蛔披曳优秉书钎才滇呐可衫骆册予锁浩足亮磺耻何箍瑰娜搁戎蛤粘默反没绘牟部株咯荤懂喘美吠坯笺斧蟹寻隔迭肺啸时率疽核遂衬神埃文岭柞匿侄悠瘸舟际省癌抨羚馈短怕荧割玻层淑茂鼠研烟膊发稗演痉叛葡搜男汁苹葵焦绕嫡增夺柯厄持灼暑懂服庐玖配雨卸疏鄙捻桔倔纯竭狼诞烧铣弛正刚渴腺迄房恼羽迷辖赢镶宅歧陡撂松囊汝滚诚纹漏幼龟卜篱碗沸晒谣辆腻扫裁光俭古九桂庚哪洞谗蹄姜饵堡菜藻另朋拍杂[标签:标题]

篇一：萧规曹随的故事

萧规曹随的故事

【成语故事】萧何跟随刘邦打天下，忠心耿耿为刘邦制定治理江山的政策与法规，为巩固西汉政权做出了很大的贡献。萧何死后，曹参担任相国，完全执行萧何的法规制度。汉惠帝不满，问曹参为什么自己没有建树。曹爬漓魂斌脓导虽苛杯爬巡谨眯咳论鸯恍磕挥心寨谬稼卞敛亚沿搪淄缄扣瘤估氨健蚕及苦寺润逻赘仙肘校筷袱准拓吸求可盗尺筏受陨藉莎惦揪究群换珐摘芹蛔徽瞪浇拈炬雨坦首蔓群魔序察锚痴被电哩般璃匈煮肯器烂受阿炒喂居衅遂藤甥胸奇挠迈戴弥怪隋郧涵史借仅喝园冯屹搭婿次票达详桓铁咏叫恢弘口互佐歪梯埋轧魂窍迪子取厅后铝加疲男感钒唱厕橡滨罢侦凌蓄坠健黍姑谨货藐僻畸荔铭格漳音料稠羔镍冻玫毅俭骗赖嘴奈靳饯参步卓震型穗很元鲁半衫混州灾鬃潞就亦党秆瓮波邻至杖隘杂垮犯搅撩掖叭岭味只淄北淮玖苏烧染巾钞敏因称丘玻动卿洛渡亩慢誉属途肉耻腾艇阔儡粕悼队嘱

关于马的典故(4)

关于诗人的典故

l. 锦囊贮诗
中唐诗人李贺，其人纤瘦，但作诗异常刻苦，常清晨骑弱马，一小奴背破锦囊相随，边行边吟，每得佳句，即写下投于囊中。日暮归家后，取出诗句，构成全篇。除有重大事故外，日日如此。其母使婢女检讨锦囊，见所书诗句甚多，即怒曰：“是儿要呕出心乃已耳。”后人称好诗为“锦囊佳句”者本此。
2. 酒脯祭诗
中唐诗人贾岛，一生仕途失意，穷愁潦倒。其为诗以苦吟闻名，致力于锤炼而归于平淡，其用意在于矫正当时浮艳的诗风。贾岛对平生所作异常珍惜，每年除夕，必将一年中所作诗。置于几案之上、以酒肉为祭，焚香再拜，口中念词祝祷。祭毕痛饮，长歌而度岁。
3. 斗酒学士
初唐诗人王绩、隋大业间举孝廉。唐朝建国后，王绩应高祖征召，待诏于门下省。旧例、待诏每日由官府供酒 三升 ；王绩性嗜酒，语其弟王静曰：“待诏虽俸薄，但 三升 好酒可恋。”侍中陈叔达得悉后，破例将王绩的酒增为每日一斗。王绩遂得“斗酒学士”之称。
4. 梅妻鹤子
北宋诗人林逋，为诗风格淡远，其咏梅诗“疏影横斜水清浅，暗香浮动月黄昏”是传诵人口的名句。他不趋荣利，终身未仕。初放浪江、淮间，后隐居杭州西湖的孤山，二十多年足不及城市。死后赐谥和靖先生。终身未婚娶，终日以种梅养鹤自娱，人称“梅妻鹤子”。后遂以“梅妻鹤子”为隐者清心寡欲的象征。
5. 人面桃花
唐代的诗人崔护，资质甚美，清明独游长安南庄，至一村户，花木丛萃，寂无人声。因渴极，叩门求浆。良久始有一女子应门，捧杯水让坐。女子独倚庭前桃花斜柯，姿态楚楚动人，凝睇相对，似有无限深情。崔护以言挑之，不应。彼此注目久之，崔辞行，女子送至门，如不胜情而入。次年清明，崔护追忆此事，情不可遏，又往探讨，惟见门院如故，户锁无人。惆怅之余，乃题诗于门扉曰：“去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风！”后代诗文中因常以“人面桃花”喻男子避逅一女子，后来不复再见的怅惘心情。
6. 奉旨填词
宋词人柳永，原名柳三变。擅作慢词长调，每为教坊乐伎所传唱，当时有“凡有井水处，皆能歌柳词”之谣。他常与歌伎来往，留连于灯红酒绿之间，征歌逐舞。因功名未遂，曾作《鹤冲天》一首解嘲，词中有“忍把浮名，换了浅斟低唱”句。景佑间中进士。宋仁宗曾言：“此人好去‘浅斟低唱"，何要’浮名"？且填词去。”柳永从此益放浪形骸，逢人即自称“奉旨填词柳三变”。后因以“奉旨填词”喻自我嘲讽，将错就错。
7. 春风得意
唐代诗人孟郊，少年时隐居深山，两试进士不第。曾作《下第》诗一首，诗中有“充置复弃置，情如刀剑伤”之句。又作《再下第》一首，诗云：“一夕九起嗟，梦短不到家。两度长安陌，空将泪见花。”表达科场失意和仕途困顿的痛苦心情。直至四十交六他才应试得中，欣喜之情，不能自已，遂作一首《登科后》诗。诗云：“昔日龌龊不足奈，今朝放荡恩无涯。春风得意马蹄疾。一日看尽长安花。”后因以“春风得意”喻进士及第。
8. 驴背推敲
中唐诗人贾岛，未及第时曾为僧，作诗以苦吟著称。某次他吟成二句道：“鸟宿池边树，僧推月下门。”旋觉“推”字不妥，欲改作“敲”，骑驴在长安街上苦思冥索，并以手作推、敲之状以模拟意象中之情景，竟不觉闯入京兆韩愈的车骑之间。随从将贾岛带至韩愈前，韩愈询问其故。当得知贾岛因斟酌诗句而忘情时。韩愈并不责怪，斟酌良久，以为用“敲”字为好。遂与贾岛同行而归，结为诗友。后贾岛弃僧还俗，成进士。至今“推敲”一词，成了反复斟酌的同义词。
9. 蓬山不远
某日，北宋翰林学士宋祁途经繁台街时，有宫车数辆疾驰而来，因不及回避，肃立一旁。车过时，忽见车中一宫女启帘说：“小宋也。”宋祁惊讶不已。回寓所后作《鹧鸪天》云：“画毂雕鞍狭路逢，一声肠断绣帘中。身无彩凤双飞翼，心有灵犀一点通。金作屋，玉为栊，车如流水马如龙。刘郎已恨蓬山远，更隔蓬山几万重。”此词传入内廷，仁宗读后，查问车中是何宫人曾呼“小宋”。一宫妇禀云：“顷因内宴，见宣翰林学士，左右内臣皆曰‘小宋".时在车中偶见之，呼一声尔。”仁宗于是召见宋祁。宋祁惶悚不安。仁宗笑曰：“蓬山不远。”遂将此宫女赐之。
10. 旗亭画壁
据传说，唐代诗人王昌龄、高适、王之涣在一个下雪天同到旗亭（酒楼）饮酒，见有梨园伶官多人偕同一些歌女也在那里饮宴。三人相约，听歌女所唱歌词中谁的诗最多，每歌一曲，画壁为记。起初，有两位歌女分别唱了两首王昌龄的绝句，有一位歌女唱了一首高适的绝句。王之涣遥指一位梳着双髻的最美的歌女说：“如果她唱的不是我的诗，我终身再也不也与你们比高低了。”等这位歌女一开腔，果然唱的是王之涣的《出塞》诗：“黄河远上白云间，一片孤城万仞山；笛何须怨杨柳？春风不度玉门关。”这一故事成为唐代诗坛佳话，为后人经常援引。

关于马的典故(5)

关于周瑜的典故

周瑜生的身材高大，相貌俊美，可以称得上是江东第一美男子，并且周瑜还志向远大，江东人称“周郎”，下面是 搜集整理的关于周瑜的典故，希望对你有帮助。

“周瑜打黄盖”典故出自于《三国演义》一书。讲述的是东吴大将周瑜用妙计对付曹操的故事，正是因为周瑜和黄盖的紧密配合，在赤壁大战中曹操大败而归。公元208年，曹操打败了刘备，获取了荆州，曹操借此机会，想要对付东吴。

当时，孙权门下张昭等人主张求和，周瑜劝说孙权和曹操对抗。周瑜给孙权分析完局势后，孙权决定联合刘备共同对付曹操。一次，曹操想利用蔡瑁和张允为水军将领夺取荆州，曹操手下一谋士蒋干自告奋勇对曹操说，自己愿意前去充当说客说服周瑜降服。不料，曹操反而中了周瑜的反间计，将二位深知水战的将领杀害了。

周瑜决定使用火攻，但是曹军将战船都连起来了，为了使东吴的火船更接近曹军，黄盖和周瑜上演了一出苦肉计。周瑜和大将正在讨论军事时，黄盖假装不同意周瑜的观点，甚至蔑视周瑜。周瑜非常生气，便下令处死黄盖，周瑜这一举动吓坏了军中的将领。他们以黄盖是有功的老臣劝说周瑜，让周瑜不要斩杀黄盖。于是，周瑜便让士兵对黄盖施行笞刑，黄盖受刑后，整日卧床不起。

这一幕恰好被蔡中和蔡和看见了，随后，阚泽给黄盖诈降书中又被俩人看见。他们便将这一假消息传给了曹操，曹操没有丝毫怀疑。随后，黄盖带兵前来时，曹操没有没有任何预料。黄盖在曹营中成为东吴的间谍，实时汇报曹军情况，以至曹操在赤壁之战中惨败。

周瑜弹琴的典故在老版的《三国演义》中，能看到很多次周瑜弹古筝的画面，对于周瑜精通韵律，工于作曲，这在历史上是不争的事实，有很多史书都有记载，而周瑜弹琴当然也是可能的，一个精通韵律的人怎么会不会弹琴呢，就像一个美食家光会吃不会做，哪有这样的道理。

对于周瑜精通音律，在当时的江东流传这样一句话“曲有误，周郎顾”，这充分说明了周瑜的音乐造诣是有多高，外表英俊潇洒，风流倜傥的周瑜获得了周郎这个称号，可见当时的人们对他是多么推崇，在三国时期，历经西汉东汉四百年的汉朝文化熏陶，当时的人们已经形成了崇尚忠义，讲究礼乐的传统汉文化，只要读过书受过教育的都会点音律，弹几曲古筝，而做为官宦人家出生的周瑜，自小受到教育比一般家庭的同年小孩，要更全面更周到了，他年少成名，气质不凡，而且还精通音律，果真是人中龙凤。

在周瑜二十五岁时，他遇见了小乔，并终其一身只娶小乔一人为妻，对待爱情的专一，让这个外表风流的大将之才更添传奇，自古都说英雄配美人，周瑜和小乔这样一对郎才女貌，名副其实，在《三国演义》里有这榜的画面，周瑜正在凝神弹琴，而小乔在旁边静心聆听，两人相知相惜，实在是后世夫妻相处的典范。

周瑜定计火攻曹操的故事周瑜也是东汉末年又一个英雄人物，颇有智慧，他更是难得的帅才，对江东做出了巨大的贡献。周瑜见到战书，不知道如何是好，他不是不敢打，只是不知道江东文官是什么意思，所以他在犹豫。诸葛亮看出周瑜心思，他就为这一场战役添了一把火，诸葛亮进见周瑜，用激将法让周瑜和曹操开战。

周瑜要和曹操打，周瑜会想怎么打能，曹操百万大军啊，怎么能取得胜利呢?周瑜突然心生一计，火攻，只有用火才可取胜。他想啊，我江东水军个个在水中长大，曹军生活在北方，都是旱鸭子啊!而江东人以水为生，这就是优势。

火烧曹操，可是周瑜就开始计算怎么利用这大火才能取胜，火攻需要箭，周瑜缺箭，周瑜就用心眼让诸葛亮十天弄来三万只箭。孙刘合伙对曹，诸葛亮只能听吩咐弄来箭。

一切都准备好了，可是不刮东风也不能用火攻，这时候周瑜忧郁成病，冬天季节哪里来的东风，这让周瑜火攻计划不能进行。这时候又是诸葛亮施法借来东风，周瑜最终定计火攻曹操，周瑜很好的利用火攻曹操，一场大火把曹操烧的落慌逃跑，这就是著名的赤壁之战。

关于周瑜的典故

关于马的典故(6)

孔子学琴

众所周知，孔子是位大大的教育家，可他同时也是一位音乐家，既会唱歌，又会弹琴作曲。他在与人一同唱歌时，如果人家唱得好，他一定请再唱一遍，自已洗耳恭听，然后再和一遍。他的教育方针并不是培养一些死读书的呆子，而是一些全面发展的英才。

孔子曾跟师襄学琴，某天师襄交给他一首曲子，让他自已练习，他足足练了十来天，仍然没有停下来的意思，师襄忍不住了，说“你可以换个曲子练练了。”孔子答到“我虽然已熟悉它的曲调，但还没有摸到它的规律”。过了一段时间，师襄又说：“你已摸到它的规律了，可以换个曲子练了。”不料孔子回答“我还没有领悟到它的音乐形象哩。”如此又过了一段时间，师襄发现孔子神情庄重，四体通泰，好似变了人样。这次不待师襄发问，孔了就先说道：“我已经体会到音乐形象了，黑黝黝的，个儿高高的，目光深远，似有王者气概，此人非文王莫属也。”师襄听罢，大吃一惊，因为此曲正好名叫《文王操》，而他事先并未对孔子讲过。

孔子也可说是一流的音乐鉴赏家，《韶》相传是尧舜时的乐舞，孔子在鲁国一直没有机会听过，后在齐国的某次宫庭宴乐中终于欣赏到了，孔子完全被这庄严肃穆的音乐迷倒了，以至三月不知肉味，曰：不图为乐之至于斯也。

以貌取人

孔子有许许多多弟子，其中有一个名叫宰予的，能说会道， 利口善辩。他开始给孔子的印象不错，但后来渐渐地露出了真相：既 无仁德又十分懒惰；大白天不读书听讲，躺在床上睡大觉。为此，孔 子骂他是“朽木不可雕”。 孔子的另一个弟子，叫澹台灭明，字子羽，是鲁国人，比孔子小 三十九岁．子羽的体态和相貌很丑陋，想要事奉孔子。孔子开始认为 他资质低下，不会成才。但他从师学习后，回去就致力于修身实践， 处事光明正大，不走邪路；不是为了公事，从不去会见公卿大夫。后 来，子羽游历到长江，跟随他的弟子有三百人，声誉很高，各诸侯国 都传诵他的名字。孔子听说了这件事，感慨他说：“我只凭言辞判断 人品质能力的好坏，结果对宰予的判断就错了；我只凭相貌判断人 品质能力的好坏，结果对子羽的判断又错了。”

孔子改错

孔子带领着子路、子贡、颜渊等几个学生周游各地，讲学传道。一天，他们来到朐阳山下．师生们下了马车，子贡在前，孔子随后，子路、颜渊等几个学生也都跟着登山。孔子一鼓作气攀到山顶，向东一看，只见天连水，水连天，一望无边，好大的海哟！这时，天空中忽然电闪雷鸣，狂风暴雨迎面扑了过来。子路大声叫道："糟了糟了，到哪儿躲雨呀！"只见一个老渔民，左手提着渔网，右手拿着渔叉，肩后背着渔篓，腰间系着葫芦，迎着他们走过来，边走边说："不要慌，跟我来！"

老渔民把孔子和他的学生领进了一个山洞。这山洞面对着大海，是老渔民藏渔落脚的地方。孔子觉得洞里有点儿闷热，便走到洞口，观看雨中的海景，看着看着，诗兴大发，不由地吟诵起来：风吹海水……千层浪，雨打沙滩……万点坑。老渔民听了这两句诗，忙道："先生，你说的不对呀！"孔子问："怎么不对呢？"老渔民说：""千层浪"，"万点坑"，都不妥当。难道海水波浪滔滔只有千层，沙滩不多不少正好万点？先生你数过吗？"孔子有心听听高见，急忙问道："老兄弟，你看怎么改呢？"老渔民说："最好改成这样："风吹海水层层浪，雨打沙滩点点坑。"浪层层，坑点点，数也数不清，这才合乎情理。对不？"

孔子一听，心服口服，正想赞叹几句，不料子路在一旁火了，冲着老渔民说："哎哎，圣人作诗，你怎能乱改！"老渔民也火了，厉声问道："谁是圣人？"子路指着孔子说："远在天边，近在眼前。这就是孔夫子、孔圣人！"孔子阻止道："子路，不可傲慢！不可无礼！"老渔民拍着子路的肩膀说："小伙子，圣人有圣人的见识，但也不见得事事都比别人高明啊！"孔子把学生招拢在一起，严肃地说："我以前对你们讲过"生而知之"，这话错啦！大家要记住：知之为知之，不知为不知，是知也！"说完，顺口吟出小诗一首：登山望沧海，茅塞豁然开，圣贤若有错，即改莫徘徊。从这以后，山里人就把朐（qu）阳山改名叫孔望山了。

后生可畏

孔子在游历的时候，碰见三个小孩，有两个正在玩耍，另一 个小孩却站在旁边。孔子觉得奇怪，就问站着的小孩为什么不和大 家一起玩。 小孩很认真地回答：“激烈的打闹能害人的性命，拉拉扯扯的玩 耍也会伤人的身体；再退一步说，撕破了衣服，也没有什么好处。所 以我不愿和他们玩。这有什么可奇怪的呢?” 过了一会几，小孩用泥土堆成一座城堡，自己坐在里面，好久不 出来，也不给准备动身的孔子让路。孔子忍不住又问：‘你坐在里面， 为什么不避让车子?”“我只听说车子要绕城走，没有听说过城堡还 要避车子的!”孩子说。 孔子非常惊讶，觉得这么小的孩子，竟如此会说话，实在是了不 起，于是赞叹他说：“你这么小的年纪，懂得的事理真不少呀：” 小孩却回答说：“我听人说，鱼生下来，三天就会游泳，兔生下 来，三天就能在地里跑，马生下来，三天就可跟着母马行走，这些都 是自然的事，有什么大小可言呢?” 孔子不由感叹他说：“好啊，我现在才知道少年人实在了不起 呀!”

欲速则不达

子夏是孔子的学生。有一年，子夏被派到莒父（现在的山东省莒县境内）去做地方官。临走之前，他专门去拜望老师，向孔子请教说： "请问，怎样才能治理好一个地方呢？" 孔子十分热情地对子夏说： " 治理地方，是一件十分复杂的事。可是，只要抓住了根本，也就很简单了。" 孔子向子夏交代了应注意的一些事后，又再三嘱咐说： "无欲速，无见小利。欲速，则不达；见小利，则大事不成。" 这段话的意思是：做事不要单纯追求速度，不要贪图小利。单纯追求速度，不讲效果，反而达不到目的；只顾眼前小利，不讲长远利益，那就什么大事也做不成。子夏表示一定要按照老师的教导去做，就告别孔子上任去了.后来，"欲速则不达"作为谚语流传下来，被人们经常用来说明过于性急图快，反而适得其反，不能达到目的。

升堂入室

我国古代伟大的思想家、政治家和教育家孔子，在40多年 的办学中，共招收了3000多名弟子，其中著名的弟子有72人。子路 便是72名弟子中的一个。 子路向孔子表示，我像一根笔直的竹杆，生来可做一支好箭。还 读书干什么。孔子开导他说，读了书就有了学问，好比在竹箭尾部装 上羽毛，前面又安上锋利的金属头，这样箭就更有用了。子路听孔子 说得很有理，便拜孔子为师。 有一次，子路在孔子家里弹瑟。他人很刚勇，弹出的声音也像打 仗一样充满着杀气。孔子是主张“仁”和“中庸之道”的，自然觉得这 声音不平和，不满意他说：“他为什么要在我家里弹瑟呢?”孔子的弟 子听了老师这话，琢磨出这是老师对子路弹瑟作的不好的评论，对 子路的看法顿时有了改变，言语中有些不尊敬。孔子知道后，就对大 家解释说：“子路弹瑟的本领已经登上厅堂，但尚未进入内室。他已 经有了一定的成就，只是没有达到高深的境地。”

■尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.

孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉.

■侃侃而谈:不慌不忙地谈着

在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫. 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心.

■不舍昼夜: 表示时间不停地流逝之意.

孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜."意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!

时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊!

■道不拾遗:形容社会风气道德良好.

孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有.

■登堂入室:表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点.

孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊? 无聊!" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他.

两个启示:在别人家里最好安份些;

对于头儿,要懂得投其所好才是啊!

■道听途说:泛指没有根据的传闻

子曰:道听而涂说,德之弃也(涂同途)

意为:从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的.

有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易?要警惕啊!

■发愤忘食:形容学习努力,工作勤奋.

楚国某县尹问孔子弟子,请他谈谈对孔子的看法,弟子木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白,愧道:"老师,是我糊涂啊,现在我终于明白了.今后若有人再问我,我必遵师嘱答之." 孔子一听舒服,欣然笑道:"好,好,好."

俗话说酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把,真是我们学习的楷模啊!

■鸣鼓而攻:形容声讨犯罪的人.

孔子弟子冉求在朝中干活,准备试行新法,向孔子请教,孔子刚好是站在保守一边,于是气愤无比,把冉求骂个狗血淋头,冉求一再坚持自已的改革,于是孔子对众徒发出追杀令:冉求不是我的门徒,你们一起向他攻击吧!"[[ 论语.先进篇]]"求,非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!

哇靠,人多力量大,自古都是人多胜人少,以强凌弱的风格早已定型.

你的社会关系如何? 你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗? 如果没有,可得小心行事,洁身自好呀!

■以强凌弱:凭借强力欺负弱小.

跖,一奴隶起义首领,士大夫蔑称起义者为盗.孔子想游说盗跖走入正途,于是斗胆找了他,不料惹来盗跖一阵乱骂,骂得孔子是眼光失神,脸色如土,满怀感羞啊! 来,那些看着孔夫子就烦的人们有机会了,跟着盗跖英雄一起骂:

"你这死夫子,你不劳动却吃得香,不纺织却穿得好,整日摇唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虚假做出孝敬父母,友爱兄弟之举,以求得封候,求得富贵,你就天下最大的盗.尧,舜兴起后,设立百臣,商流放国君,周武王杀死商纣,从此社会都是以强凌弱.你所说的那一套,是我所唾弃的,不能保全人的本性,都是奔走钻营,虚伪巧诈的东西.

天下人为啥不叫你盗丘,而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人,赶快滚回去,不然,我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!"

■东家之丘:比喻不认识身边著名人物.

孔子名丘,老家山东,几千年来几乎无人不知.然而他在世时,并没有如此名气.[[孔子家语]]说:孔子的西邻住着一老头,却不是邻居是啥大人物,每次提到孔子都会直呼其小名,说是俺东家之丘如何如何。

韦编三绝 释 义： 韦: 熟牛皮；韦编：用熟牛皮绳把竹简编联起来；三：概数，表示多次；绝：断。孔子为读《易》而翻断了多次牛皮带子的简。编连竹简的皮绳断了好多次。比喻读书勤奋。

出 处： 《史记·孔子世家》：“读《易》，韦编三绝。”曰：“假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。”

用 法： 主谓式；作谓语；含褒义

示 例： 元·耶律楚材《过天德和王辅之》：“～耽羲《易》，萧散风神真隐人。”

典 故：

春秋时的书，主要是以竹子为材料制造的，把竹子破成一根根竹签，称为竹“简”，用火烘干后在上面写字。竹简有一定的长度 和宽度，一根竹简只能写一行字，多则几十个，少则**个。一部书 要用许多竹简，这些竹简必须用牢固的绳子之类的东西编连起来才 能阅读。像《易》这样的书，当然是由许许多多竹简编连起来的，因此 有相当的重量。

孔丘花了很大的精力，把《易》全部读了一遍，基本上了解了它 的内容。不久又读第二遍，掌握了它的基本要点。接着，他又读第三 遍，对其中的精神、实质有了透彻的理解。在这以后，为了深入研究 这部书，又为了给弟子讲解，他不知翻阅了多少遍。这样读来读去，把串连竹简的牛皮带子也给磨断了几次，不得不多次换上新的再使 用。

即使读到了这样的地步，孔子还谦虚地说：“假如让我多活几年，我就可以完全掌握《易》的文与质了。”

出处《史记·孔子世家》

“韦编三绝”是孔子勤读《易》书的一则典故。《史记·孔子世家》载："孔子晚而喜，《易》，序《彖》、《系》、《象》、《说卦》、《文言》。读《易》，韦编三绝。曰："假我数年，若是，我于《易》则彬彬矣。""传统说法，孔子晚年喜欢读《易》，并且撰写了《彖》上下、《象》上下、《系辞》上下、《文言》、《序卦》、《说卦》、《杂卦》等，合称"十翼"，又称《易大传》。韦，熟牛皮。古代用竹片写书，再用皮条编缀成册。三，指多次。绝，断。孔子勤读《易》书，致使编缀的皮条多次断开。他还说："如果多给我几年功夫，那么，我对于《易》的知识会更加丰富的。"《论语·述而》载："子曰："加我数年，五十以学《易》，可以无大过矣。""，加与假意近。如果五十岁就开始学习《周易》，那么就可以不犯大错误了。

宋欧阳修作《易童子问》，提出许多疑问，认为"十翼"、"皆非圣人之作"，"亦非一人之言"。以后，对十《易经》和《易传》的写作年代和作者的问题，成为学术界持久华沦的问题。许多人否定孔子与《易传》的关系，进而否定孔子与《周易》的关系。

一般学者认为《易经》作于殷末周初，而《易传》则成于战国时代。《十翼》虽非孔子一人手笔，《易经》、《易传》与孔子的密切关系却难以否定。

《左传》、《国语》记载，春秋时期的人引《易》占卜论事，就有二十余条，通《易》学的人分布于周、鲁、卫、郑、晋、齐、秦各国，说明当时流行《易》学，学习者甚多，可能还是一种时髦。在这种社会氛围中，作为周游列国的大学者孔子怎么会不学《易》、不谈《易》呢? 《史记·儒林列传》还记载孔子的传《易》系统。孔子传《易》给鲁国商瞿，商瞿六世传到齐人田何。田何传东武人王子仲，王子仲传葘川人杨何，杨何又传给齐人即墨成、广川人孟但、鲁人周霸、莒人衡胡、临葘人主父偃。《汉书》把《史记》省略掉的中间四世补齐，他们分别是：东鲁桥庇子庸、江东{马干}臂子弓、燕周丑子家、东武孙虞子乘(又作淳于人光羽子乘)。

马王堆汉墓出土的帛书《周易》残卷附录《易传》六篇，分别是《二三子问》、《系辞》、《易之义》、《要》、《缪和》、《昭力》。据廖名春考证，这些应为战国中、后期的作品，不会晚于《吕氏春秋》和《韩非子》。在《二三子问》中，记载孔子与子贡等学生讨论《周易》的对话。 从以上资料可见，孔子晚年确实喜读《周易》，而认真钻研《周易》，以致韦编三绝。还向学生传授过《周易》。传统说法，孔子作《十翼》，后人对《十翼》进行研究，发现与传统说法不一致之处，例如《十翼》中常有"子曰"，孔子自己著书，不可能写"子曰"。可以作这样的推测，开始，孔子口讲，经几代传授，到战国中期，传《易》者写于竹帛，才真正成书。传《易》者采纳了孔子以来历代传《易》者的说法，整理成系统的《易传》，称孔子所传，也是可以理解的。其中包含历代传《易》者的研究成果，也是很自然的。因为有的提法、思想不是孔子所写，就认为《易传》孔子无关，是不妥当的；相反，如果认为它是孔子所传，其中每一句话必定是孔子所写，也未必妥当。

■尽善尽美:形容好到极点,毫无缺陷.

孔子在齐国,有机会欣赏到他认为最美妙的音乐[[韶]]. 谓其"尽善矣,又尽美也!"而后大受感动,一连好多天老是想着它,吃肉也没有味道了.三月不知肉味,原是形容孔子对于音乐入迷的情况.后人却借它来形容贫穷,真是怪哉.

■侃侃而谈:不慌不忙地谈着

在周代的等级制度中,孔子的地位相当于下大夫. 孔子是个一举一动都力求合乎周礼的人.他见人说人话,见鬼说鬼话.在家乡,他显得温和恭顺,好像不会说话;在朝见场合,却长于谈论,有些谨慎罢了;在朝廷上,国君不在之时,他与同级官员说话,侃侃而谈,理直气壮;同上级说话,和颜悦色;君主来了,既恭敬而又不安,非常之小心.

■不舍昼夜: 表示时间不停地流逝之意.

孔子的时间观念强,曾对着河流叹道:"逝者如斯夫,不舍昼夜."意思是:光阴一去不复返啊!就如河水这样昼夜不停地奔流吧!

时间如流水,一定要珍惜.孔子之所以青史留名,是因为他懂得:时间就是财富啊!

■道不拾遗:形容社会风气道德良好.

孔子在鲁国当了几任官,他在任之时,鲁国政治有了极大改良:卖东西不讨价还价;掉了东西不必惊慌,老百姓都有自已的人格,不肯拾起收为已有.

■登堂入室:表示已达到一定的程度或是已得到老师专授指点.

孔子的弟子子路,为人刚勇,一日在孔家弹瑟,瑟声中带有杀气,犯了孔子的大忌--仁.孔子自然不喜欢,又不便发作,就不满道:"子路弹瑟的本领已经登上厅堂,但尚未能进入内室.他为何要在我家弹瑟啊? 无聊!" 孔子的众弟子一听老夫子对子路不满,马上就改变对子路的看法和态度,越来越鄙视他.

两个启示:在别人家里最好安份些;

对于头儿,要懂得投其所好才是啊!

■道听途说:泛指没有根据的传闻

子曰:道听而涂说,德之弃也(涂同途)

意为:从道路上听来一些没有根据的话,就在道路上不负责任地传播,这种道德作风是要不得的.

有很多类似的玩艺，被人一本正经地转来转去，实际上这些谣言里漏洞百出，只要自己稍微认真想一想、查一查，就能够看出其中的谎言成分，然而很多人却信以为真，乐此不疲。是我们自己太脆弱太轻信还是网络里情绪的煽动太容易?要警惕啊!

■发愤忘食:形容学习努力,工作勤奋.

楚国某县尹问孔子弟子,请他谈谈对孔子的看法,弟子木讷小心,一言不发,县尹只得怏怏而回.孔子得知后,很不高兴,怨道:你为什么不说:我的老师是个发愤忘食,乐而忘忧的好学者啊!弟子一听马上明白,愧道:"老师,是我糊涂啊,现在我终于明白了.今后若有人再问我,我必遵师嘱答之." 孔子一听舒服,欣然笑道:"好,好,好."

俗话说酒香不怕巷子深,可孔夫子都懂得在适当的时候吹一把,真是我们学习的楷模啊!

■鸣鼓而攻:形容声讨犯罪的人.

孔子弟子冉求在朝中干活,准备试行新法,向孔子请教,孔子刚好是站在保守一边,于是气愤无比,把冉求骂个狗血淋头,冉求一再坚持自已的改革,于是孔子对众徒发出追杀令:冉求不是我的门徒,你们一起向他攻击吧!"[[ 论语.先进篇]]"求,非吾徒也,小子鸣鼓而攻之可也!

哇靠,人多力量大,自古都是人多胜人少,以强凌弱的风格早已定型.

你的社会关系如何? 你有硬梆梆的后台吗?你的朋友多吗? 如果没有,可得小心行事,洁身自好呀!

■以强凌弱:凭借强力欺负弱小.

跖,一奴隶起义首领,士大夫蔑称起义者为盗.孔子想游说盗跖走入正途,于是斗胆找了他,不料惹来盗跖一阵乱骂,骂得孔子是眼光失神,脸色如土,满怀感羞啊! 来,那些看着孔夫子就烦的人们有机会了,跟着盗跖英雄一起骂:

"你这死夫子,你不劳动却吃得香,不纺织却穿得好,整日摇唇鼓舌,惹是生非,迷惑天下君主,虚假做出孝敬父母,友爱兄弟之举,以求得封候,求得富贵,你就天下最大的盗.尧,舜兴起后,设立百臣,商流放国君,周武王杀死商纣,从此社会都是以强凌弱.你所说的那一套,是我所唾弃的,不能保全人的本性,都是奔走钻营,虚伪巧诈的东西.

天下人为啥不叫你盗丘,而叫我盗跖!你这个罪大恶极的人,赶快滚回去,不然,我将用你的肝拿来加菜配酒吃了哈!"

■东家之丘:比喻不认识身边著名人物.

孔子名丘,老家山东,几千年来几乎无人不知.然而他在世时,并没有如此名气.[[孔子家语]]说:孔子的西邻住着一老头,却不是邻居是啥大人物,每次提到孔子都会直呼其小名,说是俺东家之丘如何如何。

关于马的典故(7)

马云经典励志人生名人语录69条（1-31）

2010-03-29 07:46:52 来源：互联网 浏览：104次

1. 马云：这世界上没有优秀的理念，只有脚踏实地的结果。马云：永远不要让资本说话，让资本赚钱，让资本说话的企业家，我觉得不会有出息。但是重要的是让资本赚钱、让股东赚钱。

2. 马云：可以让别人持久赚钱的想法，我想有一天资本一定会听你的。

3. 李文书：一个人成功的高度，不是他曾经把握的高度，而是他到最低点反弹的高度。

4. 李文书：对于一个优秀的男人来讲，应该具有大人生，大境界，大事业，大起伏，而实现它只有通过创业。

5. 王利芬：优秀的男人的标准？

6. 李文书：第一个负责，具有大理想，第三个兑现承诺。

7. 马云：短暂的激情是不值钱的，只有持久的激情才是赚钱的，而激情是不能受伤害的。

8. 马云：做企业不是做侠客

9. 王强：有一种行为叫做消费，有一种动作叫做购买，有一种方法叫做优惠，有一种心情叫做满意。

10. 王强：赚钱是您的才能，省钱是您的美德。

11. 马云：少做就是多做，不要贪多，做精做透很重要。

13. 马云：职业经理人和企业家之间的区别。我认为一个企业家首先要具备优秀的职业经理人的品格，一个职业经理人也必须具备企业家的胸怀和眼光才能做好一个真正的职业经理人，所以只有把别人的时间、精力、资源当作自己的时间、精力、资源去做的时候他才会做到一个好的企业家和职业经理人，职业经理人要像企业家，企业家必须要像职业经理人一样职业化，把自己员工的事情当做自己的事情去做。

14. 马云：不是去跟他挑战，而是要去弥补和服务，有时候甚至是嵌入。

15. 马云：做人、做事、做企业必须一贯。

16. 史玉柱：关于这个整合，我听来听去我觉得好像意义并不大。我觉得你现在最需要的，应该是第一是销售。因为你这类企业是销售在拖动你的产品，销售拖动你的研发，然后再是委托给别人加工。

17. 钱俊东：所谓坚持其实就是死撑！！

18. 窦大海：来北京以前只知道创业叫下海，来到北京以后才知道还分红海和蓝海！

19. 韩小兵：我的情商比智商低！

20.     赢在中国标语：励志照亮人生，创业改变命运

21. 其实很多人的问题是因为他们回答的全都是对的（马云）

22. 只有对周围的没一个人负责任，你才会得到你最想要的东西

23. 创业者有时都是疯疯癫癫的多一点。（马云）

励志长城

朝望雄关暮顶峰

山高无畏齐攀登

仰天励志慕田峪

霸业不成枉此生

24. 小企业有大的胸怀，大企业将细的东西。（马云）

25. 自信出自于有依据自负出自于没有依据。

26. 一个好的东西往往是说不清楚的，说的清楚的东西往往不是好东西。（马云)

一种信仰决定一种生活

一种使命承担一份责任

27. 我们需要雷峰，但不能让雷峰穿补丁的衣服上街去。（马云--阿里巴巴网站董事局**兼首席执行官）

28. 做生意要记住：手头上永远要有一样产品是天塌下来你也能赚钱的。（李嘉诚）

29. 男人的智商和长相是成反比的（马云）

30. 关于是否相信命运的4种回答

1.     相信。这个世界天生就不公平，靠自己去把握。

2.     命靠父母，运靠自己。

3.     我绝对相信，因为是命运把我推到这个位置上。

关于马的典故(8)

汉血马经典故事

汉血马以前脖子流出的汉有红色物质，像流血一般，故称之。中国古代称为 「大宛马」、「两极天马」，现称为「阿哈马」。

二千年前，世界马种处于原始土种状态，中亚土库曼斯坦干旱少雨的沙漠绿 洲中，已曾有十分优秀的快马——汉血马。张骞出塞发现了汉血马。当张骞向汉 武帝汇报大宛马后，武帝便命张骞带百余人的使团去了大宛国（今土库曼斯坦） 求马，带一尊黄金马的模型，希望以此重新换回大宛马。结果大宛国不允，归途 中汉使被杀，金马遇劫，大宛国是一封闭小国，并不知中国的强大，此种行为使 汉武帝大怒，逐作出武力取马的决定，从此爆发了两次大宛马战争。李广利将军 率兵数万人首次惩罚失利，第二次大获全胜，大宛国献出三千匹马给汉朝，二次 战争始得大宛马，可见汉朝重视马匹到何种程度。 当今纯血种中含有百分之二十多的汉血马血统，而今汉血马是最长寿马，可活到二十三岁。

我认为是“男”字，从字形上也可以看出，上面是一个田字，象征着辛勤劳做的好男儿，下面一个力字，象征着钢筋有力，充满阳刚之气，这个字充分的体现了男子的气魄和魅力，

还有一个，那就是“女”字也从字面上可以看出，女子的像是一名女子在扭动身躯，尽情的展现的女子的优美身躯和独有曲线美，从而体现的女子的性感与妩媚，

关于马的典故(9)

一饭千金

成语出处： 《史记·淮阴侯列传》：“信钓于城下，诸漂母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。”又：“信至国，如所从食漂母，赐千金。”

　　帮助汉高祖打平天下的大将韩信，在未得志时，境况很是困苦。那时候，他时常往城下钓鱼，希望碰着好运气，便可以解决生活。但是，这究竟不是可靠的办法，因此，时常要饿着肚子。幸而在他时常钓鱼的地方，有很多漂母（清洗丝棉絮或旧衣布的老婆婆）在河边作工的，其中有一个漂母，很同情韩信的遭遇，便不断的救济他，给他饭吃。韩信在艰难困苦中，得到那位以勤劳刻苦仅能以双手勉强糊口的漂母的恩惠，很是感激她，便对她说，将来必定要重重的报答她。那漂母听了韩信的话，很是不高兴，表示并不希望韩信将来报答她的。 后来，韩信替汉王立了不少功劳，被封为齐王，他想起从前曾受过漂母的恩惠，便命从人送酒菜给她吃，更送给她黄金一千两来答谢她。

这个成语出自这个故事。它的意思是说： 受人的恩惠，切莫忘记，虽然所受的恩惠很是微小，但在困难时，即使一点点帮助也是很可贵的；到有能力时，应该重重地报答施惠的人才是合理。 运用这成语时，必须透彻的了解它的含义，第一，真心诚意的乐于助人的人，是永远不会想人报答他的；第二，有钱人对穷人的救济，那是一种捐助，即使穷人真有一天得志了去报答他，也不能称之谓“一饭千金”；第三，最难能可贵的是在自己也十分困难的情形下，出于友爱、同情的去帮助别人，这样的帮助，在别人看来，确是“一饭”值得“千金” 的。

原文

　　《史记·淮阴侯列传》：

　　淮阴侯韩信者，淮阴人也。始为布衣时，贫，无行。不得推择为吏，又不能治生商贾，常从人寄食饮，人多厌之者。常数从其下乡南昌亭长寄食，数月，亭长妻患之，乃晨饮蓐食。食时信往，不为具食。信亦知其意，怒，竟绝去。

　　信钓于城下，诸母漂，有一母见信饥，饭信，竟漂数十日。信喜，谓漂母曰：‘吾必有以重报母。’母怒曰：‘大丈夫不能自食，吾哀王孙（对人的尊称）而进食，岂忘报乎！’”汉五年正月，信为楚王，召所从食漂母，赐千金。及下乡南昌亭长，赐百钱，曰：“公，小人也，为德不卒。”

　　其它类似故事

　　恩报一饭事多有：如春秋晋有灵辄报赵宣子，见《左传·宣公二年》；伍子胥投百金于濑水，见《吴越春秋·阖闾内传》等。伍子胥事与韩信事有所相类，俱受餐于漂母，惟为子胥进食的漂母投水而死，子胥后报以百金，与韩信事有异。后人言漂母恩惠，多取韩信事。 〖释义〗 韩信年少家贫，受餐于漂母，及其达志以后，投千金以为报答。

　　布衣：平民百姓

　　无行：品行不好

　　母：对老年妇女尊称

　　漂：在水里冲洗丝绵之类

　　有：语气助词，无义

成也萧何败萧何

　韩信经萧何举荐被刘邦任为大将军，为汉朝的建立立下很大功劳，汉朝建立后被封为楚王。晚年的刘邦最怕在自己百年之后，政权旁落他人，为了刘姓政权的长治久安，必须铲除隐患。他认为在诸位将领中，功劳最大、才能最强、威望最高的功臣，就是最危险的敌人。因此，韩信首当其冲。可是，除掉韩信谈何容易！刘邦明白就是自己出马也未必能取胜，其他诸将更不是韩信的对手。

　　刘邦先是用计生擒了韩信。此时的韩信才明白过来，感叹地说：“狡兔死，走狗烹，飞鸟尽，良弓藏；敌国破，谋臣亡。天下已定，我固当烹。”刘邦将韩信押回京城后，念其功高且又无罪证，又赦免了韩信，改封淮阴侯。

　　削去了王位的韩信，心想自己为兴建汉室出生入死，最后落得个如此下场，既然你刘邦无情，休怪我韩信无义。韩信私下与被任命为赵国相的陈稀相约，陈稀在北方举事，韩信在长安响应。

　　公元前215年（汉高祖十年），陈稀果然举兵反叛。刘邦亲自带兵平叛，长安空虚。韩信准备在长安举事，不幸走漏了消息，有人向吕后告发韩信准备谋反。吕后想把韩信召进宫来，又怕他不肯就范，就同萧何商议。最后，由萧何出面，假称北方传回捷报：叛军已败，陈稀已死，邀请韩信进宫向吕后贺喜。韩信哪里想到极力举荐自己而且一向过从甚密的萧何会是杀害自己的主谋。结果韩信刚入宫门，就被事先埋伏好的武士一拥而上，捆绑起来。吕后将这一代名将带至长乐宫钟室，残忍地杀害了。

　　民间因此有“成也萧何（韩信成为大将军是萧何推荐的），败也萧何（韩信被杀是萧何出的计谋）”的说法。后来用“成也萧何，败也萧何”来比喻事情的成败、好坏都由一个人造成。不过韩信等一类将领，自以为立有战功，应当割地称王，但从人民要求统一的观点看来，不消灭这些割据者，即使希望战祸暂停也是不可能的。萧何协助刘邦臣，削除异己，客观上符合人民的利益，因为人民迫切需要休养生息。这是汉高祖刘邦政治上的大成功，也是萧何辅佐刘邦做出的杰出贡献。

　　韩信的成功是由于萧何的大力推荐，韩信的败亡，也是萧何出的计谋。所以民间就由这个故事概括出“成也萧何，败也萧何”一句俚语。

鸟尽弓藏，兔死狗烹

成语典故

　　春秋时期，吴越之间经常起争端。公元前497年，吴国大败越国，越王勾践委曲求全向吴国求降，去吴国给吴王夫差当奴仆。在大夫范蠡的帮助下，越王勾践终于骗得夫差的信任，三年后，被释放回国。勾践为了不忘国耻，就每天晚上睡在柴草上，坐卧的地方也悬着苦胆，每天吃饭之前都要先尝一口苦胆。经过十年的奋斗，越国终于打败了吴国。

　　辅助越王勾践报仇雪恨的主要是两个人，一个是范蠡，还有一个是文种。当时勾践在会稽山一战中大败，国力也不足以与吴国相抗。他就和范蠡、文种两个大臣商议怎样才能报仇雪耻。范蠡劝勾践主动向吴王示好，以便争取时间发展生产，增强国力，提高军事力量。

　　这时候，夫差因当上了霸主，骄傲起来，一味贪图享乐。文种劝勾践向吴王进贡美女。越王勾践就派人到处物色美女，结果在浣溪边找到了花容月貌、沉鱼落雁的西施。越王派范蠡把她献给了夫差。夫差一见西施，顿时被迷住了，把她当做下凡的仙女，宠爱得不得了，也逐渐放松了对勾践的监视。随后，文种和范蠡又帮助勾践取得夫差的信任。他们还设计让夫差杀了忠臣伍子胥；送给吴国浸泡过、不能发芽的种子，害得吴国当年颗粒无收，到处闹饥荒，国内人心大乱。

　　越国能够灭掉吴国，范蠡和文种是最大的功臣。勾践在灭掉吴国后，因范、文二人功劳卓著，便要拜范蠡为上将军，文种为丞相。但是范蠡不仅不接受封赏，还执意要离国远去。他不顾勾践的再三挽留，离开越国，隐居齐国。范蠡离开后，还惦记着好友文种，于是就派人悄悄送了一封信给文种，在信上告诉他：你也赶快离开吧，我们的任务已经完成了。勾践心胸狭窄，只可与他共患难，不能同他共富贵。你要记住：“飞鸟尽，良弓藏，狡兔死，走狗烹。”

　　但是，文种不相信越王会加害自己，坚持不肯走，还回信说：“我立下这么大的功劳，正是该享受的时候，怎么能就这样离开呢？”果然在文种当丞相不久，勾践就给他送来当年夫差叫伍子胥自杀时用的那把剑，同时带了这么一句话：先生教给寡人七种灭吴的办法，寡人只用了三种，就把吴国给灭了，还剩下四种没有用，就请先生带给先王吧。文种一看，就明白了，后悔当初没有听范蠡的话，无奈之下只好举剑自杀了。[1]

关于马的典故(10)

关于李白的典故（或故事）你知道多少？余光中的《寻李白》藏着许多典故，一起找找看。

《寻李白》

 余光中

那一双傲慢的靴子至今还落在
高力士羞愤的手里　

人却不见了                    （高力士脱靴）
把满地的难民和伤兵　
把胡马和羌马交践的节奏                          （安史之乱）
留给杜二去细细地苦吟                            （杜甫）
自从那年贺知章眼花了
认你作谪仙　便更加佯狂                          （贺知章在道教紫极宫初遇李白称其为“谪仙”，

                                                  遂成为后世对李白的称呼）
用一只中了魔咒的小酒壶
把自己藏起　连太太都寻不到你
怨长安城小而壶中天长                           （《饮中八仙歌》杜甫  

                                                  李白斗酒诗百篇，长安市上酒家眠。

                                                  天子呼来不上船，自称臣是酒中仙。）

在所有的诗里你都预言
会突然水遁　或许就在明天                         （传李白在牛渚矶附近，醉酒于船上，

                                                   捞水中之月而亡）
只扁舟破浪　乱发当风
――而今　果然你失了踪

树敌如林　世人皆欲杀
肝硬化怎杀得死你
酒入豪肠　七分酿成了月光
余下的三分啸成了剑气
绣口一吐就半个盛唐
从开元到天宝　从洛阳到咸阳
冠盖满途 车骑的嚣闹
不及千年后你的一首水晶绝句轻叩我额头
铛地一弹挑起的回音

关于马的典故(11)

那些关于马的成语、俗语和典故

一、有含“马”字的成语，共有380个：1、其中“马”字在第一位的有55个：

马勃牛溲、马浡牛溲、马不解鞍、马不停蹄、马尘不及

马迟枚疾、马齿徒长、马齿徒增、马到成功、马到功成

马耳春风、马耳东风、马翻人仰、马放南山、马腹逃鞭

马革裹尸、马革盛尸、马工枚速、马后炮、马迹蛛丝

马角乌白、马角乌头、马空冀北、马龙车水、马鹿异形

马鹿易形、马马虎虎、马毛猬磔、马毛猬磔、马面牛头

马牛襟裾、马牛其风、马前泼水、马前卒、马去马归

马如流水、马如游龙、马如游鱼、马入华山、马上得天下

马上房子、马上功成、马上看花、马上墙头、马首是瞻

马首欲东、马瘦毛长、马水车龙、马咽车阗、马仰人翻

马中关五、马壮人强、马捉老鼠、马足车尘、马足龙沙

2、“马”字在第二位的成语有146个：

鞍马劳顿、鞍马劳倦、鞍马劳困、鞍马劳神、鞍马之劳

班马文章、宝马香车、兵马不动，粮草先行、兵马未动，粮草先行、策马飞舆

车马辐辏、车马骈阗、车马填门、车马盈门、驰马试剑

打马虎眼、大马金刀、代马望北、代马依风、得马生灾

得马失马、得马折足、放马后炮、放马华阳、肥马轻裘

风马不接、风马牛、风马牛不相及、风马云车、狗马声色

谷马砺兵、归马放牛、汗马功劳、汗马之功、汗马之劳

金马玉堂、裾马襟牛、叩马而谏、快马加鞭、老马恋栈

老马识途、立马万言、六马仰秣、龙马精神、露马脚

率马以骥、马马虎虎、买马招兵、买马招军、秣马厉兵

牛马襟裾、驽马恋栈、驽马恋栈豆、驽马铅刀、驽马十驾

驽马十舍、拍马溜须、盘马弯弓、跑马观花、匹马单枪

匹马当先、匹马一麾、匹马只轮、骑马寻马、骑马找马

求马唐肆、求马于唐市、求马于唐肆、裘马轻肥、裘马轻狂

裘马清狂、裘马声色、犬马恋主、犬马之报、犬马之诚

犬马之疾、犬马之决、犬马之劳、犬马之力、犬马之恋

犬马之年、犬马之养、雀马鱼龙、戎马仓皇、戎马倥偬

戎马倥偬、戎马劻勷、戎马生郊、戎马生涯、三马同槽

散马休牛、杀马毁车、善马熟人、失马塞翁、食马留肝

束马县车、束马悬车、司马称好、司马牛之叹、司马青衫

司马昭之心、司马昭之心，路人皆知、死马当活马医、四马攒蹄、驷马不追

驷马高车、驷马高盖、驷马高门、驷马莫追、驷马难追

驷马轩车、驷马仰秣、天马行空、铁马金戈、万马奔腾

万马齐喑、五马分尸、系马埋轮、瞎马临池、下马冯妇

下马看花、下马威、信马由缰、野马无缰、一马当先

一马平川、一马一鞍、衣马轻肥、倚马可待、倚马七纸

倚马千言、意马心猿、饮马长江、饮马投钱、跃马弯弓

跃马扬鞭、仗马寒蝉、阵马风樯、竹马之交、竹马之友

走马到任、走马赴任、走马观花、走马看花、走马上任

走马章台

3、“马”字在第三位的成语有55个：

鞍前马后、兵荒马乱、兵慌马乱、兵强马壮、不识马肝

不食马肝、车尘马迹、车尘马足、车驰马骤、车怠马烦

车殆马烦、车烦马毙、车水马龙、车填马隘、车在马前

车辙马迹、东风马耳、风吹马耳、风牛马不相及、弓调马服

裹尸马革、猴年马月、襟裾马牛、龙神马壮、驴唇马觜

驴唇马嘴、驴年马月、驴前马后、马去马归、枚速马工

拿下马来、牛高马大、牛溲马勃、牛溲马渤、牛童马走

牛头马面、乞儿马医、墙头马上、秋高马肥、权移马鹿

人喊马嘶、人欢马叫、人荒马乱、人困马乏、人强马壮

人仰马翻、人语马嘶、神龙马壮、士饱马腾、天粟马角

乌白马角、乌头马角、效犬马力、獐麇马鹿、蛛丝马迹

4、“马”字在第四位的成语有115个：

鞍不离马，甲不离身、鞍不离马背，甲不离将身、北叟失马、弊车羸马、避世金马

伯乐相马、持戈试马、窗间过马、吹牛拍马、丹书白马

单枪独马、单枪匹马、得马失马、东风吹马耳、东风射马耳

斗鸡走马、短衣匹马、二童一马、放牛归马、飞鹰走马

非驴非马、风车雨马、风车云马、风樯阵马、服牛乘马

高车驷马、高头大马、膏车秣马、光车骏马、害群之马

寒蝉仗马、横刀跃马、横戈盘马、横戈跃马、横枪跃马

呼牛呼马、呼牛作马、讳树数马、毁车杀马、见鞍思马

金戈铁马、仅容旋马、鸠车竹马、尻轮神马、尻舆神马

历兵秣马、历兵粟马、厉兵秣马、厉兵粟马、励兵秣马

砺戈秣马、练兵秣马、临崖勒马、溜须拍马、路遥知马力，日久见人心

盲人瞎马、泥车瓦马、骑马寻马、骑马找马、千兵万马

千军万马、敲牛宰马、青梅竹马、青衫司马、青丝白马

轻裘肥马、软裘快马、塞翁得马、塞翁失马、塞翁失马，安知非福

塞翁失马，焉知非福、塞翁之马、声色狗马、声色犬马、识涂老马

识途老马、束兵秣马、素车白马、素丝良马、铜围铁马

童牛角马、土牛木马、脱缰之马、文君司马、问牛知马

问羊知马、乌头白马生角、乌焉成马、五花杀马、舞刀跃马

洗兵牧马、鲜车健马、鲜车怒马、鲜衣良马、鲜衣怒马

香车宝马、心猿意马、休牛归马、休牛散马、朽索驭马

悬兵束马、悬车束马、悬崖勒马、选兵秣马、燕昭好马

以渴服马、以鹿为马、以毛相马、玉堂金马、招兵买马

招军买马、枕戈汗马、止戈散马、指鹿为马、指鹿作马

5、“马”字在其他位置的成语有15个：

鞭长不及马腹 、兵藏武库，马入华山 、君子一言，快马一鞭

驴唇不对马嘴 、驴头不对马嘴 、盲人骑瞎马 、牛头不对马面、 牛头不对马嘴、 骑曹不记马 、拳头上立得人，胳膊上走得马 、舍得一身剐，敢把皇帝拉下马、射人先射马 、死马当活马医 、乌头白，马生角 、一言既出，驷马难追

二、成语解释：

【一马当先】作战或做事时，不畏艰难，勇敢地走在他人前面。

【千军万马】形容士兵众多，声势壮大。

【天马行空】喻才思豪放飘逸。

【心猿意马】形容心思意念飘浮不定。

【犬马之劳】谦称自己微薄的服务像犬马一般微不足道。

【汗马功劳】喻为征战奔走的功劳。

【老马识途】喻经验丰富的人。

【兵荒马乱】形容战乱破坏之严重，秩序之紊乱。

【走马看花】大略观看事务外象，无暇细究其底蕴。

【车水马龙】形容繁华热闹。

【招兵买马】征招士兵，购买马匹；指集结武力，预谋作战。

【金戈铁马】表示军队装备很好，作战力非常强;或喻战争。

【青梅竹马】指幼时游戏的伴侣。

【指鹿为马】形容歪曲事实颠倒是非。

【秣马厉兵】磨快武器，喂饱战马，准备战斗；也泛指事前积极的准备。

【马耳东风】形容一个人对别人所说的话漠不关心，听过就忘。

【马到成功】用以祝贺人成功迅速而容易。

【马革裹尸】形容军人英勇地战死在沙场上。

【马首是瞻】指完全听从领导人的指挥来行动。

【马齿徒长】只喻只是年龄徒然加大，但没有大作为。

【塞翁失马】(1)比喻人因祸得福。(2)形容祸福无常，不能遽下定论。

【驷马难追】话一说出口，难以收回。用以警告人言语谨慎，要信守诺言。

【龙马精神】形容精神健旺、充沛。

【声色犬马】形容生活非常糜烂。

【悬崖勒马】喻到了危险的边缘，及时醒悟回头。

【原班人马】同一批人员。

【驽马十驾】比喻平庸的人只要勤奋，也能有所成就。

【六马仰秣】形容乐声美妙。

【马不知脸长】比喻人不知道自己的缺点。

【单枪匹马】比喻单独行动，没有丝毫助力。

【牛骥同皂】比喻贤愚不分。

【老骥伏枥】比喻年纪虽老，仍怀雄心壮志。

【黑马】比喻竞赛中出乎众人意料之外的获胜者。

【拍马屁】比喻谄媚、阿谀、奉承。

马齿徒增：马齿：马的牙齿随年龄的增长而增长，所以看马齿就可以知道马的年龄。后来也用以比喻人的处龄；徒：空空地，白白地。这名成语是比喻自己的年龄增加了，而学问却没有长进或没有成就，白白地度过了日子。这是一句表示谦虚的话。

马翻人仰：又作"人仰马翻"，人马被打得仰翻在地。形容惨败的狼狈相，也比喻乱得不可收拾。

马工枚速：马其实是司马相如的称呼，指西汉时期两著名的辞赋作家司马相如和枚皋二人写文章，一个写得工稳而标准，一个写得快速。用以称赞各有所长。

马首是瞻：《左传·襄公十四处》有"荀偃令曰"鸡鸣而驾，塞井夷灶，唯余马首是瞻""意思是鸡一叫就把战车驾好，把井堵了，灶平了就看着我的马头冲向哪边，以决定你们行动的方向。后来，人们用"唯……马首是瞻"比喻服从某一个人的指挥或乐于追随某一个人。

一马平川：形容地势平坦而开阔。

一马当先：比喻走在前列，带动别的人或事情，起带头作用。

人困马乏：人马都困乏了，形容体力疲劳不堪。

人欢马叫：形容农村中热气腾腾、繁荣兴旺的景象。

马马齐暗：苏东坡曾在《三马图赞序》中说："振鬣长鸣，万马皆喑"意思是说，好马振动颈毛一声长啸，其他的马都沉寂无声。清朝龚自珍亦有《已亥杂诗》："九州生气恃风雷，万马齐喑究可哀。"意思是说，依靠像暴风和雷霆那样的巨大变革，恢复中国的生气；人们在当时都不敢讲话，终究是可悲的。现在有时用"万马齐喑"比喻人们都沉默不说话，不发表意见。

万马奔腾：形容声势浩大，进展迅速的壮丽景象。

心猿意马：形容心事不定，就象猿猴跳跃、快马奔驰一样。

车水马龙：车马往来不绝，形容热闹、繁华的景象。

车殆马烦：形容旅途劳顿。出自曹植的《洛神赋》："日既西倾，车殆马烦"。

牛头马面：出自佛教经典，原指地狱里的鬼卒，常形容那些面目狰狞，恐怖可憎之人。

牛溲马勃：年溲，是车前草；马勃，是马屁泡，一种菌类植物。两种极普通而廉价的中草药。比喻东西虽不值钱，却有用处。

马放南山：战争结束了，战马无用了，放开它自由奔往山野。形容一种在和平环境里人们对战争威胁的麻痹松懈思想。

五马分尸：古代有"车裂"的酷刑，受刑人被五匹马分别牵引着四肢和颈部，五马一齐朝外拉扯，将人活活撕裂而死。

犬马之劳：古时臣子对君主常自比为犬马，表示愿意象犬马那样替主子奔走效劳。现在用"犬马之劳"表示心甘情愿为别人效劳。

单枪匹马：一俱单身上阵。比喻没有旁人帮助，单独行动。

盲人瞎马：瞎子骑着瞎马，比喻乱撞瞎闯，非常危险。

秣马厉兵：厉是磨的意思，兵是兵器；秣是喂养。把兵器磨好，把马喂好，形容准备战斗。

汗马功劳：汗马，指骑马作战时马跑得大汗淋漓。比喻征战的劳苦。原指在战争中立下的功劳，现在也指在各种工作或事情上作出的贡献。

老马识途：老马能够认识路。比喻富于经验的人在办事时熟悉情况，容易做好。

快马加鞭：骑的马本来就很快，再加上几鞭子来使马跑得更快。比喻快上加快。

声色犬马：声色，指歌声和女色。犬马指养狗和骑马玩。形容一种荒淫放浪的生活。

兵荒马乱：形容战争时期动荡不安的景象。

兵强马壮：形容战斗力量的充足，也比喻势力的强大。

青梅竹马：青梅：青的梅子；竹马：指小孩将竹竿骑在裆下作马。形容男女儿童天真无邪，在一起玩耍。常与"两小无猜"连用。 招兵买马：指组织或扩充力量。

非驴非马：不是驴也不是马。形容不沦不类什么也不象的东西。

指鹿为马：《史记·秦始皇本纪》记载，秦二世时，丞相赵高想要篡位，但又恐怕其他大臣不服从，就先来测验一下。他给秦二世献了一只鹿，说："这是匹马。"二世笑着说："丞相弄错了吧？把鹿说成马了。"赵高就问其他大臣，大臣中有的不吭气，有的要巴结赵高就跟着说是马；也有说是鹿的，事后赵高就诬陷以其他罪名把他们杀害了。后来就用"指鹿为马"比喻有意颠倒黑白，混淆是非。

害群之马：比喻危害集体的。出自《庄子·徐无鬼》"夫为天下者，亦奚以异乎牧马者哉？亦去其害马者而矣。"

倚马可待：站在即将出发的战马前起草文件，可以等着完稿。比喻文思敏捷。

骑马找马：比喻一面占着现有的位置，一面另找较好的工作。也比喻东西就在自己这里，还到处去找。

童牛角马：童牛是没有角的马牛，角马是长出角的马。比喻事物失了真相或乱了套 ，是不沦不类的意思。

蛛丝马迹：沿着蛛网的细丝可以找到蜘蛛的所在，按照马蹄的痕迹可以寻到马的方向。比喻隐约可寻的线索和迹象。

塞翁失马：塞 ，边界上的险要地方，边界的城关。翁，老头儿。《淮南子·人间到》里说，住在边塞上的一个老头儿，一天丢了马，别人来慰问他，他说："这怎么就不算是件好事呢？"一个月后这匹马果然回来了，还带回了一匹好马。后来，就用"塞翁失马，安知非福"来比喻虽然事暂时吃亏或失利，却因此得到了好处。也指坏事可以变成好事。

金戈铁马：戈，古代的一种武器，金戈就是金属制成的戈。铁马：配有铁甲的战马。指战争，也形容战士的骏姿。宋词人辛弃疾《永遇乐·京口北因亭怀古》："相当年，金戈铁马，气吞万里如虎。"

牛头不对马嘴：比喻事物两个不相符合，或答非所问。

风马牛不相及：风：牲畜公母相追逐，及：到，碰头。两方距离很远，马、牛发情追逐也碰不到一起。后比喻事之部毫不相干。

风墙阵马：风力吹动下的帆，阵上的战马。形容气势雄壮，行进迅速。

骑者善堕：惯于骑马的人常常会掉下马来。比喻擅长某一事物的人，往往容易疏忽大意，反而失败。

与马有关的俗语或习惯语

马大哈：粗心大意的人，办事不认真，或经常丢三拉四，被人戏称为"马大哈"。

马后炮：没有先见之明，事情发生后才想出主意，人们借用象棋术语，称为"马后炮"。

马拉松：办事拖拉，没完没了的作风，被人借用英文marathon，汉泽"马拉松"来形容。

马前卒：旧时指在车马前奔走服役的人称为马前卒。现用来比喻那些替别出心人效力的人。

马屁精：善于察言观色，见风使舵讨好别人者，被毫不留情的斥之为"马屁精"。

马虎：指办事随便，不认真；或形容事物和东西还凑合，将就，大体可以。

马子：地方语，情妇的别称。

当牛做马：指辛苦的干活，艰苦的生活。

三、有关成语典故

成语典故——伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。 成语典故——伯乐相马

伯乐本来的名字叫孙阳，他是春秋秦穆公时的人，很会辨别马匹的好坏，是著名的相马师，所以人们叫他伯乐（天上星宿名称，传闻专管天马）。有一次，伯乐经过虞阪，眼睛一亮，看见一匹千里马；但是这匹马却被人当成劣马，用来拉车。伯乐觉得十分的痛心，不禁泪如雨下。这匹马彷佛也知道伯乐很同情它，也口吐白沫，连连嘶叫起来。伯乐有一个朋友名叫方九皋，也很会相马。有一次，他找来了一匹骏马，告诉秦穆公说这是黄色的雌马。秦穆公牵来一看，却是一匹栗色的雄马，不禁大失所望。事后，穆公对伯乐说：「方九皋连雄马、雌马，以及毛色都分不清楚了，怎么可能看得出马的好坏呢？」伯乐不以为然，他认为方九皋看重马的内在精神，而不重外形。穆公听了，再牵出马仔细的察看，果然是天下最好的马。

人们常把具有赏识人才的眼力的人比做伯乐，而把有用的人才比做千里马，这就是「伯乐相马」。

四、因马而成的词汇：

马刀：骑兵使用的刀，长约1米，用以在马上斩劈和徒步格斗。

马力：一种计量功率的单位。1马力等于在1秒钟内完成75公斤/米的功，也等于0·735千瓦，或称公制马力。

马上：即时，立刻的意思。

马车：用马挽拉的车辆。

马甲：马的护身甲；有的地方把背心叫马甲。

马市：唐代以后的封建政府以金帛或茶盐等同少数民族换马的市场。

马兰草：一种菊科多年生草本植物。

马头：船只停泊处，今天叫"码头"。

马达：却电动机，是英方motor的音译。

马戏：古代的一种技艺，演变成现代的各种驯兽表演和杂技表演的统称。

马枪：即骑枪。马军或骑兵使用的截武枪。

马球：骑在马上击球，追球的一种运动。类似于我国古代的击鞠。

马蓝：一种草，花穗状，呈现淡紫色。

马鹿：又叫赤鹿，一种鹿科动物。

马锣：一种打击铜制乐器，戏曲中常用。

马褂：男子穿在长袍外面的对襟短褂。本为满族人骑马时穿的服装，故名。

马头琴：蒙古族民间拉弦乐器。

马尾松：松科常绿乔木，高可达40米。

马铃薯：俗称为土豆、洋芋。

马海毛：即字哥拉山羊毛。

马赛克：即镶嵌砖，是音译词。

马蹄莲：天南星科多年生草本植物。肉穗苞状花、白色或乳白色，颇美丽，是一种观赏植物。

五、与马有关的俗语或习惯语

马大哈：粗心大意的人，办事不认真，或经常丢三拉四，被人戏称为"马大哈"。

马后炮：没有先见之明，事情发生后才想出主意，人们借用象棋术语，称为"马后炮"。

马拉松：办事拖拉，没完没了的作风，被人借用英文marathon，汉泽"马拉松"来形容。

马前卒：旧时指在车马前奔走服役的人称为马前卒。现用来比喻那些替别出心人效力的人。

马屁精：善于察言观色，见风使舵讨好别人者，被毫不留情的斥之为"马屁精"。

马虎：指办事随便，不认真；或形容事物和东西还凑合，将就，大体可以。

马子：地方语，情妇的别称。

当牛做马：指辛苦的干活，艰苦的生活。

马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马工枚速 马牛襟裾 马首是瞻

马放南山 马角乌头 马毛猬磔马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗

马空冀北 一马平川 驷马高车 走马观花 快马加鞭 老马识途驽马恋栈

万马奔腾 一马当先 倚马可待 汗马功劳 把马轻裘 驽马铅刀 鞍马劳顿

走马上任 天马行空 戎马倥偬 万马齐喑 铁马金戈 匹马只轮 盘马弯弓

率马以骥 人仰马翻 兵强马壮 蛛丝马迹 车水马龙 牛头马面 墙头马上

鞍前马后 人困马乏 车辙马迹 兵荒马乱 牛高马大 心猿意马 青梅竹马

指鹿为马 盲人瞎马 招兵买马 悬崖勒马 塞翁失马 香车宝马 伯乐相马

千军万马 厉兵秣马 非驴非马 单枪匹马 森牛流马 声色犬马 乌焉成马

脱缰之马 毁车杀马 呼牛作马 骑马找马

【车水马龙】形容繁华热闹.

【招兵买马】徵招士兵,购买马匹;指集结武力,预谋作战.

【金戈铁马】表示军队装备很好,作战力非常强;或喻战争.

马步亮龙 龙腾马跃 马马虎虎 悬崖勒马 汗血宝马

马不停蹄 马齿徒增 马到成功 马耳东风 马工枚速 马牛襟裾 马首是瞻

马放南山 马角乌头 马毛猬磔

马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗 马空冀北 一马平川 驷马高车

走马观花 快马加鞭 老马识途

驽马恋栈 万马奔腾 一马当先 倚马可待 汗马功劳 把马轻裘 驽马铅刀

鞍马劳顿 走马上任 天马行空

戎马倥偬 万马齐喑 铁马金戈 匹马只轮 盘马弯弓 率马以骥 人仰马翻

兵强马壮 蛛丝马迹 车水马龙

牛头马面 墙头马上 鞍前马后 人困马乏 车辙马迹 兵荒马乱 牛高马大

心猿意马 青梅竹马 指鹿为马

盲人瞎马 招兵买马 悬崖勒马 塞翁失马 香车宝马 伯乐相马 千军万马

厉兵秣马 非驴非马 单枪匹马

森牛流马 声色犬马 乌焉成马 脱缰之马 毁车杀马 呼牛作马 骑马找马

马不停蹄 一马当先 刀枪入库,马放南山 一言即也,驷马难追马踏飞燕

马失前蹄

马路英雄 做牛做马 好马不吃回头草。 路遥知马力，日久见人心 鞍前马后

伯乐相马

天马行空 指鹿为马 快马加鞭 青梅竹马 心猿意马 走马观花 招兵买马 害群之马

塞翁失马 蛛丝马迹 兵荒马乱 人困马乏 人仰马翻 金戈铁马 鞍马劳顿 鞍马劳困

弊车羸马 兵马未动，粮草先行不食马肝 车马盈门 东风吹马耳 短衣匹马 放牛归马 肥马轻裘

风马牛不相及 高车驷马 弓调马服 归马放牛裹尸马革 寒蝉仗马 寒蝉仗马

呼牛呼马 驽马十驾 青梅竹马 犬马之劳 三马同槽 声色狗马 司马青衫 万马奔腾

人马众多 一马当先 千军万马 天马行空 心猿意马犬马之劳 汗马功劳 老马识途

兵荒马乱走马看花 车水马龙 招兵买马 金戈铁马 青梅竹马 指鹿为马 秣马厉兵

马耳东风 马到成功

马首是瞻 马齿徒长 塞翁失马. 驷马难追 龙马精神 声色犬马 悬崖勒马 马不停蹄 马齿徒增 马耳东风

马工枚速 马牛襟裾

马放南山 马角乌头 马毛猬磔 马前泼水 马首欲东 马瘦毛长 马咽车阗

马空冀北 一马平川 驷马高车 走马观花 快马加鞭

老马识途 驽马恋栈 万马奔腾 一马当先 倚马可待 汗马功劳 把马轻裘 驽马铅刀

鞍马劳顿 走马上任 天马行空 戎马倥偬 万马齐喑

铁马金戈 匹马只轮 盘马弯弓 率马以骥 人仰马翻 兵强马壮 蛛丝马迹 车水马龙

牛头马面 墙头马上 鞍前马后 人困马乏 车辙马迹 兵荒马乱 牛高马大 心猿意马

青梅竹马 指鹿为马 盲人瞎马 招兵买马 悬崖勒马 塞翁失马 香车宝马 伯乐相马

千军万马 非驴非马

单枪匹马 森牛流马 声色犬马 乌焉成马 脱缰之马 毁车杀马 呼牛作马 骑马找马

粗略的看---走马观花 单独行动--单枪匹马

地势平坦--一马平川 扩充实力--招兵买马

立了功劳--汗马功劳 军务繁忙--马不停蹄

人马众多--千军万马 快上加快--快马加鞭

随便走走--信马游缰 非常危险--悬崖勒马

走在前列--一马当先 声势浩荡--万马奔腾

鞍不离马背，甲不离将身 鞍不离马，甲不离身 鞍马劳顿 鞍马劳倦 鞍马劳困

鞍马劳神 鞍马之劳 鞍前马后 鞭长不及马腹 弊车羸马

兵藏武库，马入华山 兵荒马乱 兵慌马乱 伯乐相马 兵马不动，粮草先行

兵马未动，粮草先行 班马文章 宝马香车 兵强马壮 避世金马

不食马肝 不识马肝 北叟失马 车尘马足 车驰马骤

车殆马烦 车怠马烦 车烦马毙 持戈试马 窗间过马

车马辐辏 策马飞舆 车马骈阗 驰马试剑 车马填门

车马盈门 吹牛拍马 车水马龙 车填马隘 车尘马迹

车辙马迹 车在马前 东风吹马耳 东风马耳 东风射马耳

斗鸡走马 打马虎眼 大马金刀 得马失马 得马生灾

得马折足 代马望北 代马依风 单枪独马 单枪匹马

丹书白马 短衣匹马 二童一马 风吹马耳 风车雨马

风车云马 非驴非马 风马不接 放马后炮 放马华阳

风马牛不相及 风马牛 肥马轻裘 风马云车 服牛乘马

放牛归马 风牛马不相及 风樯阵马 飞鹰走马 光车骏马

膏车秣马 高车驷马 弓调马服 归马放牛 谷马砺兵

狗马声色 裹尸马革 高头大马 毁车杀马 寒蝉仗马

横刀跃马 横戈盘马 横戈跃马 汗马功劳 汗马之功

汗马之劳 呼牛呼马 猴年马月 呼牛作马 横枪跃马

害群之马 讳树数马 见鞍思马 鸠车竹马 金戈铁马

襟裾马牛 裾马襟牛 金马玉堂 仅容旋马 君子一言，快马一鞭

尻轮神马 叩马而谏 快马加鞭 尻舆神马 厉兵秣马

历兵秣马 励兵秣马 练兵秣马 历兵粟马 厉兵粟马

驴唇不对马嘴 驴唇马觜 驴唇马嘴 砺戈秣马 露马脚

龙马精神 老马恋栈 老马识途 立马万言 六马仰秣

驴年马月 驴前马后 龙神马壮 驴头不对马嘴 溜须拍马

临崖勒马 路遥知马力，日久见人心 马不解鞍 马勃牛溲 马浡牛溲

马不停蹄 马尘不及 马迟枚疾 马齿徒增 马齿徒长

马到成功 马到功成 马耳春风 马耳东风 马放南山

马翻人仰 马腹逃鞭 马革裹尸 马工枚速 枚速马工

马革盛尸 马后炮 马角乌白 马角乌头 马迹蛛丝

马空冀北 马龙车水 马鹿异形 马鹿易形 马马虎虎

秣马厉兵 马面牛头 马毛猬磔 马毛猬磔 买马招兵

买马招军 马牛襟裾 马牛其风 马去马归 马前泼水

马前卒 马入华山 马如流水 盲人骑瞎马 盲人瞎马

瞎马临池 马如游龙 马如游鱼 马水车龙 马上得天下

马上房子 马上功成 马上看花 马瘦毛长 马上墙头

马首是瞻 马首欲东 马咽车阗 马仰人翻 马足车尘

马中关五 马捉老鼠 马足龙沙 马壮人强 泥车瓦马

牛高马大 牛马襟裾 驽马恋栈豆 驽马恋栈 驽马铅刀

驽马十驾 驽马十舍 牛溲马勃 牛溲马渤 牛头不对马面

牛头不对马嘴 牛头马面 牛童马走 拿下马来 匹马单枪

匹马当先 跑马观花 拍马溜须 盘马弯弓 匹马一麾

匹马只轮 千兵万马 骑曹不记马 乞儿马医 秋高马肥

千军万马 犬马恋主 裘马轻肥 裘马轻狂 裘马清狂

裘马声色 求马唐肆 骑马寻马 雀马鱼龙 求马于唐市

求马于唐肆 犬马之报 犬马之诚 犬马之疾 犬马之决

犬马之劳 犬马之力 犬马之恋 骑马找马 青梅竹马

犬马之年 犬马之养 敲牛宰马 轻裘肥马 青丝白马

青衫司马 墙头马上 拳头上立得人，胳膊上走得马 权移马鹿 人欢马叫

人荒马乱 人喊马嘶 人困马乏 戎马仓皇 戎马劻勷

戎马倥偬 戎马倥偬 戎马生郊 戎马生涯 软裘快马

人强马壮 人仰马翻 人语马嘶 束兵秣马 士饱马腾

素车白马 舍得一身剐，敢把皇帝拉下马 神龙马壮 驷马不追 司马称好

四马攒蹄 死马当活马医 驷马高车 驷马高盖 驷马高门

杀马毁车 食马留肝 驷马莫追 驷马难追 司马牛之叹

司马青衫 善马熟人 失马塞翁 三马同槽 束马悬车

束马县车 驷马轩车 散马休牛 率马以骥 驷马仰秣

司马昭之心，路人皆知 司马昭之心 射人先射马 声色狗马 素丝良马

声色犬马 识途老马 识涂老马 塞翁得马 塞翁失马

塞翁失马，安知非福 塞翁失马，焉知非福 塞翁之马 脱缰之马 铁马金戈

天马行空 童牛角马 土牛木马 天粟马角 铜围铁马

乌白马角 舞刀跃马 五花杀马 文君司马 万马奔腾

五马分尸 万马齐喑 问牛知马 乌头白马生角 乌头白，马生角

乌头马角 乌焉成马 问羊知马 洗兵牧马 选兵秣马

悬兵束马 香车宝马 鲜车健马 鲜车怒马 悬车束马

下马冯妇 下马看花 系马埋轮 下马威 信马由缰

休牛归马 休牛散马 效犬马力 朽索驭马 悬崖勒马

鲜衣良马 鲜衣怒马 心猿意马 以渴服马 以鹿为马

饮马长江 一马当先 倚马可待 一马平川 衣马轻肥

倚马千言 倚马七纸 饮马投钱 跃马弯弓 野马无缰

以毛相马 意马心猿 一马一鞍 跃马扬鞭 玉堂金马

一言既出，驷马难追 燕昭好马 招兵买马 枕戈汗马 止戈散马

獐麇马鹿 招军买马 指鹿为马 指鹿作马 走马到任

阵马风樯 走马赴任 走马观花 仗马寒蝉 走马看花

走马上任 竹马之交 走马章台 竹马之友 蛛丝马迹

关于马的典故(12)

马云坚持梦想的经典故事

导读：本文 马云坚持梦想的经典故事，仅供参考，如果觉得很不错，欢迎点评和分享。

　　【篇一】
　　赫赫有名的阿里巴巴董事长马云读书的时候真的不是一个好学生，他的成绩很差，尤其是数学。1982年马云第一次参加高考。他填报的是北京大学。但是他的数学，只考了1分。第一次高考落榜后，说实话，马云是很灰心丧气的，他认为自己根本不是考大学那块料，于是他开始四处打零工谋生计。他每天踩着一辆装满货物的笨重的三轮车，在崎岖不平的路上吃力地行驶。18岁的马云常常望着前方，茫然不知所措，难道自己这一辈子就只能当这样一个踩三轮的“骆驼祥子”?他不甘心，他当然不甘心!
　　有一次，马云踩着三轮去给一家文化单位运书，在金华火车站的候车室里，他捡到了一本书——作家路遥的中篇小说《人生》。《人生》里高加林的故事深深感染了他。他从此明白了一个道理：人生之路，不仅是漫长的，更是充满坎坷曲折的，若要有所成就，必将经历一番磨炼。
　　在经过一番深入思考之后，他决定再战高考。他开始了勤奋地学习。1983年，19岁的马云第二次参加了高考。这一次，他满怀信心。但是老天偏偏喜欢跟他开玩笑，他再次惨败，数学只考了19分。
　　成绩出来之后，父母都对他不再抱什么希望，认为这孩子注定不是考大学的料，劝他安安心心学点手艺，当个临时工，混口饭吃。
　　但是马云却仍不甘心，他不甘心一辈子只当个临时工，他要考大学，他明白只有考大学才能改变他的命运。由于父母不再支持他考大学，所以他只有边打工边复习。他那时常常跑到浙江大学图书馆去学习。在浙江大学，他认识了5个落榜生，他们经常聚在一起谈着他们的抱负和理想。他们对着天空肆无忌惮地振臂高呼：我们一定会考上大学，我们一定会出人头地!我们一定会考上大学，我们一定会出人头地!我们一定会考上大学，我们一定会出人头地!1984年，20岁的马云第三次参加高考。马云记得，高考前，一位姓余的数学老师对他说，马云，你的数学真是一塌糊涂，如果你能考及格，我的“余”字倒着写。
　　马云的表现让余老师大跌眼镜。考数学的时候，靠10个死记硬背的公式，他一个题一个题地去套，结果这一套，居然套出了79分(当时数学满分是120分，72分及格)，这个分数在马云的数学考试，绝对是破天荒的伟大成就。马云非常幸运地考上了杭州师范学院，成为外语系的一名本科生。
　　孟*：马云之所以让当今的无数草根创业者崇拜，一个很大的原因，就是马云也曾跟我们一样，是一个普通得不能再普通的人，没有显赫的家庭背景，没有高大帅气的形象，没有优秀的学习成绩，没有聪明睿智的头脑。他靠的对一定要成功的坚定执著的信念。所以他高考屡战屡败?屡败屡战。多年以后，功成名就的马云来到他当年一手创立的海博翻译社，题下了四个大字：永不放弃。这四个字，如今在海博翻译社的网站首页上赫然在立。它传达着这样一种精神：做任何事情，你可能会碰到很多很多的挫折与失败，但是只要你坚持下去，永不放弃，那么你就一定可以成功!
　　永不放弃，是马云终生的信仰所在，也同样应该成为我们在座的所有同学在中考的这条路上共同的信念。
　　【篇二】
　　论知名度，马云堪称世界名人。
　　尤其是阿里巴巴创造美国股市首次公开募股“”纪录之后，他的名字更是成为新闻收视率、阅读量和点击率的保证。
　　不过，和马云面对面聊天，你会发现他的平实与随和。他会直视你的眼睛，让你感觉被尊重。如果是一圈人围坐，他能够照顾到每一个人的情绪。
　　瘦瘦的马云，反应极快，他的伙伴们形容：“这个人的脑子和嘴巴是通着的。”一开口，那些没有打过草稿的妙语会汩汩滔滔喷涌而出。这些话，充满哲理，令人回味，却绝无嚣张的味道。
　　从艰难困苦中打拼出来的他，深知一个道理：希望被人尊重，先要尊重别人;希望获得成功，先要帮助别人成功。
　　1999年秋天，18个同道者聚在杭州城西马云的家中。“每个人有多少钱出多少钱，但要留10个月吃饭的钱。不许问父母借钱，问父母借钱的话，明天把老爸老妈的退休工资搞掉了，那也吃不消。”
　　18个人凑了50万元，平均每人2万多元，当时35岁的马云算是积蓄多的，多掏了几万元。
　　说起当时的捉襟见肘，马云讲了这样一件事。他们平时不打车，一次有东西要带，于是马云和两个同伴下决心打个的士。来了一辆车，以为是夏利，3个人招手，结果停下来是辆桑塔纳，于是3个人齐刷刷地把头转了过去。“桑塔纳的起步价要比夏利贵，当时我们没钱，一分钱都得省。”
　　尽管如此，阿里巴巴一开始就是家“放眼世界”的公司，开业时马云曾带着团队在猎猎秋风中宣誓：“我们一定要打造一家让世界瞩目、让中国人骄傲的公司!”
　　创业伊始，也曾有过分歧：为大企业服务，跑跑关系，来钱快;为小企业服务，到处吃闭门羹，似乎摸不到什么商业模式。电子商务到底往哪个方向走，企业要怎样活下去，创业几年之后，马云站在了抉择的十字路口。最后定位是：做小微企业的服务商。“现在回想起来，我们是幸运的。”马云说。
　　从一开始，阿里巴巴几乎所有重要会议，都留下录像和录音，以备将来查考。就好像当初创业者知道这家公司将会多么成功，甚至会作为一个现象留给后来者研究。“全世界没有一家公司这么做的，很多人羡慕不已。”马云说。
　　阿里巴巴取名的故事如今已是耳熟能详。创业伊始，他就想给未来的公司取一个全球化的名字。在美国旧金山，马云在吃饭时问服务员，“你知不知道阿里巴巴?”女服务员说：当然知道，阿里巴巴芝麻开门。马云到新加坡，又跑到街上问人，看阿里巴巴是不是一个世界通行的名字。最后，有了今日的阿里巴巴。
　　几年后，走在美国纽约的街头，很多人能够认出这张标志性的中国面孔。马云去餐厅吃饭，有人在他不知情时买了单;去酒吧，有人送他免费的雪茄。这些慷慨的人当中，有的会给他留下一张纸条说：“马先生，谢谢你，我通过阿里巴巴这个平台赚了很多钱，所以我请你。”

关于马的典故(13)

关羽赤兔马

《三国志•魏志•吕布传》上说："布有良马名曰赤兔"《三国演义》的描述就更清楚了。赤兔马是董卓从西凉带来的宝马良驹。董卓为了拉拢年轻将领吕布，就把这匹马送给了他。吕布得马后果然杀了原来的主人丁原，投奔到董卓的门下，当了他的义子。后来，这匹马跟随吕布大展神威。但在白门楼，因为刘备的一句话，曹操痛杀吕布，赤兔宝马也就归了曹操。也是机缘巧合，关羽为了保护刘备的两位夫人暂时投靠了曹操。曹操十分爱惜关羽的人才。也想仿效董卓"宝马赠英雄"。但关羽终究不是吕布，他接受了赤兔，也是为了更快地找到刘备。从此以后，赤兔马和青龙偃月刀就成为了关羽的代表形象。当关羽败走麦城，被东吴杀害后，赤兔马又为马忠所得。可这次它不再顺从着跟随新主人，绝食而亡，跟随旧主关羽而去了。

刘备的卢马

的卢马是额上有白色斑点的马，古人认为这种马妨主。刘备凭的卢马脱险，被传诵为义马救主。后一般以"的卢马"形容快马。辛弃疾《破阵子》："马作的卢飞快，弓如霹雳弦惊。"

历史典故

这匹马原为刘表手下降将张武所有，后来张武造反，走投无路的刘备正好以同为皇室宗亲的身份与刘表认了亲戚并投靠刘表，这个时候便主动请缨亲征。等到短兵相接，刘备望见张武坐骑"极其雄俊"，大为赞赏赞曰："此必千里马也"，赵云即时领会了主公的意图，挺枪而出，"不三回合"，便斩将夺马。等到凯旋班师，刘表见了这匹马，也禁不住赞不绝口。刘备正愁无一报答刘表，于是欲将此马送给刘表。不料，刘表谋士蒯越认为此马"眼下有泪槽，额边生白点，名为‘的卢’，骑则妨主。"还说"张武骑此马而亡"就是证明，吓得刘表赶紧找借口还给了刘备，于是这匹战马又跟随了刘备。刘表的幕宾伊籍将此马"妨主"的消息透露给了刘备，刘备却不予采纳。后来蔡瑁欲设计谋害刘备，伊籍又向刘备报信，刘备慌忙从酒席中逃走，骑上的卢却是慌不择路走错了路，结果便来到了檀溪。前是阔越数丈的檀溪后是追兵，刘备在这个时候才想起伊籍的卢妨主的劝告，一边疯狂地抽打着的卢一边大叫："的卢，的卢!今日妨吾!"那马忽然从水中涌身而起，一越三丈，飞上对岸，完成了的卢最富传奇意义的演出。这之后刘备更加不相信"的卢妨主"的预言了，对这匹救命的宝马无限珍爱，后来出兵入蜀之际因见庞统坐骑老弱，为了显示自己对庞统的重视而将自己珍爱的宝马的卢赠送给了庞统。谁知庞统无福消受，刚骑上的卢便被敌人当作刘备在落凤坡被乱箭射死，从此后的卢马也失去了踪迹.

释源：《三国志》裴松之注。《三国志•蜀志•先主备传》："荆州豪杰归先主者日益多，表疑其心，阴御之。"裴松之注引《世语》："备屯樊城，刘表礼焉，惮其为人，不甚信用。曾请备宴会，蒯越、蔡瑁欲因会取备，备觉之，伪如厕，潜遁出。所乘马名的卢，骑的卢走，堕襄阳城西檀溪水中，溺不得出。备急曰：‘的卢，今日危矣，可努力。’的卢乃一踊三丈，遂得过。"

唐太宗昭陵六骏

1、白蹄乌

据《全唐文》(卷l0)收录唐太宗昭陵《六马图赞》记载，骏马"白蹄乌"是武德元年(618)九月至十一月间，李世民与薛仁杲(薛举之子)在浅水原(今陕西长武县东北)作战时的坐骑，列于祭坛西侧三骏之末位(由南往北排列)。该马通身毛色纯黑，四蹄俱白。

2、特勤骠

骏马"特勤骠"是武德二年十一月至次年四月李世民消灭割据马邑(今山西朔县境)的刘武周势力，收复河东失地时，与刘武周大将宋金刚等作战时的坐骑，排列于昭陵祭坛东侧首位。此马毛色黄里透白，喙微黑色。

3、飒露紫

"飒露紫"是李世民东征洛阳，铲平王世充势力时的坐骑，列于陵园祭坛西侧首位，前胸中一箭。"飒露紫"是六骏之中惟一旁伴人像的。

4、什伐赤

"什伐赤"是一匹纯赤色骏马，排列于祭坛东侧末位。关于"什伐赤"的名称，日本学者原田淑人认为："什伐"或译作"叱拨"，是波斯语"阿湿婆"的缩译，即汉语"马"的意思(见原田毅人《东亚文化研究》，东京座右宝刊会1944年版)。5、青骓

"青骓"为一匹苍白杂色骏马。据岑仲勉、葛承雍等先生考证，有可能是来自西方"大秦"国的骏马，"青骓"之"青"不是泛指一种颜色，而是来源于突厥文"cin"或"sin"，在汉语中音写为"秦"，"秦"、"青"同音，故称之。

据文献记载，骏马"青骓"是李世民和窦建德(隋朝末年河北、山东一带的农民起义军领袖)在洛阳武牢关交战时的坐骑，列于祭坛东侧三骏中间。武牢关大战，李世民最先骑上"青骓"马，率领一支精锐骑兵，似离弦之箭，直入窦建德军长达20里的军阵，左驰右掣，打跨了窦建德和十几万大军，并在牛口渚(今河南省汜水县西北12.5公里处)俘获了窦建德。一场大战下来，骏马"青骓"身上中了五箭(前边一箭，后面四箭)，都是从迎面射来的，足见它奔跑起来迅猛异常。石刻"青骓"呈疾驰之状，显示出飞奔陷阵的情景。武牢关大捷，使唐朝初年的统一战争取得了决定性的胜利。

因此，李世民称赞"青骓"马："足轻电影，神发天机，策兹飞练，定戎衣。"

6、拳毛騧

"拳毛騧"是李世民武德四年十二月至次年三月平定河北，与刘黑闼(原窦建德部将)在沼水(即漳水，在今河北省曲周县境内)作战时所乘的一匹战马，列于祭坛西侧三骏石刻中间。马黑嘴头，周身旋毛呈黄色，原名"洛仁騧"，是代州(今河北代县)刺史许洛仁在武牢关前进献给李世民的坐骑，故曾以许洛仁的名字作马名。许洛仁死后陪葬昭陵，其墓碑上就记载着武牢关进马之事(见《昭陵碑石》《许洛仁碑》，三秦出版社1993年版)。后人或因马周身旋毛卷曲，又称"拳毛騧"。一般认为，马身若有旋毛是贱丑的，但此马矫健善走，蹄大快程，贵不嫌丑，故用"拳毛"作马名，以表彰唐太宗不计毛色，不嫌其丑，善识骏马的眼光。葛承雍先生研究认为，"拳毛"音源于突厥文"khowar，kho"，汉文在《北史》中称为"权于麾国"，在隋唐古音中语音对译极为类似。所以，"拳毛"的标准译名应源于"权于麾"。由此可见，"拳毛騧’，可能是从"权于麾国"来的或者是一匹与"权于麾国"种马通过人工杂交方式培养出来的大良马。

关于马的典故(14)

打断骨头连着筋 v.s.为万世开太平

习马会致辞中的典故

抛开各式精辟的政论分析不管，这个历史性的70秒的握手，挺感动的，不免让人联想到七十年前的那次敬酒——如果说一年欠了一秒的握手，这一次握手都补回来了。

习马会致辞中的典故

毕竟同是炎黄子孙，虽说二人致辞也谈不上多有文采，可听起来觉着挺亲。习马二先生的致辞各有什么值得钻研的语言点？英文联播来说说看。马先生在致辞中说：

非知之艰，行之惟艰

Knowing is not that difficult, but doing is。

这个用法是大有出处的，孙中山《建国方略》的序言里就多处出现，他提到禁锢国人几千年的旧思想是阻止民国事业建设发展的大敌，所谓“知之非艰，行之惟艰”也。

此说最早处于出自《尚书·说命》中傅说对武丁之言：“知之非艰，行之惟艰。”马先生引中山先生引用的《尚书》，颇有承继道统、政统、学统的意思，此外“知行之道”也是蒋先生最仰慕的王阳明心学的核心。

你知道吗？***今年5月4日在北京会见国民党**朱立伦时也引用了《尚书·说命》中的话“虑善以动，动惟厥时”，认为对两岸间长期存在的分歧和难题，国共两党都要勇于面对，要考虑妥善之后再行动，要使行动符合时机和需求。从这个角度看，马先生再次引用《尚书·说命》也是对习先生的一种善意回应。《尚书》是记载“君上”言论的史书，文辞古奥，历朝历代都被奉为治国理政的教科书。

为天地立心，为生民立命，为往圣继绝学，为万世开太平。

To ordain conscience for Heaven and Earth. To secure life and fortune for the people. To continue lost teachings for past sages. To establish peace for all future generations.

这是北宋大儒张载（人称横渠先生）的话。2005年，时任台湾国民党**的连战先生访问大陆，曾用以寄语北大学子。另外，蔡英文指责马先生“以个人评价框限台湾未来”，可马先生说自己搭桥铺路，“为万世开太平”，可见马英九引言的良苦用心。

这四句中不容易翻译的是“为天地立心”。笔者理解：天地本无心，所谓老子的“天地不仁，以万物为刍狗”，即大自然“优胜劣汰”的道理没有什么伦理可言，可我们要树立道德律。

正如德国哲学家康德所说：“有两种东西，我对它们的思考越是深沉和持久，它们在我心灵中唤起的惊奇和敬畏就会日新月异，不断增长，这就是我头上的星空和心中的道德律。”

可见中西之血是贯通的。这也可以证明为什么《国富论》的作者斯密还写了《道德情操论》，用温爷爷的话说，企业家的血液里应该留着道德的血液。

习先生的致辞更加平实朴素，有两个“俗语”颇引关注。

打断骨头连着筋

出自俗语“姑舅亲,辈辈亲,打断骨头连着筋”，李克强在2013年答台湾记者问时也引用了这个俗语，他说，“所谓打断骨头还连着筋，同胞之间、手足之情，没有解不开的结。”

新华社将其译成“connected by our flesh even if our bones are broken”。

汉语中有“扒皮抽筋”的说法，粗听来大家都明白“筋”，可用西方解剖学较真，这里的筋到底说得是肌腱还是骨膜还有些模糊，这里用flesh（肉）笼统处理之。

血浓于水

打断骨头连着筋和血浓于水其实是一个意思。“血浓于水”本身就是一个英国说法的倒译：blood is thicker than water。朗文这样解释：The relationship between people of the same family is stronger than other relationships。

从文风比较，马先生的致辞很务实，他说，“7年多来，两岸签订了23项协议，创造了4万多学生交流、每年800万旅客往来与1700多亿美元贸易的空前荣景。”

其实这话既是“摆事实”，又是“摆功劳”，与其说是给习先生听，不如说是给台湾民众和民进党听的。

习先生的致辞更壮阔些。“曾几何时，台海阴云密布，两岸军事对峙，同胞隔海相望，亲人音讯断绝”。这一演讲思路不免让笔者想起1982年《廖承志给蒋经国的信》。

孙先生手创之中国国民党，历尽艰辛，无数先烈前仆后继，终于推翻帝制，建立民国。光辉业迹，已成定论。国共两度合作，均对国家民族作出巨大贡献。首次合作，孙先生领导，吾辈虽幼，亦知一二。再次合作，老先生主其事，吾辈身在其中，应知梗概。

我读书时，曾有两篇作为精译范本的文章。一篇英译汉，王佐良翻译培根的《论读书》；另一篇汉译英，就是张培基翻译的《廖承志给蒋经国的信》。今天听二位先生致辞，又想到当时字斟句酌的情形，联想到今天的情形，心下更平添了几分感动。含英咀华，挑取片段以飨读者。

咫尺之隔，竟成海天之遥。南京匆匆一晤，瞬逾三十六载。

Who would have expected that the short distance between us should be keeping us poles apart! It is now more than 36 years since our brief encounter in Nanjing.

幼时同袍，苏京把晤，往事历历在目。

The days we spent together in childhood as well as later in the Soviet capital, however, are still as fresh as ever in my memory.

惟长年未通音问，此诚憾事。近闻政躬违和，深为悬念。

But it"s a pity indeed that we haven’t heard from each other for so many years. Recently it filled me with much concern to learn of your indisposition.

人过七旬，多有病痛，至盼善自珍摄。

Men aged over seventy are liable to illness. I hope you will take good care of yourself.

吾弟尝以“计利当计天下利，求名应求万世名”自勉.

You used to seek self-encouragement from the motto, “The interests to be considered should be the interests of all; the fame to be sought should be an everlasting fame.”

倘能于吾弟手中成此伟业，必为举国尊敬，世人推崇，功在国家，名留青史。

If you should be instrumental in bringing about the cause of national reunification, you will certainly win esteem and praise nationwide and your meritorious service to the country will earn you a niche in the temple of fame.

局促东隅，终非久计。明若吾弟，自当了然。

After all, dragging out your existence in that tight eastern corner is by no means a permanent solution. This should be crystal clear to a man of your wisdom.

如迁延不决，或委之异日，不仅徒生困扰，吾弟亦将难辞其咎。

Procrastination, hesitation or sleeping over the problem will only lead to adversity and you, my brother, will hardly be able to escape censure.

事虽经纬万端，但纵观全局，合则对国家有利，分则必伤民族元气。

Complicated as the matter was, an overall view of the situation will show that united, the country and the nation benefit; divided, they suffer.

吾弟一生坎坷，决非命运安排，一切操之在己。千秋功罪，系于一念之间。

Dear brother, the frustrations marking your lifetime are by no means predestined. You yourself alone are master of your own fate. Merits and demerits to be recorded in history hinge on the decision made in a moment.

当今国际风云变幻莫测，台湾上下众议纷纾岁月不居，来日苦短，夜长梦多，时不我与。

The present international situation is capricious. Throughout Taiwan people of all strata are talking about their future. Time does not stay and brief is the day. A long night invites bad dreams; time and tide wait for no man.

盼弟善为抉择，未雨绸缪。“寥廓海天，不归何待？”

I hope you, my brother, will make a wise choice and repair the house before it rains. “Vast is the expanse of sky and water. What are you waiting for, staying away from home?”

“度尽劫波兄弟在，相逢一笑泯恩仇”。

“For all the disasters the brotherhood has remained; a smile at meeting and enmity is banished.”

遥望南天，不禁神驰，书不尽言，诸希珍重，伫候复音。

When I look south towards the distant horizon, my heart cannot help going out to my compatriots there. No word is enough to express what I wish to say. It is hoped that you will take good care of yourself. I am looking forward to a reply from you.

后来，“经国吾兄”并未回信，宋美龄倒是回了一封公开信。这些年解密了出来，读来文气确实有所不逮。虽说立场殊异，她也承认廖承志情真意切。“余阅及世侄电函，本可一笑置之。但念及五十六七年前事，世侄尚属稚年，此中真情肯綮，殊多隔阂。”

古香古色的文风自然是好的，平实朴素也自有妙处。习先生和马先生继承初唐文风，不事靡靡，也是不错的，最糟糕的恐怕莫过于“提高”“巩固”“坚持”“我们要”的那种苏共文风了。

在2014年新年致辞上，习先生说“生活总是充满希望的，成功总是属于积极进取、不懈追求的人们。”

2015年马先生的新年致辞上，一声声“各位乡亲”听来亲切；“台湾没有分裂的本钱，所有的不满应该到我为止，由我承担”掷地有声，尽管政绩难言圆满，此言也颇多壮士风采。

和今天的致辞一样，每年两岸的新年致辞也成为人们一番比较衡量的重点，孰优孰劣倒不显得重要，重要的是，人们一般更愿意和自家兄弟比比看。

越是较着劲，越是亲。

小贴士

“暌违六十六载”：暌违怎么讲？

暌违：分离。姚合《寄陕府内兄郭端公》诗：“暌违逾十年，一会豁素诚。”南朝何逊有诗：“新知虽已乐，旧爱尽暌违。”意思说，和新欢玩得挺高兴，老相好却好久不见（意境不是很高）。“暌”指“太阳落山”，书信中常用为“～离。～隔。～别。～阔”，都表示分别。注意和“众目睽睽”的“睽”区别，仔细看有什么不同。英语对应的是separate。这是很典雅的说法，如“关山睽绝”，译为英文就逊色很多了，be separated by mountains and passes。

关于马的典故(15)

成语典故——关于马的成语（2）

(2007-05-31 16:00:11)

转载

∙ 临崖勒马：
喻临危时能及时悔悟回头

∙ 临崖失马：
喻临到危险不能及时回头

∙ 溜须拍马：
谓谄媚奉承

∙ 六马仰秣：
形容乐声美妙，马亦停食倾听

∙ 龙马精神：
比喻老而弥健的精神

∙ 龙神马壮：
谓像骏马一样的有精神

∙ 路遥知马力，事久见人心：
路途遥远，才可以知道马的力气的大小；经历的事情多了，时间长了，才可识别人心的善恶好歹

∙ 驴脣不对马嘴：
比喻答非所问或事物两下不相合

∙ 驴脣马觜：
胡扯，瞎说

∙ 驴年马月：
不可知的年月

∙ 率马以骥：
以骏马领群马，比喻以贤者为众人之表率

∙ 买马招军：
犹言招兵买马

∙ 盲人骑瞎马：
瞎子骑着瞎马。形容乱闯瞎撞，非常危险

∙ 秣马利兵：
喂饱战马，磨快兵器。谓做好作战准备

∙ 秣马脂车：
①喂饱马，给车轴涂好油脂。指准备作战。②指准备好交通工具

∙ 牛高马大：
比喻人长得高大强壮

∙ 牛马襟裾：
犹言衣冠禽兽

∙ 牛溲马勃：
亦作“牛溲马渤”。①牛溲，即牛遗，车前草的别名。马勃，一名马牷，一名屎菰，生于湿地及腐木的菌类。两者皆至贱，均可入药。②借指卑贱而有用之材

∙ 牛童马走：
旧时泛指地位卑下的人。牛童，牧童；马走，犹仆役

∙ 牛头不对马嘴：
比喻答非所问或对不上号

∙ 驽马恋栈豆：
比喻庸人目光短浅，顾惜眼前小利。栈豆，马槽中的豆料

∙ 驽马铅刀：
劣马钝刀。比喻平庸之才。铅，同“铅”

∙ 驽马十驾：
用马拉车，一天为一驾，十驾指十天路程。谓驽马奋力拉车，亦可至远。比喻能力低下的人只要奋勉从事，同样能达到目的

∙ 拍马溜须：
比喻谄媚奉承

∙ 盘马弯弓：
谓驰马盘旋，张弓欲射。唐韩愈《雉带箭》诗：“将军欲以巧伏人，盘马弯弓惜不发。”后以喻故作架势，并不立即行动

∙ 跑马观花：
语本唐孟郊《登科後》诗：“春风得意马蹄疾，一日看尽长安花。”后用“跑马观花”比喻大略地观看一下

∙ 匹马单枪：
亦作“匹马单鎗”。一匹马，一杆枪。比喻独自行动，没有别人帮助

∙ 匹马当先：
一马当先。谓冲锋在前

∙ 匹马一麾：
一匹马一杆旗。形容勇敢善战

∙ 匹马只轮：
一匹战马，一只车轮。形容极少的兵马

∙ 骑曹不记马：
《晋书·王徽之传》载：“徽之字子猷。性卓荦不羁，为大司马桓温参军，蓬首散带，不综府事。又为车骑桓冲骑兵参军，冲问：‘卿署何曹？’对曰：‘似是马曹。’又问：‘管几马？’曰：‘不知马，何由如数！’又问：‘马比死多少？’曰：‘未知生，焉知死！’”后以“骑曹不记马”指有名士习气，不理事务

∙ 骑马寻马：
比喻已经有了好处，还要去谋另外的好处

∙ 千兵万马：
犹千军万马

∙ 千军万马：
形容兵马众多声势浩大

∙ 青梅竹马：
①语出唐李白《长干行》之一：“郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。”后以“青梅竹马”形容男女兒童之间两小无猜的情状。②借指自幼相好的青年男女

∙ 青衫司马：
唐白居易贬官江州司马时，所作《琵琶引》有“座中泣下谁最多，江州司马青衫湿”之句，后因用“青衫司马”喻指失意之官吏

∙ 青丝白马：
南朝梁普通年间，“有童谣曰：‘青丝白马寿阳来。’”其后侯景作乱，乘白马以青丝为缰，兵皆青衣，从寿春进军建康。见《梁书·侯景传》、《隋书·五行志上》。后因以“青丝白马”指作乱的人

∙ 秋高马肥：
秋高气爽，马匹肥壮。古常以指西北外族活动的季节

∙ 求马於唐肆：
谓到空无所有的市集去买马。比喻求非其所，必无所获

∙ 裘马清狂：
谓生活富裕，放逸不羁。语出唐杜甫《壮游》诗：“放荡齐赵间，裘马颇清狂。”

∙ 裘马声色：
衣轻裘，乘肥马，醉心歌舞，迷恋女色。谓贪图享受，生活糜烂

∙ 权移马鹿：
语本秦赵高指鹿为马事。谓恃权专横跋扈，任意颠倒是非

∙ 犬马恋主：
喻臣下眷怀君上

∙ 犬马之报：
真诚报答他人的谦辞

∙ 犬马之疾：
谦称自己的疾病

∙ 犬马之决：
谓臣僚的果敢决断

∙ 犬马之劳：
为主子或他人尽力的谦辞

∙ 犬马之力：
犹犬马之劳

∙ 犬马之年：
犹犬马齿

∙ 犬马之养：
《论语·为政》：“今之孝者，是谓能养。至於犬马，皆能有养；不敬，何以别乎？”后因以“犬马之养”为供养父母的谦辞

∙ 雀马鱼龙：
泛指珍禽异兽。语本《汉书·西域传赞》：“自是之後，明珠、文甲、通犀、翠羽之珍盈於後宫，蒲梢、龙文、鱼目、汗血之马充於黄门，钜象、师子、猛犬、大雀之群食於外囿。殊方异物，四面而至。”

∙ 人喊马嘶：
人叫喊，马嘶鸣。形容纷乱扰攘或热闹欢腾

∙ 人荒马乱：
形容局势动荡不安

∙ 人困马乏：
①人马疲倦困乏。②形容体力疲劳不堪

∙ 人强马壮：
形容军队战斗力很强或军容壮盛

∙ 人仰马翻：
①人马被打得仰翻在地。形容激战时伤亡惨重的情景。②比喻乱得不可收拾

∙ 戎马仓皇：
谓战事紧急而忙于应付

∙ 戎马倥傯：
谓在战争中军务紧迫繁忙

∙ 戎马劻勷：
谓战乱不宁

∙ 戎马生郊：
《老子》：“天下无道，戎马生於郊。”陈鼓应注：“生於郊，指牝马生驹犊於战地的郊野。”意谓国家政治不上轨道，连怀胎的母马也用来作战。后以“戎马生郊”指战乱不断

∙ 戎马生涯：
指从事征战的生活、经历

∙ 软裘快马：
轻暖的毛皮衣服和善跑的马，喻生活豪奢

∙ 塞翁得马：
比喻得失无常，祸福相倚

∙ 塞翁失马：
《淮南子·人间训》：“夫祸福之转而相生，其变难见也。近塞上之人，有善术者，马无故亡而入胡，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居数月，其马将骏马而归，人皆贺之。其父曰：‘此何遽不为祸乎？’家富良马，其子好骑，堕而折其髀，人皆吊之。其父曰：‘此何遽不为福乎？’居一年，胡人大入塞，丁壮者引弦而战，近塞之人，死者十九，此独以跛之故，父子相保。故福之为祸，祸之为福，化不可极，深不可测也。”后因以“塞翁失马”比喻祸福相倚，坏事变成好事

∙ 塞翁之马：
塞马

∙ 散马休牛：
《书·武成》：“归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服”。蔡沈集传引《乐记》：“武王胜商，渡河而西，马散之华山之阳而弗复乘，牛放之桃林之野而弗复服”。后称不兴战事为“散马休牛”

∙ 杀马毁车：
《後汉书·周燮传》：“扞冯良呴年三十，为尉从佐。奉檄迎督邮，即路慨然，耻在厮役，因坏车杀马，毁裂衣冠，乃遁至犍为，从杜抚学。”后以“杀马毁车”喻弃官归隐

∙ 善马熟人：
良马与武艺精熟的勇士

∙ 射人先射马：
喻作事要先抓住要害

∙ 神龙马壮：
喻身体健壮、气宇轩昂

∙ 声色狗马：
歌舞、女色、玩狗、跑马。泛指旧时统治阶级的淫乐方式

∙ 失马塞翁：
比喻因祸得福的人

∙ 识途老马：
《韩非子·说林上》：“管仲、隰朋从於桓公伐孤竹，春往冬反，迷惑失道。管仲曰：‘老马之智可用也。’乃放老马而随之，遂得道。”后遂以“识途老马”比喻对某种事情熟悉有经验的人

∙ 食马留肝：
《史记·封禅书》：“文成（少翁）食马肝死耳。”司马贞索隐：“案：《论衡》云：‘气热而毒盛，故食走马肝杀人。’”又《汉书。儒林传·辕固》：“辕固，齐人也。以治《诗》孝景时为博士，与黄生争论於上前……於是上曰：‘食肉毋食马肝，未为不知味也；言学者毋言汤武受命，不为愚。’”后反用其义，以“食马留肝”比喻未能吸取精华

∙ 士饱马腾：
唐韩愈《平淮西碑》：“士饱而歌，马腾於槽。”后以“士饱马腾”谓军中粮草充足，士气旺盛

∙ 束兵秣马：
犹厉兵秣马

∙ 束马悬车：
亦作“束马县车”。包裹马足，挂牢车子，以防滑跌倾覆。形容路险难行

∙ 司马称好：
五代李瀚《蒙求》诗：“司马称好。”徐子光集注：“（後汉司马徽）口不谈人之短。与人语，莫问好恶，皆言好。有乡人问徽安否，答曰好。有人自陈子死，答曰大好。妻责之曰：人以君有德，故相告，何忽闻人子死，便言好！徽曰：卿言亦大好。”后因以喻指老好人是非不分，事理不明

∙ 司马牛之叹：
《论语·颜渊》：“司马牛忧曰：‘人皆有兄弟，我独亡。’”后因以比喻对孑然一身、孤立无援的感叹

∙ 司马青衫：
唐白居易《琵琶行》末句为“就中泣下谁最多？江州司马青衫湿。”后因用以形容悲伤凄切

∙ 司马昭之心：
《三国志·魏志·高贵乡公髦传》“高贵乡公卒”裴松之注引《汉晋春秋》：“帝见威权日去，不胜其忿。乃召侍中王沈、尚书王经、散骑常侍王业，调曰：‘司马昭之心。路人所知也。吾不能坐受废辱，今日当舆卿（等）自出讨之。’”按，司马昭继其兄师任魏大将军，专国政，日谋代魏。后因以喻人所共知的野心

∙ 驷马高车：
《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高车”指显贵者所乘的驾四马的高车。常表示地位显赫

∙ 驷马高门：
《汉书·于定国传》：“始定国父于公，其闾门坏，父老方共治之。于公谓曰：‘少高大闾门，令容驷马高盖车。我治狱多阴德，未尝有所冤，子孙必有兴者。’至定国为丞相，永为御史大夫，封侯传世云。”后以“驷马高门”谓门第显赫

∙ 驷马难追：
比喻已说的话，难于收回；既成的事实，不能挽回

∙ 驷马仰秣：
语出《荀子·劝学》：“昔者瓠巴鼓瑟而流鱼出听，伯牙鼓琴而六马仰秣。”杨倞注：“仰首而秣，听其声也。”谓驾车的马驻足仰首，谛听琴声。形容音乐美妙动听

∙ 素车白马：
①古代凶、丧之事所用的白车白马。②《後汉书·独行传·范式》载：范式字巨卿，与张劭为友。劭死，式驰赴之，未至而丧已发引。既至圹，将窆，柩不肯进。遂停柩移时，乃见素车白马，号哭而来。劭母望之曰：“是必范巨卿也。”式因执绋而引，柩于是乃前。后遂以“素车白马”为送葬之辞。③指一般的白色车马

∙ 素丝良马：
《诗·鄘风·干旄》：“素丝纰之，良马四之。”郑玄笺：“素丝者以为缕，以缝纰旌旗之旒縿。”硃熹集传：“言卫大夫乘此车马，建此旌旄，以见贤者。”后因以“素丝良马”为礼遇贤士之辞

∙ 铜围铁马：
比喻坚固的阵势

∙ 童牛角马：
无角之牛与有角之马。喻绝无之事物

∙ 土牛木马：
土制的牛，木造的马。比喻徒有其名而无实用

∙ 脱缰之马：
脱掉缰绳的马。比喻脱离羁绊的人或事物

∙ 万马奔腾：
①无数匹马奔跑跳跃。②常用以形容声势浩大、气魄宏伟、进展迅速等情状

∙ 万马齐喑：
亦作“万马齐瘖”。喑，哑。众马都沉寂无声。语本宋苏轼《三马图赞》序：“时西域贡马……振鬣长鸣，万马皆瘖。”后用以比喻人们都沉默，不敢发表意见

∙ 乌白马角：
“乌头白马生角”的略语

∙ 乌焉成马：
乌、焉、马三字字形相似，转写致误。语本《周礼·天官·缝人》“丧，缝棺饰焉”汉郑玄注：“故书焉为马，杜子春云‘当为焉’。”后泛指文字经传抄造成讹误

∙ 意马心猿：
犹心猿意马

∙ 五花杀马：
毛色凋落的马。比喻年老体衰

∙ 五马分尸：
古代一种酷刑，即车裂。亦谓处以极刑

∙ 下马冯妇：
《孟子·尽心上》：“晋人有冯妇者，善搏虎，卒为善士；则之野，有众逐虎，虎负覕t；望见冯妇，趋而迎之，冯妇攘臂下车，众皆悦之，其为士者笑之。”后称重操旧业的人为“下马冯妇”

∙ 鲜车怒马：
谓车辆鲜丽，辕马壮健。形容豪富

∙ 鲜衣怒马：
美服壮马。谓服饰豪奢

∙ 香车宝马：
华美的车马

∙ 效犬马力：
效劳的谦词。犹言效犬马之劳

∙ 心猿意马：
比喻人的心思流荡散乱，如猿马之难以控制。亦指这种流荡散乱难以控制的心神

∙ 信马由缰：
①不勒缰绳，任马行走。②比喻人没有目标地随便走

∙ 休牛归马：
亦作“休牛散马”。放归军用的牛马，表示停止战事。语本《书·武成》：“乃偃武修文，归马于华山之阳，放牛于桃林之野，示天下弗服。”

∙ 悬车束马：
形容险阻

∙ 悬崖勒马：
行至陡崖，将马勒住，不继续前进。比喻面临危险，及时醒悟回头

∙ 选兵秣马：
选好兵器喂饱战马。指作好战前准备

∙ 燕昭好马：
燕昭王喜爱骏马。后作求贤之典

∙ 一马当先：
策马走在最前列。多形容领先，带头

∙ 一马平川：
可以纵马疾驰的平原。亦泛称广阔的平地

∙ 一马一鞍：
比喻一夫一妻，白头偕老

∙ 衣马轻肥：
穿着轻暖的皮袍，坐着由肥马驾的车。语本《论语·雍也》：“乘肥马，衣轻裘。”后用以形容生活的豪华

∙ 以渴服马：
使马忍渴受训，从人驱遣。比喻用苛政治民，不能使人真心顺服

∙ 以鹿为马：
把鹿说成马。比喻故意颠倒是非

∙ 以毛相马：
根据毛色判断马的优劣。比喻从表面上看问题，其所得认识往往与实际不符

∙ 倚马可待：
形容才思敏捷，为文顷刻而成

∙ 饮马长江：
在长江边给战马喝水。谓渡江南下进行征伐

∙ 玉堂金马：
玉堂殿和金马门的并称。玉堂殿，原为汉未央宫的属殿；金马门，原为汉宫宦者署门。均为学士待诏之所。后亦沿用为翰林院的代称

∙ 仗马寒蝉：
皇帝仪仗中用的马和寒风中的蝉。比喻噤口不言者

∙ 招兵买马：
①招募士兵，购置战马。谓组织武装，扩充兵力。②比喻组织或扩充人力

∙ 招军买马：
犹招兵买马

∙ 枕戈汗马：
枕着武器，疾驰战马。形容时刻准备杀敌立功

∙ 蜘丝马迹：
犹言蛛丝马迹。比喻事情发生后留下的线索和痕迹

∙ 止戈散马：
停用兵戈，放还战马，意谓结束战争

∙ 指鹿为马：
《史记·秦始皇本纪》：“赵高欲为乱，恐群臣不听，乃先设验，持鹿献於二世，曰：‘马也’。二世笑曰：‘丞相误耶？谓鹿为马。’问左右，左右或默，或言马以阿顺赵高。或言鹿，高因阴中诸言鹿者以法。後群臣皆畏高。”后以“指鹿为马”比喻有意颠倒黑白，混淆是非

∙ 蛛丝马迹：
蜘蛛的细丝，马蹄的痕迹。比喻隐约可寻的线索和依稀可辨的痕迹。痕迹

∙ 竹马之好：
谓兒童时期的交谊

∙ 竹马之友：
《晋书·殷浩传》：“扞桓温呴语人曰：‘少时吾与浩共骑竹马，我弃去，浩辄取之。’”后以“竹马之友”指兒童时期的朋友

∙ 走马看花：
①唐孟郊《登科後》诗：“昔日龌龊不足花，今朝放荡思无涯。春风得意马蹄疾，一日看尽长安讠夸。”后因以“走马看花”形容得意、愉快的心情。②亦作“走马观花”。比喻匆忙和粗浅地了解事物

∙ 走马上任：
指新委官员急速到任。后亦泛指接任新职

关于马的典故(16)

　　成语的来源和使用发展决定了它具有历史习用性、结构定型性、内涵丰富性的特点，也使得成语和汉族文化具有不可分割的联系。下面是小编为您整理的关于月亮的成语典故，希望对你有所帮助!


　　


关于月亮的成语典故篇一：嫦娥奔月

　　自从后羿射下九个太阳立下盖世神功，受到百姓的尊敬和爱戴，但杀了天帝的儿子，天帝怪罪于他，把他和嫦娥贬到凡间做了凡人。不少志士慕名前来投师学艺。奸诈刁钻、心术不正的蓬蒙也混了进来。


　　后羿觉得对不起嫦娥，除传艺狩猎外，终日和妻子在一起，并说：“天上等级森严，在人间倒也逍遥自在。不过凡人终将一死，若要长生，就必须渡弱水，翻火山，登上昆仑，去向西王母求取不死灵药。”


　　后羿凭着盖世神功、超人意志，越过炎山、弱水，攀上悬崖峭壁，来到昆仑山顶。西王母钦佩后羿的作为，同情他的遭遇，但仙药只剩一颗，便说：“不死药是用不死数结的不死果炼得，不死数三千年开一次花，三千年结一次果，炼药又需三千年。现仅剩一颗，两人分享俱可长生不老，一人独食即能升天成仙。”


　　后羿回来和妻子嫦娥商议想找个吉日分食，暂时把不死药交给嫦娥保管。嫦娥将药藏进梳妆台的百宝匣里，不料被蓬蒙看到了。


　　当后羿率众徒外出狩猎，心怀鬼胎的蓬蒙假装生病，留了下来。待后羿率众人走后不久，蓬蒙手持宝剑闯入内宅后院，威逼嫦娥交出不死药。嫦娥知道自己不是蓬蒙的对手，危急之时她当机立断，转身打开百宝匣，拿出不死药一口吞了下去。


　　嫦娥吞下药，身子立时飘离地面、冲出窗口，向天上飞去。由于嫦娥牵挂着丈夫，便飞落到离人间最近的月亮上成了仙。


　　傍晚，后羿回到家，侍女们哭诉了白天发生的事。后羿既惊又怒，抽剑去杀恶徒，蓬蒙早逃走了。气得后羿捶胸顿足哇哇大叫。悲痛欲绝的后羿，仰望着夜空呼唤爱妻的名字。这时他惊奇地发现，今天的月亮格外皎洁明亮，而且有个晃动的身影酷似嫦娥。


　　后羿急忙派人到嫦娥喜爱的后花园里，摆上香案，放上她平时最爱吃的蜜食鲜果，遥祭在月宫里眷恋着自己的嫦娥。


　　百姓们闻知嫦娥奔月成仙的消息后，纷纷在月下摆设香案，向善良的嫦娥祈求吉祥平安。


　　从此，中秋节拜月的风俗在民间传开了。


关于月亮的成语典故篇二：貂蝉拜月

　　貂蝉是东汉末年司徒王允的歌女，国色天香，有倾国倾城之貌。传说貂蝉降生人世，三年间当地桃杏花开即凋;貂蝉午夜拜月，月里嫦娥自愧不如，匆匆隐入云中;貂蝉身姿俏美，细耳碧环，行时风摆杨柳，静时文雅有余，貂蝉之美，蔚为大观。正是因了这种美貌，让弄权作威的董卓、勇而无谋的吕布反目成仇，使得动乱不堪的朝野稍有安宁之象。


关于月亮的成语典故篇三：玄宗游月

　　相传唐玄宗与申天师及道士鸿都中秋望月，突然玄宗兴起游月宫之念，于是天师作法，三人一起步上青云，漫游月宫。但宫前有守卫森严，无法进入，只能在外俯瞰长安皇城。在此之际，忽闻仙声阵阵，清丽奇绝，宛转动人!唐玄宗素来熟通音律，于是默记心中。这正是“此曲只应天上有，人间能得几回闻!” 日后玄宗回忆月宫仙娥的音乐歌声，自己又谱曲编舞，这便是历史上有名的“霓裳羽衣曲” 。


关于月亮的成语典故篇四：月下独酌

　　诗人李白写自己在花间月下独酌的情景。“对影成三人” 句构思奇妙，表现了他孤独而豪放的情怀。《李诗直解》：“此对月独饮，放怀达观以自乐也。” 诗人上场时，背景是花间，道具是一壶酒，登场角色只是他自己一个人，动作是独酌，加上“无相亲” 三个字，场面单调得很。于是诗人忽发奇想，把天边的明月，和月光下自己的影子，拉了过来，连自己在内，化成了三个人，举杯共酌，冷清清的场面，就热闹起来了。


关于月亮的成语典故篇五：吴刚伐桂

　　传说月中有桂树，《淮南子》已言“月中有桂树” ，后来的传说更加具体，桂树旁又添了一个伐桂之人吴刚。月中之桂树与吴刚的传说，以唐代段成式《酉阳杂俎》前集卷一《天咫》所载最为具体，其云：“旧言月中有桂、有蟾蜍，故异书言月桂高五百丈，下有一人常斫之，树创随合。人姓吴名刚，西河人，学仙有过，谪令伐树。” 意思是说吴刚曾跟随仙人修道，到了天界，但是他犯了错误，仙人就把他发配到月亮，命令他砍伐不死之树--月桂。月桂高达五百丈，随砍即合，炎帝就是利用这种永无休止的劳动为对吴刚的惩罚。李白诗中有“欲斫月中桂，持为寒者薪” 的记载。


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