阅读下面的文字，完成1～3题
古代传统教育的文化生态分析
①中国文化精神的结构体系，在很大程度上决定着教育的价值观、世界观、教育原则等，是中国文化机制最核心的部分，而中国的文化机制从根本上决定着中国教育的内在机制。所以，研究中国古代教育，必须将其置于中国文化的整体框架之中，才能充分认识其规律和内涵。从文化生态入手审视古代传统教育，不仅可以更为准确而深刻地把握其传统生成、发展的文化背景、原因及趋势，也对当前我们实现传统教育现代化有着积极的推动作用。在中国古代传统教育中，教育目的作为教育的基本出发点和归宿，受中国文化精神生态的滋养最深，唯有从古代传统教育的文化生态出发，才能深刻理解古代传统教育的目的。中国古代传统教育的目的．众说纷纭，归纳起来大概有“明伦”说、“成人”说等，而这些教育目的在一定程度上可以说是中国文化精神在传统教育中的折射。
②“诗书教化，所以明人伦也。”这是儒家思想的核心。明人伦，即使人明了做人做事的道德标准之意。孟子认为，人伦有五伦。即“父子有亲。君臣有义，夫妇有别。长幼有序，朋友有信。”古代传统教育的本质目的就是使人懂得五伦、懂得那个时代做人做事的基本的道德规范，促使大家成为遵纪守“伦”的社会成员，促进社会的和谐。从古代传统教育的文化生态去分析。“明人伦”的教育目的和价值取向无疑受到中国文化精神特别是伦理精神的深刻影响。
③中国古代社会系统框架是以家族为中心的系统体系，所以，在本质上决定了中国的传统文化是一脉相承的血统文化。以此为出发点形成了宗法专制的社会结构，而以家族为本位的宗法集体主义文化正是理解传统教育中的教育目标的关钮。
④因此，正是在这文化的影响下，传统教育的目的不是为了个体的自我全面发展，不是对自由、平等、民主与人权的追求，个体也不是为了生命的存在和发展而有价值和意义，而是为了封建伦理纲常才有存在的价值和意义，人的培养更多体现在伦理道德培养上，集中在等级、专制、集权等服从大一统价值观念上，强调群体价值，这也是与中国文化的宗法集体主义和伦理类型相契合的。在以家族为本位的宗法集体主义的伦理型文化环境中，传统教育中突出“明人伦”，则为顺理成章之事。“成人”说，即立足于“人”的成长，是中国古代关于传统教育目的又一重要论述。百家争鸣时代，儒家以培养“君子”、“圣贤”为目标，道家以培养“真人”、“圣人”、“仙人”为弟子标准，佛家以培养“菩萨”、“佛”这样高境界的人为教育目标；这些都共同揭示了当时传统教育的目的在于培养品德高尚、有学问的人“士”和有至高无上的思想境界的“圣人”；宋代大儒朱熹更是把圣贤作为最终目的，认为凡人必须以圣贤为自己的奋斗目标。综上所述我们可以发现，中国古代智者们所设计的母语教育，都以“君子”“贤人”“圣人”为培养目标。
1．下列关于“古代传统教育目的”的表述，不正确的一项是（ ）
A．古代传统教育的目的，它作为教育的基本出发点和归宿，受中国文化精神生态的滋养极深，因此要深刻理解它就必须从古代传统教育的文化生态出发。
B古代传统教育目的大概是使人明了做人做事的道德标准，立足于“人”的成长等；一定程度上说，这些教育目的是中国文化精神在传统教育中的折射。
C．古代传统教育的目的在一脉相承的血统文化的影响下，不是为了生命的存在以及发展而有价值和意义，而是为了封建伦理纲常才有存在的价值和意义。
D．古代传统教育目的从本质上说就是使人懂得五伦以及那个时代做人做事的基本的道德规范，促使大家成为遵纪守“伦”的社会成员，促进社会的和谐。
2．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（ ）
A．从很大程度上讲．中国文化精神的结构体系决定着教育的价值观、世界观、教育原则等，它是中国文化机制最核心的部分，也是中国传统教育的核心。
B．中国的文化机制从根本上决定着中国教育的内在机制，如果离开中国文化的整体框架去研究中国古代教育，就不可能充分地认识它的规律以及内涵。
C．孟子认为礼教所规定的人与人之间的关系有五个方面。在以家族为本位的宗法集体主义的伦理型文化环境中，传统教育突出“明人伦”则顺理成章。
D．百家争鸣时代，儒家培养“君子”与“圣贤”，道家培养“真人”、“ 圣人”与“仙人”，佛培养“菩萨”与“佛”这样高境界的人。
3．根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（ ）
A．从文化生态入手审视古代传统教育，能更准确深刻地把握其传统生成、发展的文化背景、原因及趋势。对推动当前我们实现传统教育现代化有着积极影响。
B．诗书教化是儒家的思想核心。站在古代传统教育的文化生态的角度分析，中国文化精神特别是伦理精神深刻影响了“明人伦”的教育目的以及价值取向。
C．中国古代社会系统框架是以家族为中心的系统体系，本质上决定了中国传统文化是由一个血统传下来的文化，以此为出发点便形成了宗法专制的社会结构。
D．百家争鸣时代，传统教育旨在培养品德高尚、有学问的人“士”和有至高无上的思想境界的“圣人”。朱熹认为人要以圣贤为奋斗目标，因此他把培养圣贤作为终极目标。
知识点：现代文阅读
1. C （“在一脉相承的血统文化的影响下”错。原文中说“因此，正是在这文化的影响下”的“这”，从前后语境看，应是指代“以家族为本位的宗法集体主义文化”）
2. A （“也是中国传统教育的核心”于文无据，也与事实不符。一般说，德育是中国传统教育的核心）
3. B （“诗书教化是儒家的思想核心”错，原文是说“‘诗书教化，所以明人伦也。’这是儒家思想的核心。”“诗书教化”是一种手段，其目的是“明人伦”；在本文作者看来，“明人伦”才是“儒家的思想核心”）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
韦安石，京兆万年人。曾祖孝宽，为周大司空、郧国公。祖津，隋大业末为民部侍郎，与元文都等留守洛，拒李密，战于东门，为密禽。后王世充杀文都而津独免，密败，复归洛。世充平，高祖素与津善，授谏议大夫，检校黄门侍郎，陵州刺史，卒。父琬，仕为成州刺史。
安石举明经，调乾封尉，雍州长史苏良嗣器之。永昌元年，迁雍州司兵参军。良嗣当国，谓安石曰：“大才当大用，徒劳州县可乎？”荐于武后，擢膳部员外郎，迁并州司马，有善政，后手制劳问，陟拜德、郑二州刺史。安石性方重，不苟言笑，其政尚清严，吏民尊畏。
久视①中，迁文昌右丞，以鸾台侍郎同凤阁鸾台平章事，兼太子左庶子，仍侍读，寻知纳言事。时二张②及武三思宠横，安石数折辱之。会侍宴殿中，易之引蜀商宋霸子等博塞③后前，安石跪奏：“商等贱类，不当戏殿上。”顾左右引出，坐皆失色，后以安石辞正，改容慰勉。
睿宗立，授太子少保，改封郇国，复为侍中、中书令，进开府仪同三司。太平公主有异谋，欲引安石，数因其婿唐晙邀之，拒不往。帝一日召安石曰朝廷倾心东宫卿胡不察对曰太子仁孝天下所称且有大功陛下今安得亡国语此必太平公主计也。”帝矍然曰：“卿勿言，朕知之。”主窃闻，乃构飞变，欲讯之，赖郭元振保护，免。迁尚书右仆射兼太子宾客、同三品，俄罢政事，留守东都。
会妻薛怨婿婢害女，笞杀之，为御史中丞杨茂谦所劾，下迁蒲州刺史，徙青州。安石在蒲，太常卿姜皎有所请，拒之。皎弟晦为中丞，以安石昔相中宗，受遗制，而宗楚客、韦温削相王辅政语，安石无所建正，讽侍御史洪子舆劾举，子舆以更赦不从。监察御史郭震奏之，有诏与韦嗣立、赵彦昭等皆贬，安石为沔州别驾。皎又奏安石护作定陵，有所盗没，诏籍其赃。安石叹曰：“只须我死乃已。”发愤卒，年六十四。开元十七年，赠蒲州刺史。天宝初，加赠左仆射、郇国公，谥文贞。二子：陟，斌。 （《新唐书》）
【注】①久视：唐代年号。 ②二张：武则天的男宠，张易之、张昌宗二兄弟。③博塞：博戏，下棋的一类的游戏。
4．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）
A．后王世充杀文都而津独免 免：幸免
B．后手制劳问，陟拜德、郑二州刺史 陟：登高
C．时二张及武三思宠横 宠：恃宠
D．主窃闻，乃构飞变 构：设计陷害
5．对文中画波浪线部分的断句，正确的一组是（ ）
A．帝一日召安石曰/朝廷倾心东宫/卿胡不察/对曰/太子仁孝天下/所称且有大功/陛下今安得亡国/语此必太平公主计也
B．帝一日召安石/曰朝廷倾心东宫/卿胡不察/对曰太子/仁孝天下所称/且有大功/陛下今安得/亡国语此必太平公主计也
C．帝一日召安石/曰朝廷倾心/东宫卿胡不察/对曰/太子仁孝/天下所称/且有大功/陛下今安得亡国语/此必太平公主计也
D．帝一日召安石曰/朝廷倾心东宫/卿胡不察/对曰/太子仁孝/天下所称/且有大功/陛下今安得亡国语/此必太平公主计也
6．下列对原文的赏析，不正确的一项是（ ）
A．本文叙述了韦安石人生的起伏，有平步青云的时光，辅佐过武后、中宗、睿宗，晚年因得罪小人而一再遭诬陷，最后忧愤而亡。
B．韦安石为人刚正不阿，对倚仗武后宠信而胡作非为的武三思及张易之二兄弟，他也毫不留情，多次指责羞辱他们。
C．雍州长史苏良嗣器重韦安石，向武后举荐他，韦安石被任命为膳部员外郎，他为官有政绩，朝廷经过长期的考察，最终提拔他为文昌右丞。
D．太平公主准备谋反，想要拉拢韦安石，因韦安石拒绝了她，并且得知韦安石在睿宗那里揭发她的阴谋，于是想要审讯他。
7．把文中画线的句子译成现代汉语。(10分)
（1）安石性方重，不苟言笑，其政尚清严，吏民尊畏。（5分）
（2）顾左右引出，坐皆失色，后以安石辞正，改容慰勉。（5分）
知识点：文言文阅读
4．B 陟，晋升，进用。文言文中一词多义现象比较多，所以答题时一定要把实词放回到原文中，结合上下文及本句语法关系来推断实词的含义。 考点：理解常见文言实词在文中的含义。能力层级为理解B。
5．D
解析:试题分析：本题考查的是理解并翻译句子的能力，解答时一定要先回到语境中，根据语境读懂句子的整体意思，然后思考命题者可能确定的赋分点，首先要找出关键实词、虚词，查看有无特殊句式，运用“留”“删”“调”“换”“补”的方法，直译为主，意译为辅。并按现代汉语的规范，将翻译过来的内容进行适当调整，达到词达句顺。 如（2）句中“顾”，回头看；“左右”，左右的人；“引出”，拉出去；“坐”通座；“以”，因为；“改容”，改变面色。考点：理解并翻译文中的句子。能力层级为理解B。
【参考译文】
韦安石,京兆万年人,曾祖韦孝宽是北周大司空、郧国公。他的祖父韦津,在隋炀帝大业末,做过民部侍郎。与元文都等在洛阳留守,抵抗李密军队战于东门外,兵败,被李密俘获,后来王世充杀元文都等,韦津独免于难。后来,李密战败,韦津回到洛阳,此时,王世充被平定,唐高祖与韦津有旧交,授予韦津谏议大夫、检校黄门侍郎之职。后来外任陵州刺史,去世。韦安石的父亲韦琬,做过成州刺史。
韦安石考明经科而中举,授乾封县尉。雍州长史苏良嗣很看重他。永昌元年任雍州司兵参军,苏良嗣当时是文昌左相,他对安石说“:大才须大用,何必在州县事务上徒劳呢。”苏良嗣特意向武则天推荐韦安石,于是拜为膳部员外郎、升并州司马。有政绩，武则天亲书诏令慰问韦安石，又提拔先后任德、郑二州刺史。韦安石性格持重,少言笑,为政清廉严肃,他所在的地方官吏百姓都敬畏他。
久视年(700),升迁文昌右丞,不久拜鸾台侍郎、同凤阁鸾台平章事(即兼任宰相)兼太子左庶子。当时,张易之兄弟和武三思皆恃宠滥用职权,肆无忌惮。韦安石多次挫败了他们的傲气。有一次,武则天曾在内殿赐宴,张易之引来四川商人宋霸子等数人,在宴前博戏。韦安石跪奏:“蜀商等贱类,不应该登赴此筵。”韦安石回头召左右的人把蜀商宋霸子等拉出去，在座的都大惊失色，武后因为韦安石言辞正直，就改变面色安抚他。
睿宗即位,拜韦安石为太子少保,改封为郇国公。又先后任侍中、中书令。又加官为开府仪同三司(唐为文散官第一等,即不带职官,亦与朝参俸禄)。当时,太平公主怀藏谋反之心,将拉拢韦安石参与其事,公主多次派子婿唐晙邀韦安石到她的宅第,韦安石竟然拒而不往。睿宗曾经密召韦安石,对他说:“听说朝廷大臣都倾心于太子,卿为什么没有察觉呢?”韦安石答道：“太子仁明孝友,为天下所称赞, 有大功于国家，现在怎么说出这些亡国的话来，这一定是太平公主的计谋。”睿宗惊惶道：“卿不要说了，朕知道了。”太平公主听说,于是捏造一些无根据的话诬陷韦安石,想要究其罪行。幸好靠郭元振保护获免。调任尚书左仆射，兼任太子宾客,依旧是同中书门下三品,不久罢免他主政事,充任东都留守。
正赶上安石的夫人薛氏怀疑女婿所宠爱的婢女以邪恶的诅咒杀害了女儿,派人把婢女捉来拷打致死，被御史中丞杨茂谦检举,降任蒲州刺史。没多久,又转调青州刺史。韦安石初在蒲州,太常卿姜皎有事拜托韦安石帮忙,韦安石拒绝了他,姜皎的弟弟姜晦任御史中丞,以韦安石等做宰相时,一同接受了中宗的遗留的诏令,造成宗楚客、韦温削除了相王辅政的权力为理由,韦安石又不能拿事实辨清此事,姜晦便要侍御史洪于舆举报。但洪于舆以这件事是已经有赦免令的,坚持称不能举报。监察御史郭震上奏,于是朝廷下诏:韦嗣立、赵彦昭等人都被贬，安石为沔州别驾。姜皎又上奏韦安石在建修定陵时，偷盗私藏财物，朝廷下诏追查他的赃款。韦安石叹道：“这只不过要我死罢了。”于是愤激而死去,终年六十四岁。开元十七年(729),赠蒲州刺史;天宝初年,追赠尚书左仆射、郇国公,谥号文贞。韦安石有二子：韦陟、韦斌。
阅读下面两首唐诗，完成（1）-（2）题。
邯郸道上
清·宋荦
邯郸道上起秋声，古木荒祠野潦清。
多少往来名利客，满身尘土拜卢生。
注：唐《枕中记》载，少年卢生在邯郸客店中自叹穷困，却在梦中享尽荣华富贵。及醒，店主所蒸黄粱尚未熟。后人称此为“邯郸梦”或“黄粱一梦”。
(1)诗歌前两句描绘了一幅怎样的画面?营造了怎样的氛围?(6分)
(2)简析本诗结尾句所使用的表现手法。(5分)
知识点：诗词赏析
（1）答案：（1）通过秋风、古木、荒祠、雨水等意象（2分），描绘了一幅秋风阵阵、古木沧桑、祠庙破败的古道秋景图（2分），营造了萧瑟凄凉的氛围（2分）。
（2）答案：（2）本诗结尾句用典抒情（1分），借用卢生“黄粱一梦”的典故（2分），含蓄地表达了对步卢生后尘、热衷功名利禄的“名利客”的讽刺（2分）。
补写出下列名篇名句中的空缺部分。（6分）
(1)云销雨霁，彩彻区明。 ，秋水共长天一色。 (《滕王阁序》)
(2) ，内无应门五尺之僮。茕茕孑立，形影相吊。（《陈情表》（3） ，知来者之可追。实迷途其未远，觉今是而昨非。（《归去来兮辞》）
（4）歌台暖响， ；舞殿冷袖，风雨凄凄。（《阿房宫赋》
（5） ， ，故九万里，则风斯在下矣。（《逍遥游》）
知识点：名言名句
(1)落霞与孤鹜齐飞 (2)外无期功强近之亲 （3）悟已往之不谏， （4）春光融融（5）风之积也不厚，则其负大翼也无力，
阅读下面一段文字，完成（1）～（4）题（25分）
善 人
老 舍
汪太太最不喜欢人叫她汪太太；她自称穆凤贞女士，也愿意别人这样叫她。她丈夫很有钱，她老实不客气地花着；花完他的钱，而被人称穆女士，她就觉得自己是个独立的女子，并不专指着丈夫吃饭。
穆女士一天到晚甭提多忙。不说别的，就先拿上下汽车说，穆女士——也就是穆女士！——一天得上下多少次。哪个集会没有她？哪件公益事情没有她？换个人，那么两条胖腿就够累个半死的。穆女士不怕，她的生命是献给社会的；那两条腿再胖上一圈，也得设法带到汽车里去。她永远心疼着自己，可是更爱别人，她是为救世而来的。
穆女士还没起床，丫环自由进来回话。她嘱咐过自由们不止一次了：她没起来，不准进来回话。丫环就是丫环，叫她“自由”也没用，天生的不知好歹。她真想抄起床旁的小桌灯向自由扔去，可是觉得自由还不如桌灯值钱，所以没扔。
“自由，我嘱咐你多少回了！“穆女士看看钟，快九点了，她消了点气，是喜欢自己能一气睡到九点，身体定然不错；她得为社会而心疼自己，她需要长时间的睡眠。
“不是，太太，女士！”自由想解释一下。
“说，有什么事！别磨磨蹭蹭的！”
“方先生要见女士。”
“哪个方先生？方先生可多了，你还会说话呀！”
“老师方先生。”
“他又怎样了？”
“他太太死了！”自由似乎很替方先生难过。
“不用说，又是要钱！”穆女士从枕头底下摸出小皮夹来：“去，给他二十，叫他快走！”
自由拿着钱要走，又被主人叫住：“叫博爱放好洗澡水。”自由走出去后，穆女士又想起来：方先生家里落了丧事，二少爷怎么办呢？无缘无故的死哪门子人，又叫少爷得荒废好几天的学！穆女士是极注意子女教育的。
“博爱，开饭！”她赌气似的大喊。
穆女士的早饭很简单：一大盘火腿蛋，两块黄油面包，草果果酱，一杯加乳咖啡。吃着火腿蛋，她想起方先生来。方先生教二少爷读书，一月二十块钱，不算少。不过，方先生到底可怜，她得设法安慰方先生：“自由，叫厨子把鸡蛋给方先生送十个去；嘱咐方先生不要煮老了，嫩着吃！”
穆女士咂摸着咖啡的回味，想象着方先生吃过嫩鸡蛋必能健康起来，足以抵抗得住丧妻的悲苦。继而一想，以后索性就由她供给他两顿饭，那可就得少给他几块钱。他少得几块钱，可是吃得舒服呢。她总是给别人想得这样周到，不由她，惯了。她永远体谅人怜爱人，可是谁体谅她怜爱她呢？想到这儿，她觉得生命是个空虚的东西。工作，只有工作使她充实，使她睡得香甜，使她感觉到快活与自己的价值，她到书房去看这一天的工作。
她的秘书冯女士已在书房等一点多钟了。冯女士才二十三岁，长得不算难看，一月挣十二块钱。穆女士的交际多么广，做她的秘书当然能有机会遇上阔人；假如嫁个阔人，一辈子有吃有喝，岂不比现在挣十二块钱强？穆女士为别人打算老是这么周到，而且眼光很远。见了冯女士，穆女士吸了口气：“哎！今儿又有什么事？说吧！”她倒在个大椅子上。
冯女士把记事簿早已预备好了：“穆女士，盲哑学校展览会，十时二十分开会；十一点十分，妇女协会，您出席；十二点，张家婚礼；下午……”
“先等等，”穆女士又叹了口气，“张家的贺礼送过去没有？”
“已经送过去了，一对鲜花篮，二十八块钱，很体面。”
“啊，二十八块的礼物不太薄，下午一共有几件事？”
“五个会呢！“
“甭告诉我，我记不住。等我由张家回来再说吧。”
穆女士不想去盲哑学校，可是又怕展览会相片上没有自己，怪不合适。她决定晚一会儿，正赶上照相才好。这么决定了，她很想和冯女士再说几句，倒不是因为冯女士有什么可爱的地方，而是她自己觉得空虚，愿意说点什么……解解闷儿。她想起方先生来：“冯，方先生的妻子过去了，我给他送了二十块钱去，和十个鸡蛋，怪可怜的方先生！”穆女士的眼圈真的有点发湿了。
冯女士早知道方先生是自己来见汪太太，她不见，而给了二十块钱，可是她晓得主人的脾气“穷先生真可怜！可也是遇见女士这样的人，赶着给他送了钱去！”
穆女士脸上有点笑意：“我永远这样待人，连这么着还讨不出好儿来，人世是无情的！”
“谁不知道女士的慈善与热心呢！”
“哎！也许！”穆女士脸上的笑意扩展得更宽了些。
“二少爷的书又得荒废几天！”冯女士很关心似的。
“可不是，老不叫我心静一会儿！”
“要不我先好歹地教着他？我可是不很行呀！”
“你怎么不行！我还真忘了这个办法呢！你先教着他得了，我亏不了你！”
“您别又给我报酬，反正就是几天的事，方先生事完了还叫方先生教。”
穆女士想了会儿，“冯，你就教下去，我每月一共给你二十五块钱，岂不是很好?”
“就是有点对不起穷先生！”
“那没什么，遇机会我再给他弄个十块八块的事；那没什么！我可该走了，哎！一天一天的，真累死人！”（有删改）
（1）下列对小说有关内容的分析和概括，最恰当的两项是( ) ( ) (5分)
A.小说中关于穆女士上下汽车的细节描写，寥寥数语却极富画面感，一位丰腴的太太拖着两条胖腿赶场式地奔忙于各种集会，为救世而不辞辛苦的形象跃然纸上。
B．穆女士因能一气睡到九点而稍稍消解了对“自由”贸然进来回话的怨气，她这种为社会而心疼自己的做法，意在告诉人们为了奉献社会，需要且一定要保证长时间的睡眠。
C.小说主要由穆女士处理方先生丧妻之事，享用早餐并赠予方先生鸡蛋，听取冯女士汇报日程这三个场景构成，情节紧凑，并有助于集中刻画人物形象。
D．穆女士虽然很关心二少爷的学业因方先生妻子去世而要荒废几天，却由衷同情方先生的不幸遭遇，资助他钱，给他送鸡蛋，并在向冯女士谈起他的不幸时湿了眼圈。
E．这篇小说主要以生动鲜活的人物对话和细致深入的心理描写来塑造人物形象，用穆女士自己的言行心理给“善人”这一称号做了最好的注解。
（2）“冯女士”在小说中有什么样的作用？请简要分析。（6分）
______________
（3）穆女士这一形象有哪些特点？请结合文本简要分析。（6分）
______________
（4）小说极具讽刺意味，请结合文本，探究作者是采用什么手法达到这种讽刺效果的？（8分）______________
知识点：现代文阅读
（1）C E(答E给3分，答C给2分，答D给1分；答A、B不给分)
（2）①从情节结构上看，冯女士在小说中有推动情节发展的作用。小说借秘书冯女士之口说出穆女士一天的日程安排，照应“穆女士一天到晚甭提有多忙”；并通过二人对话自然引出让冯女士取代方先生任家庭教师等情节。②从人物塑造看，冯女士侧面烘托了穆女士这一人物形象。通过冯女士与穆女士的对话刻画穆女士的心理，揭示出一个处处标榜为“救世者”的“善人”沽名钓誉、自私自利的伪善嘴脸。③从主题看，小说通过对次要人物冯女士的描写，折射出一些人对富人察言观色，迎合拍马屁，对无钱无势的人冷漠无情的势利和自私，增强了小说的批判性，深化了小说主题。（每点2分，意思对即可）
（3）①虚伪，伪善。依靠丈夫而标榜“独立”，不愿被人称呼“汪太太”；给仆人起名“自由”“博爱”而对她们颐指气使，认为她们“还不如桌灯值钱”；标榜自己“生命是献给社会的”“为救世而来”，却只是为了排遣空虚，打造自己“新女性”的形象。②生活忙碌而空虚。虽经常参加集会、公益活动等，但对社会并无实际贡献；内心经常感到茫然、空虚。③自私、冷漠。在方先生死了太太后，用“二十块”打发他，埋怨他荒废儿子的学业，并让冯女士取代了他。④ 精于算计。打算供方先生两顿饭就要减少他的工资；让秘书冯女士兼方先生的教职，却一共给她每月25块钱，比两人的工资加起来少了7块钱。（每点2分，答出任意三点，意思对即可）
（4）示例一：巧用对比映衬，借穆女士自身言与行的种种矛盾达到讽刺效果。她一方面想以“穆女士”的称谓证明自己是独立女性，一方面又不客气地花着丈夫的钱，做着名副其实的“太太”；一方面她给丫鬟起名“自由”“博爱”，一方面又百般役使他们，不给他们以尊重。她一方面标榜自己仁慈，一方面却在方先生丧妻的时候冷酷无情地辞掉了他。她的言与行、真实内心与外在言行的矛盾对比鲜明，将其虚伪冷漠的丑陋嘴脸刻画得淋漓尽致，使批判入木三分。
示例二：反话正说（或“说反话”、“反说法”）。小说多处反话正说，本来穆女士虚伪冷酷，作者却称她为“善人”；本来她的早饭极其丰富，却说“她的早饭很简单”；本来她是极其自私冷漠的，却说她“永远体谅人怜爱人”“总是给别人想得这样周到”。作者用这种肯定赞美的语言来描述她明显的虚伪自恋、道貌岸然，使这一人物形象更加可鄙可笑，较之直言指责更为有力，厌恶之情表达得更为强烈。
示例三：漫画式的夸张。小说以漫画的笔法，描写穆女士拖着肥胖的双腿上下汽车的情景，描写她自我膨胀的心理，比如送给方先生十个鸡蛋，她就认为方先生吃了“足以抵抗得住丧妻的悲苦”；冯女士做她的秘书，她就认为人家当然有机会嫁个阔人，一辈子吃喝不愁。这些描写把人物的丑恶虚伪加以漫画式的夸张，不仅可以从外在表现上把人物的好笑、丑态推向极致，而且可以从内在塑造上把人物的精神状态呈现出来，极尽揶揄、讽刺之能事，让人印象深刻。
（8分；其中“观点”2分，“举例”4分，“手法效果”2分；如有其他观点，言之成理亦可）
阅读下面文字，完成（1）～（4）题（25分）
张纯如：她用生命点亮历史
2004年11月9日，一位年轻的华裔女作家在美国加州结束了自己的生命，她的突然离去震惊了整个世界。据不完全统计，仅在美国，就有230多家报纸、电台、电视台发布了这一消息，并向这位年轻的华裔女子致以敬意。近年来，还没有哪一位华人的去世在美国引起如此之大的震动．
她就是张纯如，《南京暴行——被遗忘的大屠杀》一书的作者，与篮球天才姚明、钢琴家郎朗一起被美国华文媒体誉为“最引人瞩目的在美华人青年”。
1968年3月28日，张纯如出生在美国新泽西州普林斯顿的一个华裔移民家庭中。纯如之名出自《论语》：“乐其可知也：始作，翕如也；从之，纯如也。”纯如，意思是和谐美好，既有父母思念故国的苦涩，也有父母对女儿所寄托的期许。
张纯如1989年从伊利诺伊大学新闻系毕业后，开始了专业写作的道路。她的第一本书《蚕丝——中国飞弹之父钱学森》广受好评。
1997年12月，南京大屠杀60周年。张纯如在此前用近三年的时间，在世界各地访问了许多幸存者，参阅了大量的历史文献，在各种触目惊心的资料的基础上，撰写、出版了英文版《南京暴行》。此书一经问世，就震惊了西方世界，在随后数年内再版十余次，迄今印数已近百万册。
在童年的时候，纯如与父母谈话时，父母经常会提到遥远的1937年，在大洋彼岸一个叫南京的城市里发生了些什么，她的祖父如何逃离那个人间地狱，滔滔长江水如何被鲜血染成了红色……1994年12月，张纯如在加州第一次看到南京大屠杀的黑白照片时，更是感到了无比的愤怒。的确有南京，的确存在大屠杀，但是为什么有人否认它?纯如为这一现象震惊了，几乎所有的西方人都知道希特勒的罪行，却无人知晓日本人在中国进行的大屠杀。她为此感到阵阵心悸。
对于在美国这样的物质社会来说，一个年轻女孩花几年时间去写一本历史著作，在很多人看来是不可思议的，因为年轻人都要争分夺秒地奋斗赚钱、成家立业。不过，这位当时只有25岁的女孩有一个念头：“这本书能不能赚钱我不管，对我来说，我就是要让世界上所有的人了解1937年南京发生的事情。”
为了撰写《南京暴行》，纯如收集了中文、日文、德文和英文的大量资料，以及从未出版的日记、笔记、信函、政府报告的原始材料，她甚至查阅了东京战犯审判记录稿，也通过书信联系日本的二战老兵。
江苏省社会科学院历史研究所副所长王卫星回忆说，1995年7月，张纯如在南京待了25天左右，“她那时才27岁，由于气候不适应，经常感冒，但她的工作一点也不耽误。当时南京的天气很热，她不顾自己的身体，把大部分时间用在采访南京大屠杀幸存者、寻访日军暴行发生地以及翻阅国内资料上，每天工作时间有10小时以上。”当时担任纯如翻译的杨夏鸣副教授回忆说，“她很认真，更十分严谨，常常用美国材料与中文材料核对事实。她听不大懂南京大屠杀幸存者的方言，但她全录下来了。她这个人通常会打破砂锅问到底，有时真觉得她有些偏执。”
在收集资料的过程中，张纯如最大的收获便是使中国人民找到了“中国的辛德勒”——约翰·拉贝先生，找到了拉贝详细记录南京大屠杀的日记。今天，详细记录了五百多起惨案的《拉贝日记》已经被翻译成中、英、日等多种文字，保存在德、日、美、中等国家的档案馆里，成为历史的见证。
在完成《南京暴行》时，纯如有一个心愿，希望“这本书能够唤起其他作家和历史学家的兴趣，使他们都能尽早调查、研究南京大屠杀幸存者的经历，毕竟，这些来自过去的声音正在逐年减少并终将全部消失。更为重要的是，我希望本书能够唤起日本的良知，接受对这桩事件应负的责任”。
年仅36岁的纯如离开了，她死前留下了一张纸条，上面写着：“我曾认真生活，为目标、写作和家人真诚奉献过。”她的墓碑上写有这样的话：“挚爱的妻和母亲，作家、历史学家，人权斗士。”
南京大屠杀遇难同胞纪念馆馆长朱成山与纯如有过多次交往，他一直很钦佩张纯如的执著、知性和追求真相的勇气。他曾对记者说：“对于纯如的父母和孩子，他们失去的是女儿和母亲；对于中国人，他们失去的是一个正直的同胞和朋友；而对于整个世界，他们失去的则是一个勇于说真话并努力让别人相信事实的人。”（文章有删改）
（1）下列对传记有关内容的分析和概括，最恰当的两项是（ ）（5分）
A．许多人不能理解张纯如这样一个年轻女孩花几年时间去写一本历史著作，因为他们认为年轻人就应该争分夺秒地奋斗赚钱、成家立业。
B．引用一些友人对张纯如的回忆，可以使张纯如的形象更加真实，从侧面客观真实地体现了张纯如的精神面貌。
C．张纯如自杀的原因是她在收集图片资料的过程中，对人类在战争中表现的残暴人性的绝望和抑郁让她不能自拔，而且外界的压力使她整日处于惊恐不安之中。
D．在收集资料的过程中，张纯如发现了详细记录了五百多起惨案并已经被翻译成中、英、日等多种文字的《拉贝日记》，这本日记成为历史的见证。
E．全文重点记叙了张纯如写作《南京暴行》的经过，真实感人。语言在叙事中充满抒情的张力，使文章的更有感染力和可读性。
（2）张纯如是—位出色的作家，她写作《南京暴行》的原因有哪些?请简要分析。（6分）
答：
（3）张纯如在创作过程中表现出了哪些性格特征?结合全文，请简要分析。（6分）
答：
（4）当今世界仍不太平，恐怖主义和其他暴行仍然存在，人类应该怎样对待过去沉重不堪的杀戮和侵略的历史?请结合本文和现实，谈谈你的看法。（8分）
答：
知识点：现代文阅读
（1） 答E,3分；B，2分；A，1分。（A并不是“他们认为”，而是当时的社会现实；C项写她自杀的原因文中没有提到；D项《拉贝日记》是在今天被翻译成多种文字的)
（2）①作为一名南京大屠杀的幸存华裔后代，幼年深受父母的影响； ②对南京大屠杀历史记录的稀少，西方人对南京大屠杀的不了解让她震惊； ③还原历史的真相，让世界上所有的人了解1937年南京发生的事情，理解中华民族所受的苦难； ④揭露战争的罪恶，唤起人民热爱和平的决心；（每点2分，任答其中的三点给满分）
（3）①求真务实。收集了各种版本的原始材料，查阅审判记录稿，书信联系老兵，寻找最原始最真实的证据。 ②严谨认真。亲自核对事实，把她听不大懂的幸存者的方言全录下来了，打破砂锅问到底，认真到偏执的地步。③勤奋努力。在南京时，不顾气候不适，每天带病工作10小时以上。④淡泊名利。放弃赚钱和事业，为历史的真相写作。 ⑤勇敢执着。勇敢地追求历史真相，执着写作，揭露法西斯罪行。（每点2分，任答其中的三点给满分）
(4)观点一：勇敢面对并寻求历史的真相，用实际行动谴责战争，呼唤和平。 ①张纯如执着追求历史的真实，还原历史的真相。②付出实际行动，努力让人们相信历史的真相。张纯如收集原始材料，多方奔走，写成《南京暴行》一书，呼唤人们记住历史，为真理而战，为和平而战。 ③以史为鉴，在现实中我们也要像张纯如一样，勇于反对各种暴行，坚决抵制一切宣扬暴行的活动，并且付诸行动，维护和平。
观点二：那些杀戮者和侵略者要勇于反思改错，不要企图掩盖历史的真相，篡改历史。要用实际行动向过去诚恳道歉，坚守人性的良知。 ①正视历史，不要掩盖战争的罪恶。一些别有用心的人企图掩盖南京大屠杀的罪恶，淡化历史。 ②为历史负责，对过去的杀戮行为做出最真诚的反省。用实际行动扼杀暴力行为的萌芽。 ③坚守良知，当今世界和平是人之所盼，是大势所趋。有道德有良知的人，不会拥护邪恶狭隘的杀戮。（8分。观点2分，理由每点2分。若把两种观点糅合在一起回答，亦可。）
下列各句中，依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（3分）（）
①烈日炎炎，持续的高温让市民 ，省内各市纷纷“让洞于民”，免费向社会开放一批可用于避暑纳凉的人防工程。
②我县坚持文化“普惠”理念，先后投资5亿多元，建成了8个文化中心，安装健身器材2600多台，文体设施 。
③“菊花节”期间，公园里摆放着各种盆栽菊花，姹紫嫣红，微风一吹，轻轻摇曳，仪态万千，赏花的市民流连其间， 。
A．不堪忍受 日趋笃厚 意兴阑珊 B. 不堪忍受 日臻完善 意兴盎然 C． 情何以堪 日臻完善 意兴阑珊 D． 情何以堪 日趋笃厚 意兴盎然
知识点：成语、熟语
B
（①不堪忍受，堪：“能”的意思。情何以堪， 堪： 承受。 何以： 宾语前置，即“以何”。 意思： 感情又怎么能承受这种打击呢？ ②日臻完善；一天天达到完善。日趋笃厚：形容感情一天比一天深厚、越来越信任彼此、感情越来越坚定。 ③意兴盎然，意兴：兴致。盎然：指气氛、趣味等洋溢的样子。形容兴致很浓的样子。意兴阑珊：形容一个人兴致已失的样子。阑珊，衰落。）
下列各句中，没有语病的一句是（3分）（）
A. 中央经济工作会议指出，城镇化是中国现代化建设的历史任务，也是扩大内需的最大潜力所在。
B. 根据“中国城乡老年人口状况追踪调查”数据显示看，全国60岁以上老年人口已超过1.84亿，占总人口的比重达13.7%。
C．为了应对水危机，中国政府对《水污染防治法》进行修订，施行“流域限批”和河流休养生息，并试图通过调水解决水资源紧张的问题。
D.李国民是河北省1.5万名驻村帮扶干部中的一员，他说：“农民从观望到向我们吐露心声，他们的话对我们这些干部很有感触”
知识点：病句考析
A
（B．“根据‘中国城乡老年人口状况追踪调查，数据显示看”句式杂糅，可删去“显示看”，或改为：从“中国城乡老年人口状况追踪调查”数据来看。C.成分残缺，“施行”后面缺少宾语，应在“生息”后加“政策”。D.不合逻辑，主客颠倒，末句应为“我们这些干部对农民的话深有感触”。）
依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（3分）（）
在我所常见的庭院植物中，叶子之大，除了芭蕉以外，恐怕无过于梧桐了。 。
①窗前摆了几枝梧桐，我觉得绿意实在太多了。
②那猪耳朵一般的东西，重重叠叠地挂着，一直从低枝上挂到树顶。
③梧桐叶虽不及它大，可是数目极多。
④若登楼眺望，芭蕉便落在眼底，应见“梧桐分绿上窗纱”了。
⑤芭蕉叶形状虽大，数目不多，那丁香结要过好几天才展开一张叶子来，全树的叶子寥寥可数。
⑥古人说“芭蕉分绿上窗纱”，眼光未免太低，只是阶前窗下的所见而已。
A．⑤③①②⑥④ B．⑤③②①⑥④ C.⑥④②①⑤③ D.⑥④②①③⑤
知识点：语句衔接
B
在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意连贯，内容贴切，逻辑严密。每处不超过12个字。（6分）
斑驴不但能守护家园，而且___①_____。英格兰一度兴起用斑驴拉车的风气，在伦敦周围，郡长的马车后便拴着两头斑驴。体重达400公斤、无比健壮的斑驴很少能成为其天敌口中的饕餮大餐，___②_____，因此一直是非洲人主要的猎食对象，但原始的狩猎方法并没有给斑驴群体以致命打击。直至19世纪，欧洲移民大量涌入非洲，看到如此美丽的动物都非常感兴趣，一时间斑驴标本价格昂贵，这更促使了这些贪婪的欧洲人对斑驴大开杀戒。他们用套索、火器等装备进行疯狂的猎捕，还大肆劫掠、贮藏、盗运斑驴的皮张。在巨额利润的诱惑下，____③____。到了19世纪中期，非洲南部已经很少再能见到斑驴了。
知识点：语句衔接
阅读下面的文字，根据要求作文。
材料一：林语堂先生说过：中国人的脸面，不但可以洗，可以刮，还可以争，可以留，有时好像争面子是人生的第一要义，甚至可以倾家荡产而为之。
材料二：时值暑假，来自京沪一些医院的整形外科统计数字显示，青少年占到了就诊人数的60%至70%，就诊的青少年除了极少数因为无耳、兔唇等原因必须进行修补以外，绝大多数是为了“锦上添花”，甚至有的举着一些名模明星的照片前来就诊，照片上的形象就是其整形标准。社会心理学家指出，由于缺乏人生阅历和渴望被周围人承认的双重原因，青少年
比成年人更容易被“面子”观念困扰。
请根据以上材料，联系你的感受和认识，写一篇不少于800字的议论文。
知识点：作文
【写作提示】
通过“求同”可以发现，两则材料都讲的是中国人的“面子”。“面子”在这里有两重含义，浅层的是指人生理上的脸面，深层的是指心理和精神上的脸面。面子关乎人们的尊严、荣辱，当然要讲，特别是在大是大非面前，要面子就是讲尊严。但是，面子不等于虚荣心，不能“死要面子活受罪”，更不能为了所谓的政绩而劳民伤财、弄虚作假。争面子如果超过一定的“度”，就会变成虚荣，就会产生浅薄，就会导致社会风气的浮靡奢华。然而，为了面子而不顾实际，为了形象而不顾人的死活，却是当前某些人的一种通病，由此可立意： 1.要有正确的面子观 2. 争面子应适度3.成也面子，败也面子