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端午节的诗

发布时间：2021-08-10 来源：教育新闻点击：

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端午节的诗14篇

端午节的诗(1)

端午节的诗图片

【篇一：关于端午节的古诗】

已酉端午

朝代：元代

作者：贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒

端午日

朝代：唐代

作者：殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

屈原塔

朝代：宋代

作者：苏轼

原文：

楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何处，父老空哽咽。

至今沧江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

屈原古壮士，就死意甚烈。

世俗安得知，眷眷不忍决。

南宾旧属楚，山上有遗塔。

应是奉佛人，恐子就沦灭。

此事虽无凭，此意固已切。

古人谁不死，何必较考折。

名声实无穷，富贵亦暂热。

大夫知此理，所以持死节。

端午三首

朝代：宋代

作者：赵蕃

原文：

谩说投诗赠汨罗，身今且乐奈渠何。

尝闻求福木居士，试向艾人成祝呵。

忠言不用竟沉死，留得文章星斗罗。

何意更觞昌歜酒，为君击节一长歌。

年年端午风兼雨，似为屈原陈昔冤。

我欲于谁论许事，舍南舍北鹁鸠喧。

端午即事

朝代：宋代

作者：文天祥

原文：

五月五日午，赠我一枝艾。故人不可见，新知万里外。

丹心照夙昔，鬓发日已改。我欲从灵均，三湘隔辽海。

浣溪沙

朝代：宋代

作者：陈克

原文：

浅画香膏拂紫绵。牡丹花重翠云偏。手挼梅子并郎肩。

病起心情终是怯，困来模样不禁怜。旋移针线小窗前。

朝代：宋代

作者：李清照

原文：

小院闲窗春已深。重帘未卷影沉沉。倚楼无语理瑶琴。(春已深一作：春色深)

远岫出山催薄暮，细风吹雨弄轻阴。梨花欲谢恐难禁。

端午

朝代：唐代

作者：李隆基

原文：

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

和端午

朝代：宋代

作者：张耒

原文：

竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。

国亡身殒今何有，只留离骚在世间。

贺新郎

朝代：宋代

作者：杨炎正

原文：

十日狂风雨。扫园林、红香万点，送春归去。独有荼＿开未到，留得一分春住。早杨柳、趁晴飞絮。可奈暖埃欺昼永，试薄罗衫子轻如雾。惊旧恨，到眉宇。

东风台榭知何处。问燕莺如今，尚有春光几许。可叹一年游赏倦，放得无情露醑。为唤取、扇歌裙舞。乞得风光还两眼，待为君、满把金杯举。扶醉玉，伴挥尘。

浣溪沙

朝代：宋代

作者：苏轼

原文：

伽花彩甚奇，谓有初春之兴。因作二首，寄袁公济

雪颔霜髯不自惊。更将翦彩发春荣。羞颜未醉已先赪。

莫唱黄鸡并白发，且呼张丈唤殷兄。有人归去欲卿卿。

【篇二：关于端午节的古诗】

篇一：端午日赐衣作者：杜甫宫衣亦有名，端午被恩荣。细葛含风软，香罗叠雪轻。自天题处湿，当暑著来清。意内称长短，终身荷圣情。篇二：端午作者：江南靖士浴兰包粽念忠臣，千古不亡湘水身。当日楚王憎逆耳，随将一国殉灵均。篇三：端午日作者：殷尧藩少年佳节倍多情，老去谁知感慨生; 不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明; 千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。篇四：临江仙作者：陈与义高咏楚词酬午日，天涯节序匆匆。榴花不似舞裙红。无人知此意，歌罢满帘风。万事一身伤老矣，戎葵凝笑墙东。酒杯深浅去年同。试浇桥下水，今夕到湘中。

篇五：屈原塔作者：苏轼楚人悲屈原，千载意未歇。精魂飘何处，父老空哽咽。至今沧江上，投饭救饥渴。遗风成竞渡，哀叫楚山裂。屈原古壮士，就死意甚烈。世俗安得知，眷眷不忍决。南宾旧属楚，山上有遗塔。应是奉佛人，恐子就沦灭。此事虽无凭，此意固已切。古人谁不死，何必较考折。名声实无穷，富贵亦暂热。大夫知此理，所以持死节。篇六：少年游端午赠黄守徐君猷作者：苏轼银塘朱槛麹尘波。圆绿卷新荷。兰条荐浴，菖花酿酒，天气尚清和。好将沈醉酬佳节，十分酒、一分歌。狱草烟深，讼庭人悄，无吝宴游过。篇七：端午作者：文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。堪笑楚江空浩浩，不能洗得直臣冤。篇八：澡兰香淮安重午作者：吴文英盘丝系腕，巧篆垂簪，玉隐绀纱睡觉。银瓶露井，彩箑云窗，往事少年依约。为当时曾写榴裙，伤心红绡褪萼。黍梦光阴，渐老汀洲烟蒻。莫唱江南古调，怨抑难招，楚江沉魄。薰风燕乳，暗雨梅黄，午镜澡兰帘幕。念秦楼也拟人归，应剪菖蒲自酌。但怅望、一缕新蟾，随人天角。篇九：和端午作者：张耒竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。国亡身殒今何有，只留离骚在世间。篇十：南歌子杭州端午作者：苏轼山与歌眉敛，波同醉眼流。游人都上十三楼，不羡竹西歌吹古扬州。菰忝连昌歜，琼彝倒玉舟。谁家《水调》唱《歌头》，声绕碧山飞去晚云留。

篇十一：浣溪沙端午作者：苏轼轻汗微微透碧纨，明朝端午浴芳兰。流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。篇十二：小重山端午作者：舒頔碧艾香蒲处处忙。谁家儿共女，庆端阳。细缠五色臂丝长。空惆怅，谁复吊沅湘。往事莫论量。千年忠义气，日星光。离骚读罢总堪伤。无人解，树转午阴凉。篇十三：渔家傲作者：欧阳修五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。

叶里黄鹂时一弄。犹瞢忪。等闲惊破纱窗梦。篇十四：竞渡曲作者：刘禹锡沅江五月平堤流，邑人相将浮彩舟。灵均何年歌已矣，哀谣振楫从此起。杨桴击节雷阗阗，乱流齐进声轰然。蛟龙得雨鬐鬣动，螮蝀饮河形影联。刺史临流褰翠帏，揭竿命爵分雄雌。先鸣馀勇争鼓舞，未至衔枚颜色沮。百胜本自有前期，一飞由来无定所。风俗如狂重此时，纵观云委江之湄。彩旂夹岸照蛟室，罗袜凌波呈水嬉。曲终人散空愁暮，招屈亭前水东注。篇十五：贺新郎端午作者：刘克庄深院榴花吐。画帘开、綀衣纨扇，午风清暑。儿女纷纷夸结束，新样钗符艾虎。早已有游人观渡。老大逢场慵作戏，任陌头、年少争旗鼓，溪雨急，浪花舞。灵均标致高如许。

【篇三：端午节诗歌诗句有哪些】

今年的端午就要来到了，在这个特殊意义的节日里，让我们从端午古诗中进一步积累这个节日的丰富的历史文化知识，从端午古诗中，我们还可以了解不同地方的景物特色，和人们生活习俗，愿大家分享后，能从中得到一定的收获。

下面先来欣赏部分端午古诗词：

端午[唐]文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

竞渡歌[唐]张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

从这些端午古诗中，我们看到了人们在端午的习俗，及纪念屈原的情形，还有不少呢，让我们继续看：

五丝唐褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

七律端午[唐]殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

朋友，当我们从上面的这些端午古诗中，欣赏到了我国丰富多彩的地方文化，也从中感受到了端午这个特殊节日的悠久历史，愿我们在这个节日到来之际，既寻找它的历史文化，又去感受它的美好吧。篇二：关于端午的诗词

关于端午的诗词

最佳答案

唐）文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞渡歌（节录）

（唐）张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

端午的对联

其他回答共 3 条

艾人驱瘴千门福

碧水竞舟十里欢

艾叶如旗招百福

菖蒲似剑斩千妖

结艾钗头轻战虎

夺标船首惯成龙

榴花彩绚朱明节

蒲叶香浮绿醑樽

榴裙萱黛增颜色

艾酒蒲浆记岁年

绿艾悬门漆藻彩

青蒲注酒益芬芳

堂前萱草舒眉绿

石上榴花照眼红

节启朱明榴图南瑞

辉增翠葆艾绶翔华

艾叶吐幽芳香溢四海

龙舟掀巨浪气吞八荒

石榴映红日千门喜庆

鼓乐催龙舟万水欢歌

龙舟竞渡凭吊屈子怀古恨

赤县雄飞喜谱今朝爱国篇

美酒雄黄正气独能消五毒

锦标夺紫遗风犹自说三闾

1、千载招魂悲楚仕

万人抚卷叹离骚

2、去秽除邪，千户门前悬虎艾

尊贤吊古，万人江岸喝龙舟

3、汨罗沉没一流恨

湘楚长怀千古羞

4、难得钟情两遭流放离骚赋

惟怀义胆一佐报国厄运横

5、义报祖国放逐难泯诗人志

魂牵桑梓情爱唯倾荆楚山

6、包粽子，举国欢宴聚亲友，

赛龙舟，把酒吟诗慰圣贤

7、我为他哭屈落水

他为我辈壮升天

8、不畏汨罗河水深

甘冒东海浪涛激

9、时逢端午思屈子

每见龙舟想汩罗

10、应悬虎艾赛龙舟吃粽子

莫赋闲诗撒怨气叹屈公

11、报国遭谗两放逐，痴心不改九章出。

汨罗滚滚万人泪，惟有离骚千古流。

12、念故人,万户千家包粽子

庆佳节,敲锣打鼓赛龙舟

13、芳草美人屈子赋

冰心洁玉大夫诗

14、赛龙夺锦鼓声催发健儿奋；

端日弄波浆拍浩汤舟队威。

15、箬叶飘香，一粽尝来千古事；

龙舟逐水，百桡划出四时情

灯谜：

1．灯谜:端午节吃粽子----打一四字成语

答案：屈志从俗

2．端午在眉睫（打一成语）

答案：举案齐眉或：一马当先或：马首是瞻

端午节民谣

1、陕西民谣：

棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。

五月节，天气热，放下锄头歇一歇；山上清风爽，杨梅红出血。五月五，是端午，背个竹篓入山谷；溪边百草香，最香是菖蒲。五月五日午，天师骑艾虎；薄剑斩百邪鬼入虎品。

2、温州民谣：

吃爻雄黄酒，毒蛇远远游。

重五草头汤，疤瘰洗精光。

重五吃麦麦，字眼学起快。

吃爻重五卵，做个生员卵。

重五吃大蒜，读书做高官。

陕西端午节的民俗活动

，古风盎然，颇有情趣。陕西人过端午节一般从农历四月开始，一直持续到五月五日。主要活动是送五毒肚兜、五彩缕、香荷包、雄黄chi等，悬挂艾草，点雄黄酒，吃鸡蛋、粽子、油糕、麻花、哨子面等。

五毒兜肚主要流行于中国的西北地区，而陕西最盛，含有更多的巫术意义。五毒是哪五毒，民间有不同的说法。一般是指蛇、蝎、蜘蛛、壁虎、癞蛤蟆等。这几种动物都是带毒的，咬人之后能使人中毒。特别是小孩更容易受到这些动物的侵害。而五月又是这些动物活跃的时期，所以在端午节时，民间用巫术的方法镇压五毒。绣制带有五毒图案的兜肚便是其中最重要的方法之一。这些都是带有巫术意义的民俗事象，表示人们的一种美好的愿望。五毒兜肚带在娃娃身上保平安。

端午节是中国各地区各民族普遍流行的节日，每当此时，南方和北方的许多地区，家家户户都要在房门上悬挂艾草借以避邪。按陕西关中人的说法，悬挂在门口能够起到防护家宅安宁的作用。悬挂在门上和床头，具有避邪作用。

装有药材与香料的荷包给娃娃带上，可以防病避邪

为什么陕西人不在端午节搞一些大型的活动，比如象南方一样的赛龙舟等，原来，五月端午时候，陕西大部分地区的小麦已经成熟了，人们忙于收割，早上天不亮就上地里去了，晚上月亮升起来了，自己也累得不行了，才想起应该回家了，根本顾不上别的事，当然是没时间也没精力去搞什么活动。看来这与农事有很大的关系。

总的来说，陕西人过端午非常有意思。当然，由此我们也看到了陕西人热爱生活，追求幸福的内心世界。在此我们衷心祝愿陕西人日子越过越红火。

中韩端午之争：

“端午之争”延伸到网上

去年端午节，就在全国各地正在纷纷举行各种活动，庆祝传统节日—端午节时，媒体突

然曝出韩国率先申请“端午节”为该国文化遗产的消息。最终，韩国称其申请的只是“江陵端午祭”而非“端午节”，并提出由中韩共同申遗的解决方案。

日前，记者查询中国互联网络信息中心（cnnic）whois（域名查询系统）发现，“端午节．cn”已经于2005年10月13日被注册，注册者信息显示为“yun hee coinc r．o．k．”，韩国企业，注册时间为一年。

韩国公司抢在联合国教科文组织将最终决定是否批准韩国申遗请求的前夕，注册“端午节．cn”这一中文域名，意味着韩国率先占据了“端午节”这一传统文化品牌在互联网上的阵地。不管联合国最终公布情况如何，在互联网上，“端午节．cn”将指向韩国网站而不是中国。

面对韩流的再次侵袭，来自民俗、法律、互联网界的专家指出对于我国传统文化必须进行提前、全面的保护，以防遭遇流失危机。

法律界：抢注“端午节．cn”并不违法

记者就对端午节这一类带有中华民族文化特色的特殊词汇有关部门为什么没有提前进行保护？韩国抢注“端午节．cn”的合法性等问题，咨询了北京市潮阳律师事务所胡钢律师，得到的答复是，根据《中国互联网络域名管理办法》之规定：为维护国家利益和社会公众利益，域名注册管理机构可以对部分保留字进行必要保护，不过这主要针对涉及到国家利益和公众权益的域名，如政府机构和地域词汇。而像“端午节”这种约定俗成的节日名称，没有明确的归属，虽然带有一定的公众权益色彩，但仍然是允许自由使用的范畴，从规定上来说，端午节．cn这个域名是不属于预留的范畴的。

胡钢还解释道，从法律角度看，对于端午节这一类词汇而言，目前尚没有法律给予明确保护，不属于限制注册的范围。同时，域名注册依循的是先注先得的原则，韩国公司注册“端午篇三：端午节诗句

端午节是哪天什么时候？

每年农历五月初五是端午节，2012年的端午节是：２０１２年６月２３日。端午节诗歌诗句：

端午

（唐）文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律.端午

（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞渡歌（节录）

（唐）张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

端午节的诗(2)

端午节的诗配画

【篇一：医院端午节主题活动总结】

端午节实践活动总结

端午节综合实践活动小结

一.问题提出

群龙飞渡，百舸争流，万粽飘香??中华民族的传统节日--端午，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，是家乡的一个重要节日。它历史悠久，可是我们对这传统节日感受很少，对端午节的历史和习俗了解很少，只知道要赛龙舟和吃粽子。为了使我们了解端午节的历史和习俗，学校组织了以“走进端午”为主题的综合实践活动，让大家过了一个别开生面的端午节。通过这一综合实践活动，我们受益匪浅，不仅开拓了视野，还激发了我们热爱民族传统文化的热情。

二.活动目标

(一)认知目标:

1.学会用上网、收看电视、查阅书报、询问等多种途径获得资料，举行班会，让我们对端午节的由来、习俗等传统文化有一个初步的了解。

2.学会用访问、问卷等方法进行调查，并会统计调查结果。

3.学会用小报介绍端午节的知识;进行制作香囊比赛，培养我们的动手能力:动手做一张关于端午节的剪贴画报，让我们了解端午的习俗;

(二)能力目标:

1.在活动中培养我们的探究能力、调查能力和与人交往合作的能力。

2.学会调查、收集、整理资料的方法，培养收集信息、处理信息的能力。

3.培养我们的观察能力，提高说话能力和动手能力。

(三)情感目标:

1.通过实践活动获得丰富的经验和情感体验，激发学生热爱传统文化的情感。

2.通过各种活动培养大家的合作意识，分享合作与交流的快乐。

三、活动准备

知识准备:通过上网、收看电视、查阅书报、询问等多种途径获得端午节的由来、习俗等资料。

物质准备:建立一个资源中心。在我们活动开展的过程中我们要准备包粽子的材料、制作香囊的材料。

资料准备:准备“走进中国端午节”问卷调查设计表。

四、活动策划

1、活动目标:

(2)、利用各种途径搜集有关端午节的资料，培养大家有目的的搜集资料能力。

(3)、培养我们的民族自尊心和自豪感，热爱中华民族传统文化。

(4)、培养我们学会提出问题、归纳问题的能力和小组合作探究的意识。

2、活动准备:图片、录音、表格等

3、活动方法:资料搜集、合作交流、小组共议。

4、活动内容

(1)通过开展“我们的节日--端午”为主题的班队活动了解端午节;

(2)大家根据初步了解的情况，提出探究小主题，结合疑问写出探究的计划。

5、实施步骤

(1)活动前让学生搜集端午节的资料，填写资料收集卡，初步了解端午节的一些基本情况;

(2)班会课上使大家认识到端午节的由来和故事、端午节的习俗、端午节的诗词等内容，激发进一步探索的欲望;

(3)让我们根据展示的资料，提出想研究的问题;

(4)课题确定的同时，分成小组，讨论任务分工和探究主题的计划;

(5)集体交流汇报分工及小组探究计划，共同商量修改。

五、活动的实施

(一)在实践活动中，各组长根据研究计划，开展了形式多样的探究活动。

1、 6月11日至19日，各小组利用课余时间开展实践活动。

2、6月20日各小组组员交流活动过程。

(二)各小组开展实践活动

组别: 热爱诗词组

1、唐唯峥、刘赛、姜锦婷等同学搜集有关端午节的诗词;

2、6月13日全体组员举办一期“端午节诗词”诗配画创作大赛;

3、6月16日全体组员举办“端午节诗词”朗诵比赛。

4、“走进中国端午节”问卷调查。

5、办关于端午节知识的手抄报。

组别:粽子飘香组

1、6月12日周子棋同学搜集我国各地具有地方特色的粽子实物和资料，了解我国不同地方的粽子。

2、6月18日陈于思访问了奶奶，观察包粽子的全过程，学会了包粽子。

3、6月19日大家学会了包粽子，并进行了包粽子比赛。

4、6月19日大家一起品粽子，享受端午节的快乐。

组别:民族风情组

1、6月13日邓双扬、刘沁等人搜集我国各地端午节的不同风俗和服饰，并用图片和实物展示。

2、6月15日小组组员举行民情风俗比赛，亲手制作香囊、香包等风俗物品;

3、6月18日小组成员制作剪贴画。

(三) 交流评价活动

1、6月19日早上学生先在小组内进行交流，谈活动收获，然后推选一两位同学代表在班上交流。并根据“评价表”进行自我评价和小组内评价，老师再对各小组的成果进行简单的评价。

2、6月20日，老师对这次活动进行总结、表彰。(评选出最佳作品奖、最佳创意奖、最积极参与奖、最佳合作小组奖、最佳发言人奖)

3、6月20日展示各小组研究成果。

六、活动总结与交流

这次活动中我们得到了很多收获，例如:通过活动，获得了的实践的体验和经验，知道了端午节的来历和习俗，还亲自制作出与众不同且美味的粽子，亲手制作香囊、香包等风俗物品等等，还有在活动中我们的表达能力、写作能力、创新能力都得到了提高。

端午节综合实践活动方案

群龙飞渡，百舸争流，万粽飘香??中华民族的传统节日——端午再次向我们走来，中国传统节日，凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化血脉和思想精华，并成为了维系国家统一、民族团结和社会和谐的重要精神纽带。为引导学生进一步了解和感受中华传统节日文化，更好地继承和弘扬中华优秀传统美德，在端午节期间，我校开展“粽情飘香话端午”传统节日活动旨在提高广大小学生的爱国意识，增强民族自豪感。

一、活动目标

端午节到了，开展关于“端午”的活动，让学生了解有关端午的各种小知识，拓展知识面。同时在活动中提高学生自己搜集资料，处理资料的能力。在端午的欢乐气氛中，爱国、

爱家、提高学生对中国的传统文化的兴趣，产生民族自豪感。

二、设计思路

以端午节的文化内涵为核心，从自己感兴趣的问题入手，通过合作调查、参与实践、信息搜集与处理、表达与交流等活动，了解中华民族的传统文化，增强学生对祖国、对家乡的热爱之情。

三、活动时间：6月12日——21日

四、活动内容

三年级了解端午节的日期、知道端午节的别称、风俗、和来历，上网浏览查阅有关屈原的故事和诗歌，并将自己最感兴趣的内容以“知我端午爱我祖国”为主题，用手抄报、诗配画或者作文的形式记录在a4纸上。

五、总结

1、各班主任认真总结端午节学生参与活动情况。

2、美术组将优秀作品出橱窗展示。

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主题活动总结

根据区文明办的有关通知的精神，为庆祝中国共产党成立90周年，深入贯彻落实党的十七大提出的弘扬中华文化、建设中华民族共有精神家园的战略任务，大力推进社会主义核心价值体系建设，充分挖掘我国传统节日“端午节”深厚的文化内涵。我局领导高度重视，集思广益，结合实际开展了丰富多彩、贴近生活、贴近群众的“我们的节日〃端午”主题活动。现将活动总结如下：

一、高度重视，精心组织

为确保此次端午主题活动顺利开展，局党委高度重视，及时召开会议对端午节活动进行总体部署，并制定了活动方案，要求各科室在活动中突出迎建党90周年爱国主义教育；突出认识传统、尊重传统、继承传统、弘扬传统；突出讲文明、树新风、献爱心等具体要求，全面推进我局的精神文明创建工作。

二、加大宣传，营造氛围

我局利用宣传栏、简报等多种方式对端午节相关知识进行了广泛宣传，与未成年人的思想道德建设“做一个有道德的人”主题活动相结合，开展“话端午，扬民族传统文化”系列活动。让全体干部职工、职工子弟及群众了解这一传统节日的相关知识及当中的爱国主义情怀。感受中华民族传统节日中折射出的浓郁的文化气息，不断激发爱国主义热情。

三、具体活动情况

（一）开展“爱心粽子”端午活动

在端午节来临之际，结合党政机关联系社区“创文”工作，我局组织干部职工代表来到福宁社区，与区内孤寡老人、残障人士、困难家庭一起开展了“弘扬传统、传递爱心”茶话会，与他们一起聊天、一起包粽子，一起联欢，赠送了端午节礼品，让群众深切感受到党和政府对他们的关心。

（二）宣扬传统文化，开展“迎端午、诵经典”活动

为传承优秀传统文化、弘扬中华文学经典，我局开展了“迎端午、诵经典”文学经典诵读活动。局党委印刷了“迎端午、诵经典”经典文学小册子，并对全局干部职工及工作人员进行统一发放，要求各科室组织诵读。活动陶冶了全体干部职工的的情操，弘扬了中华民族优秀传统文化，激发了爱国主义自豪感，增强了机关团队凝聚力。

（三）开展“树文明、讲卫生、促环保”活动

古人把五月端午称作“卫生月”，广插艾草，抹雄黄酒，以免灾去病。我局结合实际认真开展端午节“树文明、讲卫生、促环保”活动，倡导文明健康生活，净化党政机关环境。掀起讲文明、讲卫生、讲环保的良好氛围。坚持做好垃圾分类摆放，多管齐下，促进垃圾分类绿色环保成为常规意识。使“文明低碳过节，享受绿色端午”的理念与“树文明、讲卫生”相融汇，扎实为“创文”工作提供思想基础。

一、**味的端午节亮相央视，献给全国观众。

三、活动形式小型多样，具有传统色彩和现代气息，形成浓厚的节日氛围。

1、关心和慰问道德模范、身边好人及空巢、孤残老人。在端午节期间，区文明办由区文明委领导带队兵分三路对道德模范及身边好人上门慰问。古田街万人社区发扬奉

开展周末清洁家园活动，营造干净整洁、有序的工作和生活环境。

【篇二：话传统节日,承中华文明】

《话传统节日，承中华文明》

初一四班主题班会方案

活动目的：1.通过班会课，让学生了解传统节日，传承中华文化，热爱祖国，增强民族自尊心和自信心。

活动准备：学生搜集传统节日的一些资料，每一组准备一个传统节日，用自己的方法来介绍这个节日，用于在班会课上表演。

主持人开场白：

金：今年是我们伟大祖国第六十一个生日。我们的祖国素来就有文明古国之称。李：有着辉煌灿烂的五千年文化。这些传统文化是我们炎黄子孙的瑰宝。金：在流淌不息的文化长河中，有这样一个晶莹璀璨的浪花，那就是我们国家的传统节日。你知道我们有哪些传统节日吗？

李：这你可难不倒我。我知道的传统节日有春节、元宵节、清明节、端午节、七夕节、重阳节、中秋节等。

金：哟，你知道的可真多啊！可是我们有很多同学都知道明天是圣诞节，却不知道前天是冬至，咱们中国传统的二十四节气之一呢！

李：是呀，因为我们的不重视，韩国居然想把咱中国的端午节申请为他们国家的文化遗产！

金：今天，就让我们一起来“话传统节日，承中华文明” （两人齐说）

李：正月十五闹元宵，过去每逢元宵节必定会有猜灯谜的活动。下面请看“知乐组”给我们带来的“元宵灯谜竞猜”，请各组做好抢答准备！

节目一：元宵灯谜竞猜知乐组

节目二：端午诗配画翔鹰组

节目三：中秋但愿人长久（歌曲）自由飞翔组

节目四：月之舞大海之舟组

节目五：重阳诗朗诵《思念——致外婆》沈小婷（原创）炽心组

节目六：春联对对碰飞同凡想组

大合唱《万事如意》

【篇三：传统节日这本书】

行动（一）：给每个课程一个完美的规划

所谓“规划”，就是进行比较全面的长远的发展计划。课程研发同样需要一个完美的规划。对于这些没有“定性”的内容，我们应该画一个“框”。

案例(1): 葵花节

案例（2）：走进中国传统节日这本书

中国的传统节日很多,由于忽视了传统节日中的文化和精神价值，丢失了其中的文化内涵，中国传统节日文化离孩子们越来越远了??

1.文化阅读──点亮心灯

阅读内容：儿歌、童谣、诗词、美文、故事、节日传说、节日习俗，欣赏相关歌曲、专题片、影视作品。

阅读形式：文字阅读、音乐欣赏、影视欣赏 2.学科渗透──积淀底蕴

学科渗透内容概要

3.实践体验──感悟内涵

实践体验内容概要

4.交流评价──升华情感

评价目标多元、评价手段多样、评价方式灵活。

建立全面完整的活动档案，把学生在活动过程的有关数据、撰写的观察记录、调查报告、研究成果等以成果交流会、主题小报、展板、体验文章等形式进行展示交流。

葵花的种植、实施需要规划，综合实践活动也需要规划，给老师一条“线”，老师们会做得更完美；给孩子一条“道”，孩子们会走得更精彩。当然，规划只是一个初步的方案，并不是一成不变的，随着课程的开展，根据孩子的实际情况，有时需要必要的调整与修正。

端午节的诗(3)

描写端午节的现代诗_关于端午节的诗句

宋杨无咎

疏疏数点黄梅雨。殊方又逢重五。角黍包金，草蒲泛玉，风物依然荆楚。衫裁艾虎。更钗凫朱符，臂缠红缕。扑粉香绵，唤风绫扇小窗午。沈湘人去已远，劝君休对酒，感时怀古。慢啭莺喉，轻敲象板，胜读离骚章句。荷香暗度。渐引入陶陶，醉乡深处。卧听江头，画船喧叠鼓。

菩萨蛮

宋陈义

包中香黍分边角。彩丝剪就交绒索。樽俎泛菖蒲。年年五月初。主人恩义重。对景承欢宠。何日玩山家。葵蒿三四花。

渔家傲

宋欧阳修

五月榴花妖艳烘。绿杨带雨垂垂重。五色新丝缠角粽。金盘送。生绡画扇盘双凤。正是浴兰时节动。菖蒲酒美清尊共。叶里黄骊时一弄。犹？松。等闲惊破纱窗梦。

念奴娇

宋张榘

楚湘旧俗，记包黍沈流，缅怀忠节。谁挽汨罗千丈雪，一洗些魂离别。赢得儿童，红丝缠臂，佳话年年说。龙舟争渡，搴旗捶鼓骄劣。谁念词客风流，菖蒲桃柳，忆闺门铺设。嚼徵含商陶雅兴，争似年时娱悦。青杏园林，一樽煮酒，当为浇凄切。南薰应解，把君愁袂吹裂。

喜迁莺

宋黄裳

梅霖初歇。乍绛蕊海榴，争开时节。角黍包金，香蒲切玉，是处玳筵罗列。斗巧尽输少年，玉腕彩丝双结。舣彩舫，看龙舟两两，波心齐发。奇绝。难画处，激起浪花，飞作湖间雪。画鼓喧雷，红旗闪电，夺罢锦标方彻。望中水天日暮，犹见朱帘高揭。归棹晚，载菏花十里，一钩新月。

花心动

宋史浩

槐夏阴浓，笋成竿，红榴正堪攀折。菖歜碎琼，角黍堆金，又赏一年佳节。宝觥交劝殷勤愿，把玉腕，彩丝双结。最好是，龙舟竞夺，锦标方彻。此意凭谁向说。纷两岸，游人强生区别。胜负既分，些个悲欢，过眼尽归休歇。到头都是强阳气，初不悟，本无生灭。见破底，何须更求指诀。

贺新郎

宋许及之

旧俗传荆楚。正江城，梅炎藻夏，做成重午。门艾钗符关何事，付与痴儿呆女。耳不听，湖边鼍鼓。独炷炉香熏衣润，对潇潇，翠竹都忘暑。时展卷，诵骚语。新愁不障西山雨。问楼头，登临倦客，有谁怀古。回首独醒人何在，空把清尊酹与。漾不到，潇湘江渚。我又相将湖南去，已安排，吊屈嘲渔父。君有语，但分付。

端午节的诗(4)

关于端午节的现代诗欣赏：端午节抒怀

本文是关于关于端午节的现代诗欣赏：端午节抒怀，仅供参考，希望对您有所帮助，感谢阅读。

　　携着报国无门的怨
　　您，跃进奔腾的江水
　　飞流急湍
　　那是您地呐喊
　　一曲离骚万古传
　　汩罗江
　　一眼千年
　　星移物换
　　祭奠，永不变
　　爱国诗人屈原啊
　　您可曾听见
　　我们的呼唤?!
　　神州大地龙舟赛
　　粽子香，艾叶悬
　　亘古不变的怀念
　　何止――千年万年?!
　　爱国情怀，永不变
　　屈原啊屈原
　　您，在哪里?
　　能不能乘乘飞机
　　飞上蓝天
　　华夏九州，早已是
　　旧貌换新颜!
　　您，也来坐坐高铁
　　看看绿水青山
　　现代庄园
　　繁华都市，高楼林立
　　中国梦正圆!
　　屈原啊屈原
　　多想请您题赋诗篇
　　吟唱沧桑巨变
　　再创经典!
　　公众号：咱们村

端午节的诗(5)

端午节儿童诗

【篇一：台湾儿童诗歌选】

白鹭鸶

作者：杨唤春天的田水，

还有些凉，

白鹭鸶喜欢

落在牛背上，

晒过太阳的牛背

是最柔软温暖的石头。

云和月

作者：林良白云飘过来，

这条白手帕

飘到月亮面前。

轻轻擦过，

轻轻飘走。

擦过脸的月亮，

更亮了。

小猫

作者：林焕彰午睡时

风走过窗口

摇了几下风铃

--叮当地

就走了

我养的一只

小猫

跳上床来

很惊奇地瞧着

窗外

那时

一片白云飘过

以为是一条鱼

它很快地

冲出去

夜晚的天空

作者:林焕彰夜晚的天空，

藏着好多好多的小猫咪；

他们好象很怕冷，

躲在妈妈的怀里，

只露出小小的眼睛。

我很喜欢看看他们，

他们也喜欢看看我。

小纽扣

作者:林焕彰小时候，

我喜欢弄脏衣服，

要常常换洗；

妈妈缝在我身上的

那些小纽扣，

就一颗颗地脱落。

哦！童年

已经找不回来了，

像妈妈缝在我身上的

那些小纽扣。

小河

作者: 薛林

小河，

唱着激昂的歌儿，

自山谷中奔来,

我问：

去哪里?

她说：

大海。

忍

作者: 李舜容妈妈不说苦。

心中有泪，

手上有茧。

出

作者: 吴政雄你看！

你看！

山的背上也有一座山，

是不是山妈妈背着她的儿子，想摘天上的星星呀？

稻草人

作者：小小吝啬的农夫

不给稻草人做新衣服害得稻草人

不敢去拜访朋友

打开小窗

作者：严友梅

我不知道阳光从哪儿来，当我打开小窗，

阳光扑了个满怀。

插秧

作者：詹冰水田是镜子，

照映着蓝天，

照映着白云，

照映着青山，

照映着绿树。

农夫在插秧，

插在绿树上，

插在青山上，

插在白云上，

插在蓝天上。

游戏

作者：詹冰 “小弟弟，我们来游戏。姐姐当老师，

你当学生。”

“姐姐，那么，小妹妹呢？” “小妹妹太小了，

她什么也不会做。我看--

让她当校长算了。”

春天被卖光了

作者：杜荣深

春天是一匹

世界上最美丽的彩布，燕子是个卖布郎。他随身带着一把剪刀，每天忙碌地东飞飞，西剪剪，

把春天一寸寸卖光了。

鸽子

作者：林武宪

【篇二：小学三年级中秋节诗歌演讲稿】

小学生中秋节诗歌朗诵稿《月亮升起的地方》月亮升起有雕归巢的声音有鱼儿跃出碧光有琴声演绎古老传说好多不知谁的眼

睛落于白桦树上眨眨地透出智慧和孤傲夜里却抛给月亮无限柔情也是那晚

贴在窗上的那些姥姥剪出的窗花被冰凌花裹着在我的梦中溶化了《皓月》皓月闪烁在树林，

枝干上树叶下发出一种声音啊，心上的人。池塘像深邃的明镜，倒映着黑色的柳影，风在柳

梢啜泣嘤嘤…… 梦幻吧，是时候了。辽阔，温馨的宁静似乎走下星光闪烁的苍穹这

正是美满的时刻。《中秋》一如果那也算作一次分离在我年轻的心中是否可以原

谅你就像落叶可以原谅野风无礼青春可以原谅岁月将她抹去二蟋蟀停止了吵闹

石榴树挂满了羞红的果最后那一场雨淋湿了野玫瑰 (他们说湖边的玫瑰喜欢歌) 你会不会坐在月下听我唱听我的歌飞进山林飞越湖水飞向那一轮圆月三人

生本来就是一场难演的戏在众人围成的舞台上没有灯火没有音乐只有用我嘹亮的声

音唱那首忘了名字的歌那又怎么样呢岁月还将继续不知到哪一天又要分离四

月已升至半空原来湖水也会有潮声原来自始至终永恒不变的只是月圆月缺苍白的林

中秋菊绽放月下你我含泪挥别篇二：小学生中秋节演讲稿大全小学生中秋节演讲稿大全篇一：

敬爱的老师、亲爱的同学们：大家早上好!

凉爽的秋风，泛黄的树叶，成熟的果实，飘香的金桂，都在向我们传递着一个信息：秋

天，已经悄悄地来到了我们身边，而我们最喜爱的传统节日之一——农历八月十五中秋节，

正在不远处向我们招手!今天，我国旗下讲话的题目是《中秋节团圆节》。为传承民族文化，

增强民族凝聚力，中秋节从2011年起被国务院列为国家法定节假日，也被国务院批准列入第

一批国家级非物质文化遗产名录。所以，我们也有必要了解这一重要节日。八月十五恰好在秋季的中间，所以被称为中秋节。这是我国仅次于春节的第二大传统节

日，与春节、清明节、端午节被称为中国汉族的四大传统节日。团圆是中秋节最重要的思想内涵。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征。

因此，又称八月十五为团圆节。古往今来，人们常用月圆月缺来形容悲欢离合，客居他乡的

游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的举头望明月，低头思故乡，杜甫的露从今夜白，

月是故乡明，宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还，等诗句，都是表达思念故乡、

思念亲人之情的千古绝唱。中秋节的主要活动都是围绕月进行的，所以又俗称月节、月夕、追月节、玩月节、拜月

节。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民间也有中秋祭月的习惯，后来慢慢演变成

轻松的赏月。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如但愿人长

久，千里共婵娟。明月几时有，把酒问青天。等都是流传至今的佳话。各地还遗存着许多拜

月坛拜月亭望月楼的古迹。每当八月十五皓月当空时，在露天，把月饼、石榴、枣子等瓜果

供在桌案上，拜月后，全家人围桌而坐，边吃边谈，共赏明月。吃月饼是中秋节的另一个习俗，月饼象征着团圆。它的起源有多种说法。一说元代末年，

江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，

在饼中夹带字条，上面写着八月十五夜杀鞑子的字样，大家见了饼中字条，一传十，十传百，

如约在这天夜里一起杀无恶不作的鞑子(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋

节的圆饼为月饼。另有一种说法为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝的大都北京，捷报传到

首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，就传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起

义时传递信息的月饼赏赐给臣民。月饼从此就成为中秋节法定的食品，是必须要吃的了。同学们，关于中秋节还有许多有趣的传说，大家可以去网上查阅。9月30日，就是阴历

八月十五的中秋节了，大家不妨走出房门，在月光下，一边与家人分享切好的月饼，一边吟

诗诵词，赞美大自然的奇观，那该是多么快乐的事啊!最后，预祝大家中秋快乐，合家团圆!谢谢大家。篇二：

尊敬的老师，亲爱的同学们：大家好!

中秋的脚步越来越近了，满月的光芒，在一个又一个的夜晚，悄悄临近。不知天上宫阙，今夕是何年。天上的日子似乎比人间要慢许多，但是，同学们，不要感

叹时光的流逝，也不要将时光虚度。每一天本都它的有价值所在，将时光握紧，用分分秒秒

来创造充实的时光。将目光着手书本，而不是漫画。因为我们已经长大。将身心专注学习，而不是玩耍。因为我们不再幼小。时光的虚度，只会使人感到老去得更快;充实的学习，则会让人领略到成功于欣喜，光阴

也不禁放慢了脚步。

多少轮中秋明月在夜里悄悄流逝，又有多少圆月，将在不久来临?我们已入高中，我们已渐渐成熟，我们已有了自己的理想，如明月般美好。人间悲欢离合，月有阴晴圆缺。挫折在所难免，面对着失败，我们不可以被打败。高中的学习离不开错误的纠正，这恰如前半月里的月亮，不断完美自己，使自己渐渐行

往那近乎完美的满月。中秋将近，同学们或许已经闻到八月桂的浓香，尝到了月饼的可口。中秋将近，象征着圆满的中秋之月，也将在不久后的夜空照亮。或许没有举杯邀明月，

对影成三人。的豪情，但是我们可以对自己说月是圆满，月是美好，明月在心上，快乐长

久存!

在此，我们代表学校，祝老师们、同学们中秋节快乐，一切圆满! 篇三：

中秋节演讲稿尊敬的老师，亲爱的同学们，大家好! 我们中华民族的传统节日---中秋

节来临了，今天，我们在国旗下讲话的题目是：中秋情思在这金秋送爽的九月，我们又

将迎来一年一度的中秋佳节，又将欣赏到皓月当空的美景，当我们仰望苍穹时，脑海中定

会浮现起那优美的诗句：人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全是啊，人生有诸多事情难以两全，多少在

外求学和工作的人们，为了自己的理想，此时不能回到亲人身边。正所谓，每逢佳节倍

思亲. 中秋节一直被人们喻为最具有人情味, 最富有诗情画意的节日，而这一天天上的明

月又分外明亮, 分外的圆, 所以又叫团圆节. 中秋赏月, 民间一直流传着多个不同的传说

和美丽的神话故事, 当然最为人们熟悉的是嫦娥奔月了. 在多民族的我国, 有二十多个民族也在欢庆中秋节, 虽然庆祝方式各异, 但其寓

礼物, 亲友间互相赠送, 以取团圆之意, 家家赏月欢宴, 呈现太平盛世, 祥和, 文明的景

象, 团圆节哦, 也让我们更加深切盼望海峡两岸同胞们早日团圆, 祖国的统一大业早日实

现. 随着中秋节的来临, 我们伟大的祖国建国 55 周年国庆节, 也接踵而来, 更增添了节

日喜庆的气氛, 在我们欢庆这双节之时, 我们也应该在学业上来个双赢, 为国家的建设,

民族的振兴. 造就成祖国有用之材, 我们共同去努力吧!篇三：中秋节诗歌朗诵稿中秋夜中华情男领：凝结了三千年文化的那轮浩月, 辐射出万人向往的季节, 女领：金秋,

黄金般的天地,

酿造着丰收的美酒; 男齐：忆往昔,

多少文人墨客,

举杯邀月感叹家国的忧思,女齐：看今朝,

我们如痴如醉,

举杯同庆国盛家合的盛世! 女领：我们追忆,

女齐：追忆那共同播种的春雨,追忆那披星戴月的艰辛,追忆那团结进取的高风;男领：我们畅想,

男齐：畅想那喷薄欲出的宏图大业,畅想那你追我赶的彩云,畅想那辉煌你我的红日.齐：金秋浩月,

我们永远爱你!女领：月是期盼,月是挂牵;男领：月是思念,月是圆满.齐：长河落日圆,中天悬明月,大江流日夜,明月照古今.女齐：来吧,让我们举杯!莫辜负山间朗月,江上清风; 男齐：来吧,让我们举杯!莫忘真

挚的朋友和远方的亲人. 齐：来吧,让我们举杯!不管你住长江头,还是长江尾;来吧,

让我们举杯!不管你在海峡西,还是海峡东!让我们举杯—— 同心邀明月,千里共婵娟!篇四：小学生欢度中秋节演讲稿小学生欢度中秋节演讲稿敬爱的老师、亲爱的同学们：大家早上好!

凉爽的秋风，泛黄的树叶，成熟的果实，飘香的金桂，都在向我们传递着一个信息：秋

天，已经悄悄地来到了我们身边，而我们最喜爱的传统节日之一——农历八月十五中秋节，

正在不远处向我们招手!今天，我国旗下讲话的题目是《中秋节团圆节》。为传承民族文化，

增强民族凝聚力，中秋节从2011年起被国务院列为国家法定节假日，也被国务院批准列入第

日，与春节、清明节、端午节被称为中国汉族的四大传统节日。团圆是中秋节最重要的思想内涵。中秋之夜，月色皎洁，古人把圆月视为团圆的象征。

因此，又称八月十五为团圆节。古往今来，人们常用月圆月缺来形容悲欢离合，客居他乡的

游子，更是以月来寄托深情。唐代诗人李白的举头望明月，低头思故乡，杜甫的露从今夜白，

月是故乡明，宋代王安石的春风又绿江南岸，明月何时照我还，等诗句，都是表达思念故乡、

思念亲人之情的千古绝唱。中秋节的主要活动都是围绕月进行的，所以又俗称月节、月夕、追月节、玩月节、拜月

节。古代帝王有春天祭日，秋天祭月的社制。民间也有中秋祭月的习惯，后来慢慢演变成

轻松的赏月。中秋赏月的风俗在唐代极盛，许多诗人的名篇中都有咏月的诗句。如但愿人长

久，千里共婵娟。明月几时有，把酒问青天。等都是流传至今的佳话。各地还遗存着许多拜

月坛拜月亭望月楼的古迹。每当八月十五皓月当空时，在露天，把月饼、石榴、枣子等瓜果

江苏泰州的反元起义领袖张士诚(或说是朱元璋的谋士刘伯温)利用中秋民众互赠圆饼之际，

在饼中夹带字条，上面写着八月十五夜杀鞑子的字样，大家见了饼中字条，一传十，十传百，

如约在这天夜里一起杀无恶不作的鞑子(元兵)，过后家家吃饼庆祝起义胜利，并正式称中秋

节的圆饼为月饼。另有一种说法为，明洪武初年，大将徐达攻下元朝的大都北京，捷报传到

首都南京，正在下棋的明太祖朱元璋欣喜若狂，就传谕中秋节普天同庆，并将当初反元大起

八月十五的中秋节了，大家不妨走出房门，在月光下，一边与家人分享切好的月饼，一边吟

诗诵词，赞美大自然的奇观，那该是多么快乐的事啊!最后，预祝大家中秋快乐，合家团圆!谢谢大家。篇五：小学生中秋节国旗下演讲稿(简

洁版)

小学生中秋节国旗下演讲稿（简洁版）

【一】

尊敬的同学，老师：

你们好!

人有悲欢离合，月有阴晴圆缺，此事古难全。但愿人长久，千里共婵娟。这是一首中秋咏月诗，中秋节是我国的传统佳节，是我国的四大传统节日之一。中国人

历来把家人团聚，共享天伦之乐看的极其珍贵，都说每逢佳节倍思亲，何况是这象征着团圆

美满的中秋佳节。在赏月之际，家中的亲人都会情不自禁的想起身在异乡的亲人，而异乡的

你们还有一个家，就是学校，学校里的每一个同学都是你们的兄弟姐妹。希望你们在这所

新的学校中，展开新的旅程，迎接新的冒险。欢迎你们与我们共同学习，共同努力，共同进

步!

【二】

尊敬的老师，亲爱的同学们：大家早上好!

农历八月十五是中秋节，中秋节是我国的传统佳节，是仅次于春节的第二大传统节日，

又被认为是我们中国人的团圆节，每到这一天，许多远离家乡的游子，纷纷赶回家中，与父

母亲友欢聚一堂，把酒言欢。中秋节，是一个飘溢亲情的节日，是一个弥漫团圆的时节。这个时节，感受亲情、释放

亲情、增进亲情;这个时节，盼望团圆、追求团圆、享受团圆......, 每逢佳节倍思亲，是的，中秋节这一份思念当然会更深切，尤其是一轮明月高挂的时刻,

和家人共进一顿晚餐，为远在他乡的亲人送上真诚的祝福，是中秋节最重要的章节，把一大

块月饼切好，为远在异乡的亲人留下一份思念，举杯共进，分享点点滴滴地家常事，说说生

活中的烦恼，是情感最真诚的吐露.中秋最美是思念!一家人团聚在一起，讲不完的话，叙不完的情，诉说着人们同一个心声,

中秋圆月会把我们的目光和思念传递给我们想念的人和我们牵挂的人，祝他们没有忧愁，永

远幸福，没有烦恼，永远快乐!中秋最美是感恩!无须多言，给父母一个微笑，给亲友一个问候，递上一杯清茶，送上一

口月饼，这是我们给予父母最好的回报。感谢父母给予的生命，感谢父母给予的培养......老师们，同学们，这个中秋，我们用一颗感恩的心来度过!心怀感恩!感恩一切造就我们

的人，感恩一切帮助我们成长的人!心怀感恩，我们才懂得尊敬师长，才懂得关心帮助他人，

才懂得勤奋学习、珍爱自己，才会拥有快乐，拥有幸福! 老师们，同学们，中秋最美，美不过一颗感恩的心!中秋最美，美不过真心的祝福!在此，

我祝老师们、同学们中秋快乐，一切圆满! 尊敬老师，亲爱的同学们：再过几天就是中秋节。中秋的月最美，是那样诗情画意;中秋的月最柔，是那样柔情似水;

中秋的月最明，是那样如水似镜。中秋节是我们中国人的团圆节，每到这一天，许多远离家

乡的游子，纷纷赶回家中，与父母亲友欢聚一堂、把酒言欢。北宋大诗人、词人、文学家苏轼就在这传统佳节，吟出了脍炙人口的千古名句：但愿人

长久，千里共婵娟。被称为诗仙的唐代大诗人李白也曾以举头望明月，低头思故乡的佳句表

达中秋之夜的思乡情怀。我们敬仰的人民科学家钱学森爷爷，在这月圆之夜凝望着天上的明

月，立志要报效祖!古今中外，多少文人学子在这美好的日子里，思念着亲人、思念着家乡，

挂念着祖国;更有多少有志之士，在这美好的日子里，为了祖国的明天，为了人民的利益，放

弃了与亲人团圆的机会，在自己的岗位上默默奉献着...... 八月十五月儿圆。在我们与家人团圆的时候，你是否知道祖国还有一个游子——**?让我

们共同祝愿，**——这位饱经风霜的游子，能早日回到祖国妈妈温的怀抱中。

【篇三：晨诵】

晨诵

有一首诗这样赞美林清玄笔下的百合：

“我要开花。”

这纯洁的信念

化作了你内心最强大的力量

“我要开花”

只要心中的梦想不曾坠落

哪怕把眼泪装在心上

你也会开出最勇敢的花

以洁白的品性和秀挺的风姿

默默然灿烂了山谷，芬芳了心田…

行走在新教育的天空下，吴伯箫学校全体教师心中都有一个坚定信念，关注学生学习生活，全心全意默默去做，让新教育的种子在伯箫校园扎根、发芽、开花，结果。师生过上一种幸福完整的教育生活。新教育实验盛开在伯箫校园的第一朵洁白芬芳的百合花便是晨诵。

1．放松心灵，扬帆起航，晨诵开启一天快乐的学习生活（晨诵儿童课程介绍）

1．1 晨诵儿童课程的开发。晨诵是一种课程，也是一种对经典、对优美语言文字的积累；更是一种师生穿越诗歌享受生命的过程。这就要求晨诵内容必须贴近孩子生活，符合学生年龄特点，走进学生心灵。我们成立了专门的儿童晨诵课程开发小组，几经论证，几经实践，几经修改，开发了儿童晨诵课程：

一年级精选部分金子美玲儿童诗；二年级则以金子美玲的《向着明亮那方》为主，选择其中 “秋”“冬”“梦”三卷；三年级为金波儿童诗选；四年级根据语文教师的朗诵特色闻一多爱国诗集《红烛》；五年级为《泰戈尔诗选》。编辑的儿童晨诵课程主要用于日常诵诗。

开发的儿童晨诵课程原则：贴近学生生活，朗朗上口的经典诗歌。这些诗歌历经岁月洗礼，愈发熠熠生辉；这些诗歌被不同肤色的人反复吟诵，愈久弥香。每天早晨窗外晨霭缭绕，教室内诵音袅袅，胜似天籁。诗歌为每一天注入生命的

端午节的诗(6)

端午节现代诗

以下是关于端午节现代诗，希望内容对您有帮助，感谢您得阅读。

　　1、《端午》
　　那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤
　　那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱
　　在汩罗江边轻身一跃
　　却将离骚留给后人长考
　　路漫漫乞上下而求索
　　舞一曲壮歌长剑
　　让楚国百舸争流
　　用艾草香熏过的角黍
　　伴随着九歌里旋转的韶舞
　　汩罗江啊，你是否仍然在沉思
　　奔流不息的绿水
　　和岸边的萎萎芳草
　　穿过时空隧道寄来了汩水上美丽的思情
　　包裹着岸边屹立的那颗头颅中的粒粒心事
　　那是诗人瑰丽珍奇的琼佩
　　雄黄已经发散开浑厚的酒香
　　菖蒲把屈原的美德颂扬一曲
　　豪壮的悲天悯人的音律
　　在中华大地上数千年荡气回肠
　　纵是千帆追逐也难以弥补的细节
　　就让震耳发聩的鼓声催动龙舟
　　让屈子的情感穿越时空
　　像是初升的太阳光芒万丈
　　将我们可爱的中华民族照亮
　　2、《端午思》
　　年年思，年年思。
　　那伟大的英雄，
　　你的正义的灵魂啊!
　　早早的住进了中华民族的心中。
　　年年思，年年思。
　　那伟大的诗人，
　　你的篇章啊!
　　是我们万代歌颂的精神。
　　年年思，年年思。
　　我伟大的民族骄傲啊!
　　今日是你的节日呀!
　　就让我为你敲起那民族的鼓声吧!
　　年年思，年年思。
　　3、《端午梦呓》
　　这是我的祖国
　　云雾弥漫，夜长昼短
　　我以婴儿的姿态
　　眷念您的胸怀
　　高墙疏离我与大王
　　馋陷断送六国江山
　　故园萧杀，我匍匐于您脚下
　　梦中我满腔热血，一身正气
　　忠言直谏换取折翅民间
　　楚宫日夜宴舞，华庭糜醉
　　郢都城外
　　饿殍离丧，哀嚎连连
　　汉北遥望，楚地风流
　　“离骚”剑指苍穹
　　战火灼伤我的尊严，梦想尽葬
　　所有的漂泊与幻想
　　饱蘸苦难
　　所有的抱负与抑郁
　　羽化诗行
　　我在“楚辞”中悲歌放逐
　　只将破碎的山河
　　于血脉中珍藏
　　梦醒回头，襟湿鬓乱
　　想张仪巧舌断盟
　　白起挥军破郢
　　楚声纷纷鸟兽散
　　长歌当哭啊
　　有心杀贼，无力回天！
　　安能以皓皓之白
　　蒙俗世之尘埃？
　　不息的湘流啊
　　鱼腹棺椁忠骨！
　　无论时光飞逝千年
　　江山变迁，历史如何改写
　　有一种思念，永远不会灭绝
　　因为每个人心中，都住着祖国
　　那是我们的母亲！
　　4、《端午节我没有看到夕阳的挽留》
　　泥泞的河滩上
　　穿上屈原遗留的鞋子
　　白鸽急速飞来
　　雕琢着我的长发
　　夕阳是你的眼神在河中的倒影
　　我跳了下去
　　没有回头
　　永不回头
　　那一刹的温柔
　　我还是没有看到夕阳的挽留
　　5、《端午别样》
　　赏端午十里画廊：
　　蓝天丽日，祥云柔波
　　绿树青草，行人缀花
　　宁静天、地、人和的轴
　　袅绕一缕过往的云烟……
　　分秒的别样呐
　　她搭一件蕾丝白衫
　　流连溟溟时光河岸
　　寻找夫子遗失的鞋子
　　皱褶里别样呐
　　她采一把古代艾草
　　拨开那些芳香的字眼
　　插在一部诗集的峰巅
　　生生的别样呐
　　她家乡别有一湾海港
　　万人划“神十”的龙舟
　　巧答昨日《天问》回响
　　将养的别样呐
　　她心的果核依然坚挺
　　她肉身的紫色浆果啊
　　时而浑圆，时而烂掉
　　谁见枝头飞旋的魔方？
　　6、《端午》
　　两千多年前，
　　就在这一天，
　　有一位先贤，
　　披头散发行吟泽畔。
　　风，吹拂着他的长须，
　　雨，打湿了他的衣衫。
　　他在那里低声行吟，
　　他在那里步履蹒跚；
　　他一身正气冲云天，
　　他两袖清风志高远。
　　他处浊世而独醒，
　　他出污泥而不染。
　　他带着满腔的愤懑
　　他带着无尽的哀怨，
　　投身进汹涌的波涛，
　　留下了千古的遗憾。
　　楚山苍莽湘云飞，
　　鹧鸪哀啼鹤声咽。
　　他在沧浪之水永生，
　　他在世人心底长眠。
　　7、《端午时分》
　　推开夜的缠绵
　　启动黎明
　　闪烁的星星
　　和那惺忪的眼睛
　　迈开脚步
　　邀约憨厚的乡音
　　踏露寻香
　　艾草沟通热诚
　　晨曦绽放
　　喜庆映照千户万门
　　日上中天
　　龙舟竞技燃烧激情
　　风驰电制
　　汇聚水声喊声锣鼓声
　　凯旋归来
　　粽子绽放
　　品尝雄黄酒的微醺
　　心随一念
　　奠念峨冠博带的忠魂

端午节的诗(7)

端午节的诗——《竞渡歌》

端午节的诗——《竞渡歌》端午节的诗——《竞渡歌》《竞渡歌》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。

《竞渡歌》原文

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。

使君出时皆有准，马前已被红旗引。

两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。

前船抢水已得标，后船失势空挥桡。

疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。

只将输赢分罚赏，两岸十舟五来往。

须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上。

吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。

不思得岸各休去，会到摧车折楫时。

《竞渡歌》注释

①使君：这里指州郡长官。郡斋：州郡长官的居室或书房。

②斡波：划水。

③标：龙舟争夺的锦标。

④桡：桨板。

⑤输岸一朋：岸上观赛的输方一伙人。

⑥文身：刺花的身体。据说在肉身上刺刻花纹，下水可以免受蛟龙的伤害。

《竞渡歌》鉴赏

前四句五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。使君未出郡斋外，江上早闻齐和声交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。

第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。第七、八句用罗衣、银钗借代观看竞渡的女士，从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。

第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以鼓声劈浪鸣千雷比喻鼓声既响又急，以目如瞬形容龙目的生动，以霹雳惊形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以虹霓晕形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。

第十九、二十句疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪，两岸十舟五来往写双方十艘船又比赛了五次，使竞渡又掀起了一个高潮。

第二十三句须臾戏罢各东西中的各东西意思是塞外以后各自分开，第二十四句竞脱文身请书上的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。

最后四句是作者观看竞渡后的感慨，由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。

《竞渡歌》的作者简介

张建封[唐](公元七三五年至八oo年)字本立，邓州南阳人，寓居兖州。生于唐玄宗开元二十三年，卒于德宗贞元十六年，年六十六岁。少喜

端午节的诗(8)

端午节赞美诗

篇一：端午节诗歌诗句有哪些

下面先来欣赏部分端午古诗词：

端午[唐]文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原;

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

竞渡歌[唐]张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰;

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声;

使君出时皆有准，马前已被红旗引;

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃;

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来;

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷;

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬;

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕;

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

从这些端午古诗中，我们看到了人们在端午的习俗，及纪念屈原的情形，还有不少呢，让我们继续看：

五丝唐褚朝阳

越人传楚俗，截竹竞萦丝。

水底深休也，日中还贺之。

章施文胜质，列匹美于姬。

锦绣侔新段，羔羊寝旧诗。

但夸端午节，谁荐屈原祠。

把酒时伸奠，汨罗空远而。

七律端午[唐]殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生;

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明;

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

关于端午的诗词

最佳答案

唐）文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原；

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

七律·端午

（唐）殷尧藩

少年佳节倍多情，老去谁知感慨生；

不效艾符趋习俗，但祈蒲酒话升平。

鬓丝日日添白头，榴锦年年照眼明；

千载贤愚同瞬息，几人湮没几垂名。

竞渡歌（节录）

（唐）张建封

五月五日天晴明，杨花绕江啼晓鹰；

使君未出郡斋外，江上早闻齐和声；

使君出时皆有准，马前已被红旗引；

两岸罗衣扑鼻香，银钗照日如霜刃；

鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来；

棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷；

鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬；

坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕；

前船抢水已得标，后船失势空挥挠。

节令门·端阳

（清）李静山

樱桃桑椹与菖蒲，更买雄黄酒一壶。

门外高悬黄纸帖，却疑账主怕灵符。

七律·端午

老舍

端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；

相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；

有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；

当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。

端午的对联

其他回答共3条

艾人驱瘴千门福

碧水竞舟十里欢

艾叶如旗招百福

菖蒲似剑斩千妖

结艾钗头轻战虎

夺标船首惯成龙

榴花彩绚朱明节

蒲叶香浮绿醑樽

榴裙萱黛增颜色

艾酒蒲浆记岁年

绿艾悬门漆藻彩

青蒲注酒益芬芳

堂前萱草舒眉绿

石上榴花照眼红

节启朱明榴图南瑞

辉增翠葆艾绶翔华

艾叶吐幽芳香溢四海

龙舟掀巨浪气吞八荒

石榴映红日千门喜庆

鼓乐催龙舟万水欢歌

龙舟竞渡凭吊屈子怀古恨

赤县雄飞喜谱今朝爱国篇

美酒雄黄正气独能消五毒

锦标夺紫遗风犹自说三闾

1、千载招魂悲楚仕

万人抚卷叹离骚

2、去秽除邪，千户门前悬虎艾

尊贤吊古，万人江岸喝龙舟

3、汨罗沉没一流恨

湘楚长怀千古羞

4、难得钟情两遭流放离骚赋

惟怀义胆一佐报国厄运横

5、义报祖国放逐难泯诗人志

魂牵桑梓情爱唯倾荆楚山

6、包粽子，举国欢宴聚亲友，

赛龙舟，把酒吟诗慰圣贤

7、我为他哭屈落水

他为我辈壮升天

8、不畏汨罗河水深

甘冒东海浪涛激

9、时逢端午思屈子

每见龙舟想汩罗

10、应悬虎艾赛龙舟吃粽子

莫赋闲诗撒怨气叹屈公

11、报国遭谗两放逐，痴心不改九章出。

汨罗滚滚万人泪，惟有离骚千古流。

12、念故人,万户千家包粽子

庆佳节,敲锣打鼓赛龙舟

13、芳草美人屈子赋

冰心洁玉大夫诗

14、赛龙夺锦鼓声催发健儿奋；

端日弄波浆拍浩汤舟队威。

15、箬叶飘香，一粽尝来千古事；

龙舟逐水，百桡划出四时情

灯谜：

1．灯谜:端午节吃粽子----打一四字成语

答案：屈志从俗

2．端午在眉睫（打一成语）

答案：举案齐眉或：一马当先或：马首是瞻

端午节民谣

1、陕西民谣：

棕子香，香厨房。艾叶香，香满堂。桃枝插在大门上，出门一望麦儿黄。这儿端阳，那儿端阳，处处都端阳。

五月五，是端阳。门插艾，香满堂。吃粽子，洒白糖。龙舟下水喜洋洋。

2、温州民谣：

吃爻雄黄酒，毒蛇远远游。

重五草头汤，疤瘰洗精光。

重五吃麦麦，字眼学起快。

吃爻重五卵，做个生员卵。

重五吃大蒜，读书做高官。

陕西端午节的民俗活动

农历五月五日为端午节，“端午节”又称“五月单五”、“重午节”、“端阳节”、“五毒日”、“娃娃节”、“五月节”、“女儿节”等。关于端午节的由来，中国各地区、各民族的解释不尽一致。广为流传的要属“纪念爱国诗人屈原说”。据梁朝吴均《续齐谐记》记载，春秋战国时楚国三闾大夫、爱国诗人屈原，遭谗不用，于五月五日投汨罗江而死，人们为了纪念他，在端午节吃粽子、划龙舟。这一传说在中国广大地区家喻户晓，影响深远，陕西也不例外。陕西的端午节继承了古老的传统，古风盎然，颇有情趣。陕西人过端午节一般从农历四月开始，一直持续到五月五日。主要活动是送五毒肚兜、五彩缕、香荷包、雄黄chi等，悬挂艾草，点雄黄酒，吃鸡蛋、粽子、油糕、麻花、哨子面等。

装有药材与香料的荷包给娃娃带上，可以防病避邪

端午节的早晨，陕西人一般要吃鸡蛋、粽子、油糕、麻花，中午要吃哨子面。其中吃粽子是端午节的重要习俗。粽子，又称“角黍”。杜台卿《玉烛宝典》卷五引周处《风土记》和《本草纲目·谷部四》：“俗作粽，古人以菰芦叶裹黍米煮成，尖角，如棕榈叶心之形，故曰粽、曰角黍，今世多用糯米矣。今俗五月五日以为节物，相馈送。或言为祭屈原，作此投江，以饲蛟龙也。”粽子作为节令食品，风行全国。但以地域而言，南方盛产稻米，糯米粽子是端午节的普遍食品，花样繁多。多用于祭祖、敬神和馈赠亲友；北方人也根据当地的物产，制作黏秫米粽子或油糕。现在粽子已经成为常年食品，在任何季节都能吃到。不过每当端午节来临时，粽子仍然是最畅销的食品。许多家庭还在自己制作粽子，欢度节日。

总的来说，陕西人过端午非常有意思。当然，由此我们也看到了陕西人热爱生活，追求幸福的内心世界。在此我们衷心祝愿陕西人日子越过越红火。

中韩端午之争：

“端午之争”延伸到网上

去年端午节，就在全国各地正在纷纷举行各种活动，庆祝传统节日—端午节时，媒体突

日前，记者查询中国互联网络信息中心（cnnic）whois（域名查询系统）发现，“端午节．cn”已经于20XX年10月13日被注册，注册者信息显示为“yunheecoincr．o．k．”，韩国企业，注册时间为一年。

端午节的诗(9)

(一)

五月五，过端午，

赛龙舟，敲锣鼓，

端午习俗传千古。

(二)

五月五，是端午，

背个竹篓入山谷;

溪边百草香，

最香是菖蒲。

(三)

雄黄酒，洒庭户，

小孩头上画老虎。

一，二，三，四，五，

家家户户过端午。

(四)

粽子香，香厨房。

艾叶香，香满堂。

桃枝插在大门上，

出门一望麦儿黄。

这儿端阳，

那儿端阳，

处处端阳处处祥。

(五)

桃儿红，杏儿黄;五月五，是端阳;

粽叶香，裹五粮;剥个粽子沾上糖;

幸福生活万年长。

(六)

五月五，是端阳;龙船双双闹长江;

两边坐着划船手;中间坐着打鼓郎;

咚咚锵;咚咚锵;咚咚咚咚锵。

端午节的诗(10)

端午节几则诗

　　《五月五日》
　　屈氏已沉死，楚人哀不容。
　　何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。
　　未泯生前恨，而追没后踪。
　　沅湘碧潭水，应自照千峰。
　　《和端午》
　　竞渡深悲千载冤，忠魂一去讵能还。
　　国亡身殒今何有，只留离骚在世间。
　　《已酉端午》
　　风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。
　　海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。
　　《端午》
　　端午临中夏，时清日复长。
　　盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。
　　事古人留迹，年深缕积长。
　　当轩知槿茂，向水觉芦香。
　　亿兆同归寿，群公共保昌。
　　忠贞如不替，贻厥后昆芳。
　　《竞渡诗》
　　石溪久住思端午，馆驿楼前看发机。
　　鼙鼓动时雷隐隐，兽头凌处雪微微。
　　冲波突出人齐譀，跃浪争先鸟退飞。
　　向道是龙刚不信，果然夺得锦标归。
　　《乙卯重五诗》陆游
　　重五山村好，榴花忽已繁。
　　粽包分两髻，艾束著危冠。
　　旧俗方储药，羸躯亦点丹。新晨范文网
　　日斜吾事毕，一笑向杯盘。
　　七律《端午》
　　端午偏逢风雨狂，村童仍着旧衣裳；
　　相邀情重携蓑笠，敢为泥深恋草堂；
　　有客同心当骨肉，无钱买酒卖文章；
　　当年此会鱼三尺，不似今朝豆味香。端午节几则诗

端午节的诗(11)

端午节现代诗

诗歌一：端午　　　　那是从撕裂的肺腑里传出的哀伤　　那是诗魂最后给世人悲壮的吟唱　　在汩罗江边轻身一跃　　却将离骚留给后人长考　　路漫漫乞上下而求索　　舞一曲壮歌长剑　　让楚国百舸争流　　用艾草香熏过的角黍　　伴随着九歌里旋转的韶舞　　汩罗江啊，你是否仍然在沉思　　　　奔流不息的绿水　　和岸边的萎萎芳草　　穿过时空隧道寄来了汩水上美丽的思情　　包裹着岸边屹立的那颗头颅中的粒粒心事　　　　那是诗人瑰丽珍奇的琼佩　　雄黄已经发散开浑厚的酒香　　　　菖蒲把屈原的美德颂扬一曲　　豪壮的悲天悯人的音律　　在中华大地上数千年荡气回肠　　纵是千帆追逐也难以弥补的细节　　就让震耳发聩的鼓声催动龙舟　　让屈子的情感穿越时空　　像是初升的太阳光芒万丈　　将我们可爱的中华民族照亮　　　　　　诗歌二：端午思　　　　年年思，年年思。　　那伟大的英雄，　　你的正义的灵魂啊!　　早早的住进了中华民族的心中。　　年年思，年年思。　　那伟大的诗人，　　你的篇章啊!　　是我们万代歌颂的精神。　　年年思，年年思。　　我伟大的民族骄傲啊!　　今日是你的节日呀!　　就让我为你敲起那民族的鼓声吧!　　年年思，年年思。　　　　　　诗歌三：端午梦呓　　　　这是我的祖国　　云雾弥漫，夜长昼短　　我以婴儿的姿态　　眷念您的胸怀　　高墙疏离我与大王　　馋陷断送六国江山　　　　故园萧杀，我匍匐于您脚下　　梦中我满腔热血，一身正气　　忠言直谏换取折翅民间　　楚宫日夜宴舞，华庭糜醉　　郢都城外　　饿殍离丧，哀嚎连连　　　　汉北遥望，楚地风流　　 “离骚”剑指苍穹　　战火灼伤我的尊严，梦想尽葬　　所有的漂泊与幻想　　饱蘸苦难　　所有的抱负与抑郁　　羽化诗行　　我在“楚辞”中悲歌放逐　　只将破碎的山河　　于血脉中珍藏　　　　梦醒回头，襟湿鬓乱　　想张仪巧舌断盟　　白起挥军破郢　　楚声纷纷鸟兽散　　长歌当哭啊　　有心杀贼，无力回天！　　　　安能以皓皓之白　　蒙俗世之尘埃？　　不息的湘流啊　　鱼腹棺椁忠骨！　　无论时光飞逝千年　　江山变迁，历史如何改写　　有一种思念，永远不会灭绝　　因为每个人心中，都住着祖国　　那是我们的母亲！　　　　　　诗歌四：端午节我没有看到夕阳的挽留　　　　泥泞的河滩上　　穿上屈原遗留的鞋子　　白鸽急速飞来　　雕琢着我的长发　　夕阳是你的眼神在河中的倒影　　我跳了下去　　没有回头　　永不回头　　那一刹的温柔　　我还是没有看到夕阳的挽留　　　　　　诗歌五：端午别样　　　　赏端午十里画廊：　　蓝天丽日，祥云柔波　　绿树青草，行人缀花　　宁静天、地、人和的轴　　袅绕一缕过往的云烟……　　　　分秒的别样呐　　她搭一件蕾丝白衫　　流连溟溟时光河岸　　寻找夫子遗失的鞋子　　　　皱褶里别样呐　　她采一把古代艾草　　拨开那些芳香的字眼　　插在一部诗集的峰巅　　　　生生的别样呐　　她家乡别有一湾海港　　万人划“神十”的龙舟　　巧答昨日《天问》回响　　　　将养的别样呐　　她心的果核依然坚挺　　她肉身的紫色浆果啊　　时而浑圆，时而烂掉　　谁见枝头飞旋的魔方？　　诗歌六：端午　　　　两千多年前，　　就在这一天，　　有一位先贤，　　披头散发行吟泽畔。　　风，吹拂着他的长须，　　雨，打湿了他的衣衫。　　他在那里低声行吟，　　他在那里步履蹒跚；　　他一身正气冲云天，　　他两袖清风志高远。　　他处浊世而独醒，　　他出污泥而不染。　　他带着满腔的愤懑　　他带着无尽的哀怨，　　投身进汹涌的波涛，　　留下了千古的遗憾。　　楚山苍莽湘云飞，　　鹧鸪哀啼鹤声咽。　　他在沧浪之水永生，　　他在世人心底长眠。　　　　　　诗歌七：端午时分　　　　推开夜的缠绵　　启动黎明　　闪烁的星星　　和那惺忪的眼睛　　迈开脚步　　邀约憨厚的乡音　　踏露寻香　　艾草沟通热诚　　晨曦绽放　　喜庆映照千户万门　　日上中天　　龙舟竞技燃烧激情　　风驰电制　　汇聚水声喊声锣鼓声　　凯旋归来　　粽子绽放　　品尝雄黄酒的微醺　　心随一念　　奠念峨冠博带的忠魂　　　　　　诗歌八：端午　　　　又一次，撞击　　来自天宇的声响　　那沉淀一如无悔的洁白　　再遮掩　　有什么好放逐　　一江汨罗水　　洗尽铅华洗不尽一身愁绪　　多少年过去了　　一次英雄的无奈　　化为万千祝福　　拳拳的心已被历史记取　　从来没有的停止　　上下求索的离骚

端午节的诗(12)

屈原的诗端午节

【篇一：端午节的古诗】

端午节的古诗

端午节又称为端阳节，为每年的农历五月初五，在湖北、湖南、贵州、四川一带，端午节又分为大端午与小端午。小端午为每年农历五月初五，大端午为每年农历五月十五日。端午节本来是夏季的一个驱除瘟疫的节日，后来楚国诗人屈原于端午节投江自尽，就变成纪念屈原的节日(一说纪念吴国忠臣伍子胥的忌日)，与春节、中秋等节日同属东亚文化圈的大中华地区及日本、朝鲜、韩国、越南的重要传统节日。

《端午》

【唐】李隆基

端午临中夏，时清日复长。

盐梅已佐鼎，曲糵且传觞。

事古人留迹，年深缕积长。

当轩知槿茂，向水觉芦香。

亿兆同归寿，群公共保昌。

忠贞如不替，贻厥后昆芳。

《端午》

【唐】文秀

节分端午自谁言，万古传闻为屈原。

堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。

《五月五日》

【宋】梅尧臣

屈氏已沉死，楚人哀不容。

何尝奈谗谤，徒欲却蛟龙。

未泯生前恨，而追没后踪。

沅湘碧潭水，应自照千峰。

《已酉端午》

【元】贝琼

风雨端阳生晦冥，汨罗无处吊英灵。

海榴花发应相笑，无酒渊明亦独醒。

《浣溪沙》

【宋】苏轼

轻汗微微透碧纨。明朝端午浴芳兰。

流香涨腻满晴川。彩线轻缠红玉臂，

小符斜挂绿云鬟。佳人相见一千年。

端午节的诗句

与端午节有关的诗句

抒发思念的诗句

端午时节的古诗句欣赏

端午节相关诗句赏析

关于端午节的诗句欣赏

楚人悲屈原，千载意未歇。

精魂飘何在，父老空哽咽。

至今仓江上，投饭救饥渴。

遗风成竞渡，哀叫楚山裂。

【篇二：纪念屈原——端午节的传说】

纪念屈原---端午节的传说

农历五月初五，是我国传统的端午节，又称端阳、重五、端五节。今天端午节的众多活动都与纪念我国伟大的文学家屈原有关。

屈原（公元前340－278年），战国时代楚国人，是我国历史上伟大的爱国诗人。他一生忧国忧民，不屈服恶势力。当看到自己的政治主张不能被昏庸的楚怀王所接受，写出了《离骚》、《天向》等不朽诗篇。而强大的秦军又终于打败楚国时，他满怀悲愤地于汨罗江投河自尽，终年六十二岁。

江上的百姓，听说屈原大夫投江自尽，都来到江上，奋力打捞屈原的尸体，此风俗日后演变成赛龙舟。人们纷纷拿出家中的粽子投入江中，让鱼吃了就不会去咬屈大夫尸身，把雄黄酒倒入江中，以便药昏蛟龙水兽，使屈原大夫尸体免遭伤害。

从此，每年五月初五屈原投江殉难日，楚国人民都到江上划龙舟，投粽子，喝雄黄酒，以此来纪念诗人，端午节的风俗就这样流传下来。

【篇三：端午怀古,纪念屈原】

端午怀古

传说端午节是为了纪念战国时代楚国诗人屈原，他在五月初五这天投汨罗江自尽殉国。屈平，字原，通常称为屈原，又自云名正则，号灵均，汉族，战国末期楚国丹阳人，楚武王熊通之子屈瑕的后代。屈原虽忠事楚怀王，却屡遭排挤，怀王死后又因顷襄王听信谗言而被流放，最终投汨罗江而死。

据说，屈原投汨罗江后，当地百姓闻讯马上划船捞救，一直行至洞庭湖，始终不见屈原的尸体。那时，恰逢雨天，湖面上的小舟一起汇集在岸边的亭子旁。当人们得知是为了打捞贤臣屈大夫时，再次冒雨出动，争相划进茫茫的洞庭湖。为了寄托哀思，人们荡舟江河之上，此后才逐渐发展成为龙舟竞赛。百姓们又怕江河里的鱼吃掉他的身体，就纷纷回家拿来米团投入江中，以免鱼虾糟蹋屈原的尸体，后来就成了吃粽子的习俗。

“节分端午自谁言，万古传闻为屈原；堪笑楚江空渺渺，不能洗得直臣冤。” 又逢端午，遥祭屈原。一个人与一个节日、一种民俗关系如此之紧密，中国历史上惟此一人。端午节“出生”在中国，习俗由来与传说甚多。但千百年来，“屈原精神”作为一种爱国精神，已广泛深入人心。

在中华民族五千年的发展历程中，中华民族形成了以爱国主义为核心的伟大的民族精神。历朝历代，无数的忠勇之士前仆后继，以民族振兴为己任，保卫祖国，临危不屈，关怀民生，在民族危难存活之际，英勇战斗，捐躯赴国难，视死忽如归，表现出大义凛然的英雄气概。正是由于对祖国的深切热爱，勤劳智慧的中华儿女共同开拓了辽阔的疆域，创造了辉煌灿烂的文化，中华民族才得以源远流长，生生不息。

吃粽子，赛龙舟，挂蒿草艾叶荷包 ……现代的屈原，被在代代相传的民众眼中甚至被神化了，人们感受着他的“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒。”的愤懑，人们体会着他的“长太息以掩涕兮，哀民生之多艰。”的博爱，人们也敬佩着他的“亦余心之所善兮，虽九死其尤未悔。”的豪迈。不论时代如何变迁，爱国的精神不变，华夏

儿女与屈原心意相通，希望我们的祖国繁荣昌盛。这也许正是端午节仍是中国人民心中一个十分盛行的隆重节日的原因。

端午节，屈原，是代表着我们悠久历史的民族符号，无论外来民族运用如何手段，何种形式来模仿我们的习俗，但是只能剽窃表象，真正的民族大义，爱国精神，是永远藏留在我们中华儿女心中的。华夏儿女应该承担起传承、弘扬传统文化的重任，否则当惊呼我们的精神家园一片荒芜的时候，我们已经失去了赖以生存的“根”。每一个中华传统节日，都凝结着中华民族的民族精神和民族情感，承载着中华民族的文化和思想精华，传统节日的丰富文化内涵也深深融入人们的日常生活和精神世界，成为着滋养民族生命力、凝聚力和自尊自信的不竭甘泉。

传承民族文化教育。给孩子们讲一讲端午故事。让孩子了解民族习俗的特色，传承屈原的爱国忠贞的气节和情操。用传统诗词文化打亮孩子生命底色，让孩子们感受中华民族传统节日中折射出的浓郁文化气息而产生浓厚的兴趣。让传统民族文化精神流传在每一个中国人的心中。

端午节的诗(13)

端午节的诗——《竞渡歌》

　　《竞渡歌》这首诗写得非常好，字里行间透露着诗人丰富的情感，我们先一起来看看这首诗的原文。
　　《竞渡歌》原文五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。
　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声。
　　使君出时皆有准，马前已被红旗引。
　　两岸罗衣破晕香，银钗照日如霜刃。
　　鼓声三下红旗开，两龙跃出浮水来。
　　棹影斡波飞万剑，鼓声劈浪鸣千雷。
　　鼓声渐急标将近，两龙望标目如瞬。
　　坡上人呼霹雳惊，竿头彩挂虹霓晕。
　　前船抢水已得标，后船失势空挥桡。
　　疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧。
　　只将输赢分罚赏，两岸十舟五来往。
　　须臾戏罢各东西，竞脱文身请书上。
　　吾今细观竞渡儿，何殊当路权相持。
　　不思得岸各休去，会到摧车折楫时。
　　《竞渡歌》注释①使君：这里指州郡长官。
　　郡斋：州郡长官的居室或书房。
　　②斡波：划水。
　　③标：龙舟争夺的锦标。
　　④桡：桨板。
　　⑤输岸一朋：岸上观赛的输方一伙人。
　　⑥文身：刺花的身体。
　　据说在肉身上刺刻花纹，下水可以免受蛟龙的伤害。
　　《竞渡歌》鉴赏前四句五月五日天晴明，杨花绕江啼晓莺。
　　使君未出郡斋外，江上早闻齐和声”交代节令、天气、环境，渲染赛前热闹的气氛。
　　第五、六句写州郡长官前去观看竞渡。
　　第七、八句用罗衣”、银钗”借代观看竞渡的女士，从味觉、视觉两方面形容观看比赛的人多。
　　第九至第十八句描绘第一次竞渡的情景，所用比喻特别多，例如以：飞万剑：形容棹影上下翻飞的快捷，以鼓声劈浪鸣千雷”比喻鼓声既响又急，以目如瞬”形容龙目的生动，以霹雳惊”形容坡上观众喊声突发、惊天动地，以虹霓晕”形容锦标五彩缤纷，令人五花缭乱。
　　第十九、二十句疮眉血首争不定，输岸一朋心似烧”从参赛者和观赛者两个角度写竞渡双方的情绪，两岸十舟五来往”写双方十艘船又比赛了五次，使竞渡又掀起了一个高潮。
　　第二十三句须臾戏罢各东西”中的各东西”意思是塞外以后各自分开，第二十四句竞脱文身请书上”的意思是刚赛完，输方不服，双方又脱了上衣，露出刺花的身体，请求再决雌雄。
　　最后四句是作者观看竞渡后的感慨，由竞渡者的互不相让联想到执政者的朋党之争。
　　《竞渡歌》的作者简介张建封[唐](公元七三五年至八oo年)字本立，邓州南阳人，寓居兖州。
　　生于唐玄宗开元二十三年，卒于德宗贞元十六年，年六十六岁。
　　少喜文章，能辩论，慷慨尚气，以功名自许。
　　代宗诏李光弼进讨苏常盗，建封请前谕盗，一日降数千人。
　　德宗时，李希烈反，建封拒战有功，拜徐、泗、濠节度使。
　　贞元中来朝。
　　时宦者主宫市，谏章列上皆不纳;建封得间言之，帝颇顺听。
　　及还镇，帝赋诗以饯，又以鞭赐之。
　　后以病求代，代者未至而卒。
　　建封著有文二百三十篇，《新唐书艺文志》传于世。
　　