安徽省阜阳市插花中学2018-2019学年高二上学期第一次素质检测历史试题

孟子曾批判某家学说:“是无父也,无父无君,是禽兽也。”司马迁也说它:“使天下法若此,则尊卑无别也。”他们批判的是

A.儒家的“仁政”思想

B.墨家的“兼爱”思想

C.法家的“刑不避大夫”思想

D.荀子的“性恶论”思想

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

B

试题分析:孟子之语反映其主张尊卑有别,批判的“某家”其思想显然是“尊卑无别”。墨家主张“兼爱”的平等思想,是无阶级差别的,故B项正确。

考点:墨家思想

点评:本题通过儒家流派对墨家思想的批判来考查对黑家兼爱思想的准确理解,儒家与墨家思想的不同点,考点也可以从相同点角度考查。

     

春秋战国至秦汉时期,各种思想流派纷呈。有的学者对各种思想主流进行整理将它们分别描述为:“全面归服自然的隐士派”,“专制君主的参谋集团”,“劳苦大众的行动帮会”,“拥有无限同情心与向上心的文化人的学派”。按顺序它们分别应代表

A.法、儒、道、墨

B.墨、儒、法、道

C.道、法、墨、儒

D.儒、道、墨、法

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

C

试题分析:根据材料中的描述“全面归服自然”是顺其自然的道家;“专制君主”是指法家;“劳苦大众”代表是墨家;“无限同情心与向上心”是儒家的入仕思想。所以答案选C。

考点:中国传统文化主流思想的演变·春秋战国时期的百家争鸣·道、法、墨、儒

【名师点睛】“百家争鸣”是指春秋战国时期知识分子中不同学派的涌现及各流派争芳斗艳的局面。所谓“百家”,是泛指,意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“百家”,是泛指,意为数量多。《汉书·艺文志》上主要分为儒家、墨家、道家、法家、阴阳家、杂家、名家、纵横家、兵家、小说家等十家。所谓“争鸣”,是指当时代表各阶级阶层,各派政治力量的学者或思想家,都希望按照本阶级(层)或本集团的利益和要求,对宇宙对社会对万事万物做出解释。于是,他们著书立说,广收门徒,高谈阔论,互相辩难,争相发表自己的见解。

     

下图是江西吉安为纪念一位明代思想家按原貌复建的书院一隅,中有一联,据对联内容判断,下列属于该思想家主张的是

A.今以良知为天理……事物无复本然之则矣。

B.故君子之学,惟求得其心。

C.欲致吾之知,在即物而穷其理也。

D.穿衣吃饭,即是人伦物理

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

B

【详解】根据图中“良知”二字,可以判断是心学的主张,故B项“故君子之学,惟求得其心”符合材料的主旨,故B项正确;A项是反对心学的主张,与材料主旨不符合,排除A项;“在即物而穷其理也”是理学格物致知的主张,与材料主旨无关,故C项错误;“穿衣吃饭,即是人伦物理”是李贽的主张,与材料中心学的主张无关,排除D项。

     

理学家王阳明说:“士以修治,农以具养,工以利器,商以通货,各就其资之所近,力之所及者而业焉,以求尽其心,其归要在于有益生人(民)之道,则一而已……四民异业而同道。”在此,王阳明

A.重申传统“四民”秩序

B.注重改善百姓生计

C.关注人的道德修养

D.主张整合社会阶层

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

C

【详解】联系教材所学,王阳明特别强调“致良知”,即是在实际行动中实现良知,知行合一。题中“四民”(士农工商)各自尽心于本业,会达到正心诚意的“良知”的道德境界,所以答案为D。A项不正确,材料强调“四民异业而同道”,而不是维护传统“四民”的秩序;B项是对材料的片面理解;D项不符合题意信息。

【点睛】此题难度较大,主要考查学生的分析理解能力,尤其是对材料主旨要准确理解,并联系教材所学解答问题。

     

近来有学者将古代中国主流思想的演变历程归纳为仁者爱人、地狱天堂、三教合一、性理之学四个主题。下列对应不确切的是

A.春秋战国仁者爱人

B.秦朝西汉地狱天堂

C.明清时期性理之学

D.隋唐时期三教合一

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

C

性理之学属于宋明理学时期,明清之际儒学思想是对传统思想的批判,故C错误,符合题意,其他说法均是正确表述,排除。

点睛:明清之际:进步思想家在继承传统儒学的基础上,着重对其弊病进行批判,提出“经世致用”和批判君主专制的主张,为儒学的发展变革注入了新的活力,构建了具有时代特色的新思想体系。

     

“含毫势若斩蛟蛇,挫骨还同断犀象。兴来索笔纵横扫,满座词人皆道好。一点二笔巨石悬,长画万岁枯松倒。叫啖忙忙礼不拘,万字千行意转殊。壁间飕飕风雨飞,行间屹屹龙蛇动。”此诗描绘的书法字体

A.笔画圆匀,富图案美

B.字体方正,规范标准

C.任情纵性,美感极佳

D.行云流水,清晰活泼

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

C

由“兴来索笔纵横扫”、“叫啖忙忙礼不拘,万字千行意转殊”等信息可以看出,这是草书的书写过程,故该书法字体为为草书,选项中A描述的是小篆,B为楷书,C是草书,D则是行书,故选C而排除其他选项。

     

梁启超在《清代学术概论》一文中说过:“梁启超、谭嗣同辈倡民权共和之说,则将其书节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉。”材料中的“其书”最可能是下列哪本著作?

A.李贽《藏书》

B.黄宗羲《明夷待访录》

C.顾炎武《天下郡国利病书》

D.王夫之《读通鉴论》

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

B

试题分析:据材料“倡民权共和之说,则将其书节抄,印数万本,秘密散布,于晚清思想之骤变,极有力焉”反映了维新民主思想受到明清之际进步思想的影响,黄宗羲《明夷待访录》最能体现反对君主专制的民主思想,故B项正确。李贽《藏书》未体现民主思想,故A项排除。顾炎武《天下郡国利病书》主要论述国家地方管理体制,故C排除。王夫之《读通鉴论》也不是以民主为主要内容,故D项排除。

考点:中国传统文化主流思想的演变·明清之际活跃的儒家思想·影响

     

明清时期,对小说《三国演义》《水浒传》的作者罗贯中、施耐庵,史书记载不详,甚至连他们是什么地方的人都语焉不详。这说明

A.小说的文学地位比较低

B.两部小说内容与历史无关

C.小说在当时流传不广泛

D.当时人们没有著作权意识

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

A

小说《三国演义》《水浒传》都是关于历史题材的,故B的说法不符合史实;小说是明清时期最盛行的文学体裁,故C的说法也不符合史实;但是人们是否有著作权意识与史书没有记载小说的作者没什么关系,故排除D;史书一般是记载史学家认为重要的人物和事件,之所以史书记载不详,甚至连他们是什么地方的人都语焉不详,说明当时重农抑商政策下,为市民服务的小说地位不高,所以小说的作者当然也不被重视了,故选B。

     

中国传统思想的变化往往以循环的形式表现出来。士大夫相信五德转移、三统相承;老百姓则称之为三十年河东,三十年河西。这种古老而又懵懂的循环论,首先是被维新派用两本书打破的,它们是

A.《海国图志》、《天演论》

B.《孔子改制考》、《变法通议》

C.《孔子改制考》、《天演论》

D.《变法通议》、《新青年》

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

C

试题分析:本题主要考查学生运用所学知识解决问题的能力,维新派代表人物严复翻译了西方达尔文的生物进化论《天演论》,其主张社会是不断进步和发展的,并且遵循弱肉强食的社会进化法则,打破了社会循环发展的论调;康有为发表《孔子改制考》,用进化论解释中国传统儒家“三世说”(康有为认为人类社会是按照“据乱世、升平世、太平世”依次进化的过程),也积极鼓吹社会进化发展理论,所以答案选C,A项中《海国图志》是地主阶级自强派魏源的代表作,B项中《变法通议》并未主张社会进化理论,D项中《新青年》是新文化运动陈独秀创办的重要期刊。

考点:维新变法思潮

点评:甲午战争后,随着帝国主义加紧侵华,掀起瓜分中国的狂潮,在民族资本主义有了初步发展的基础上维新变法思想得以兴起并快速在中国传播。爱国知识分子为了挽救严重的民族危机,展开了维新变法活动,但维新代表人物的思想主张并不完全相同,有的较为激进而总体上他们都赞成在中国实行君主立宪制和发展资本主义。

     

五四运动前,传入中国的社会主义、无政府主义、工团主义、国家主义、自由主义思想都在社会上产生了较大的影响。五四运动后,先进的知识分子大多汇集到社会主义的旗帜下来,这表明五四运动

A.影响了国人救国方案的选择

B.加快革命领导力量的改变

C.推动了国民民族意识的觉醒

D.促进了思想多元化的探索

答案解析:
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知识点:历史

A

根据材料可知,五四运动后传播马克思主义,成为新文化运动的主流思想,可见五四运动影响了国人救国方案的选择,故A项正确。材料反映五四运动影响了国人救国方案的选择,而不是加快革命领导力量的改变,排除B。五四运动是国民民族意识的觉醒的体现,同时又促进民族意识的觉醒,但与题意不符,排除C。材料没有涉及思想多元化的探索,而是强调五四运动影响了国人救国方案的选择,排除D。

     

下列对“师夷长技以制夷”这一主张理解正确的是

①向西方寻求强国御辱之道

②仍然以天朝上国自居

③其中的“技”重点是指军事技术

④已经对中国的落后有了充分认识

A.①②

B.①③

C.②③

D.①④

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

B

“师夷长技以制夷”是指学习外国的长处特别是军事技术以抵抗外国的侵略,所以①③两项表述符合要求和史实,故答案为B项。在此主张中没有体现,表述错误,林魏等人此时对中国落后的根源并没有完全认识清楚,排除含有的ACD项。

点睛:本题属于组合式选择题,常见解题方法有肯定法、排除法、求同存异法等。肯定法即凭借对一些基础知识的牢固掌握,直接作答。排除法即找出一项或两项不符合题目要求的题肢,排除它,逐步缩小范围,最后留下正确选项。求同存异法即将备选项中相同的题肢放在一边不管,而将所剩余相异的题肢加以比较辨析,从而根据题干的要求得出正确答案。本题可采用排除法确定正确选项。

     

有学者认为中国近代社会风俗的阶段性发展特点是:洋务早期,风气初开;清朝末年,天下移风;民国初年,飙转豹变。这一特点也可以用来描述近代中国

A.民族资本主义的发展B.大众传媒的变迁

C.思想领域的变化D.民主政治的发展

答案解析:
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知识点:历史

A

此题考查中国民族资本主义的发展历程。从材料提供的一组时间和发展特点,即洋务早期(六七十年代)初开、清朝末年(19世纪末)移风、民国初年(20世纪初)飙转豹变,可以判断出这个时间段和民族资本主义发展的几个阶段吻合,特点相似。

     

鸦片战争后,中国先进的知识分子掀起了向西方学习、寻求变革的思潮。下列在中国思想界引起巨大震动的是

A.太阳中心说

B.相对论和量子理论

C.进化论

D.经典力学

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

C

试题分析:本题主要考查进化论的影响。19世纪末,由于中国民族危机严重,进化论的思想对当时维新思想产生了深远的影响,其“优胜劣汰,适者生存”的思想使处于民族危机之中的中国知识分子深受影响,中国先进的知识分子借此探求救国救民的道路。所以选C。

考点:从人文精神之源到科学理性时代•近代科学技术•达尔文进化论思想的影响

     

康有为在创办万木草堂后进行招生“面试”时,通常是他主动向应试者介绍自己的政治学术思想,宣传孔子改制等一套新说,凡能接受者即予录取,这表明康有为

A.维新思想过于激进

B.以儒学作为教学内容

C.为宣传维新思想而办学

D.走上“教育救国”之路

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

C

“主动向应试者介绍自己的政治学术思想,宣传孔子改制等一套新说,凡能接受者即予录取”,说明康有为录取学生的标准就是接受其维新思想,故选C;ABD均与题意不符,故排除。

     

19世纪末,有中国学者撰文指出:“上权过重,民气不伸;民气不伸,国势亦之而弱。”政府应秉持“君民共主之法”,“利之所在,听民兴之;害之所在,听民自去之”。据此可知,该学者主张

A.权利平等,追求自由

B.民主共和,救亡图存

C.天赋人权,推崇西法

D.君主立宪,通达民情

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

D

【详解】根据材料“19世纪末”、“君民共主之法”等信息可知,该学者在中国宣传资产阶级的民主思想,主张实行君主立宪制,通达民情,故D项正确。材料强调该学者主张君主立宪,通达民情,没有涉及权利平等、追求自由的信息,A项错误。材料反映的是君主立宪思想,而不是民主共和思想,B项错误。材料没有涉及天赋人权、推崇西法的信息,而是主张君主立宪,通达民情,C项错误。

【点睛】抓住材料关键信息“19世纪末”、“君民共主之法”等,联系君主立宪思想在中国传播的史实分析材料和选项即可知道答案。

     

孙中山在《民族主义》中指出:“适者生存,不适者灭亡;优者胜,劣者败。……抵抗外国的方法有两种:一是积极的,这种方法就是振起民族精神,求民权、民生之解决,以与外国奋斗。二是消极的,这种方法就是不合作。不合作是消极的抵制,使外国的帝国主义减少作用,以维持民族的地位,免致灭亡。”由此可以看出孙中山的“民族主义”

①与严复的思想一脉相承

②体现了反对帝国主义的主张

③得到了民众的普遍认同

④推动了国民革命运动的发展

A.①②

B.①③

C.②④

D.①②④

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

C

试题分析:本题考查考生阅读和获取信息、调动和运用知识以及描述和阐释事物的能力。解题的关键是理解材料信息。材料中的“民族主义”体现了孙中山明确的反帝要求,据此判断,这一主张应该是新三民主义中的民族主义,因此推动了国民革命运动的发展。严复主张通过改良的手段挽救民族危亡,孙中山思想与其不符,故错误;说法错误。所以本题正确答案为C项。

考点:20世纪三大理论成果•三民主义•新三民主义

     

瞿秋白认为辛亥革命“不过是宗法式的统一国家及奴才制的满清宫廷败落瓦解之表象”,而“一切教会式的儒士阶级的思想、经院派的诵咒画符的教育,几乎丝毫没有受伤”。要到《新青年》“反对孔教反对文言,反对一切宗法社会的思想,才为革命的中国,露出真面目”。作者旨在说明辛亥革命

A.对新文化运动产生了巨大影啊

B.没有改变封建文化的统治地位

C.推动了“革命的中国”的到来

D.完成了反帝反封建的革命任务

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

B

材料信息包括两个方面内容,一是说辛亥革命仅仅是推翻了清政府,二是说明新文化运动完成了对封建文化的革命,因此作者旨在说明辛亥革命没有改变封建文化的统治地位。故答案为B项。材料没有涉及辛亥革命对新文化运动的影响,排除A项;C项对材料信息理解错误,排除;D项与史实不符,排除。

     

20世纪50年代末60年代初,毛泽东在读苏联《政治经济学教科书》时提出:“社会主义这个阶段,有可能分为两个阶段,第一个阶段是不发达的社会主义,第二个阶段是比较发达的社会主义。”这一认识

A.表明新中国建设已摆脱了苏联模式

B.明确了建立社会主义市场经济体制的改革目标

C.为中国特色社会主义理论奠定基础

D.确立了社会主义初级阶段理论

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

C

社会主义分为不发达和比较发达两个阶段,中国处在不发达的社会主义阶段,在此基础上,党的十三大系统阐述了关于社会主义初级阶段的理论和党在社会主义初级阶段的基本路线,为中国特色社会主义理论奠定基础,C正确,D错误;十一届三中全会后我国实行改革开放,新中国建设逐步摆脱了苏联模式,A错误;1992年十四大明确了建立社会主义市场经济体制的改革目标,排除B。

     

“(20世纪)60年代出于对封建族权的批判,有人写了《封建家谱谈》,这是至今所见祖国大陆解放到十一届三中全会之间唯一的一篇关于家谱的论文。……一系列的政治运动使家谱被作为封建残余扫地出门,从全国收藏家谱原件最多的上海图书馆来看,家谱有许多来自造纸厂回收的废纸。”这说明

A.传统文化难以适应民主政治

B.社会中的宗法观念彻底消失

C.政治变革影响传统文化的生存

D.“破四旧”运动在上海最成功

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

C

试题分析:“文化大革命”的影响为本题主要考查点。材料主要叙述新中国成立到十一届三中全会之间,家谱作为封建残余被批判的史实,其原因主要是“以阶级斗争为纲”的思想路线,因而C选项正确。传统文化难以适应民主政治的结论材料没有体现,因而A选项错误;家谱体现了宗法观念,家谱被毁坏的事实不能说明宗法观念的彻底消失,,B选项错误;D项材料无从体现。

考点:现代中国的政治建设与祖国统一•“文化大革命”•影响

     

1952年3月,毛泽东在修改中共中央统战部的一个文稿时写道:“在新民主主义时期,即允许资产阶级和小资产阶级存在的时期”“不允许资产阶级和小资产阶级有自己的立场和思想”的想法,是“脱离马克思主义的,是一种幼稚可笑的思想”。这表明毛泽东

A.承认当时国内存在阶级对立和斗争

B.认为资产阶级可以保留自己的立场

C.认识到向社会主义过渡的艰巨性

D.对马克思主义进行了重大的发展

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

B

【详解】材料“不允许资产阶级和小资产阶级有自己的立场和思想……脱离马克思主义的……幼稚可笑”体现出毛泽东认为在新民主主义时期,资产阶级可以保留自己的立场,没有发展马克思主义,故B项正确,D项错误;材料没有体现出新民主主义时期的阶级矛盾,故A项排除;材料“在新民主主义时期”说明C项错误。

     

邓小平说:“从我们党的历史来看,我们全党成熟的标志是第七次全国代表大会,那是在一九四五年。我们从一九二一年建党,经过了二十四年,才成为一个成熟的党。当然,这是从全党来说。作为中央领导,可以说在一九三五年一月遵义会议……就成熟了,这也用了十三年半的时间。”中共两次走向成熟的关键在于

A.坚持革命实践与反思

B.建立革命统一战线

C.接受共产国际指导

D.选择中国式革命道路

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

A

材料中讲述了两次成熟,将党和党的领导人的成熟分开,但无论怎样都是在发展中找寻问题,立足中国根本,并不断总结,因此本题选择A选项。B选项是与其他党派合作的产物;C选项错误,我们是走自己的特色道路;D选项只强调了中国式,但没有强调实事求是的总结和反思。

     

学者郑水年说:“苏联和东欧共产主义垮台使改革领导者尤其是邓小平认识到推进国内改革是何等该要和迫切。当许多人将共产主义的崩溃归之于西方的努力时,邓小平指出国内因素才是根本原因。”鉴于此,邓小平

A.作出了实行改革开放的重大决策

B.决定把改革的重心转向国有企业

C.首次提出建设中国特色社会主义

D.科学阐述了社会主义的本质含义

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

D

结合所学知识可以知道,20世纪80年代末期90年代初期,东欧剧变和苏联解体,世界社会主义运动遭遇挫折,国内改革遇到重重阻力,改革进入关键时期.为此.1992年邓小平发表南方谈话,指出,社会主义的本质是解放生产力、发展生产力,消灭剥削,消除两极分化,最终达到共同富裕,所以D选项是正确的。1978年十一届三中全会作出了改革开放的重大决策,排除A;1984年中共十二届三中全会通过《关于经济体制改革的决定》,中国经济体制改革由此全面展开,改革重心从农村转向城市,排除B;1982年十二大首次提出建设中国特色社会主义,排除C。

     

有学者认为,1992年邓小平“南方谈话”才是他一生思想和事业的真正转折点,也是中国社会主义事业的真正转折点。这主要是因为“南方谈话”

A.确立了经济体制改革的目标

B.明确了政治体制改革的方向

C.解决了困扰改革进程的路线问题

D.总结了前一阶段改革开放的成就

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

C

1992年的“南方谈话”确立了“计划经济不是社会主义,资本主义也可以有计划;市场经济不是资本主义,社会主义也可以有市场”的论断,从而明确了社会主义改革的路线问题,故C项正确;十四大确立了我国经济体制改革的目标是社会主义市场经济体制,故A项错误;“南方谈话”没有涉及我国政治体制改革的目标,故B项错误;“南方谈话”也没有总结前一阶段改革开放的成就,故D项错误。

     

有学者认为,文艺复兴的倡导者和19世纪末中国维新思想的宣传者的手段都很高明。两者“高明”的共同之处是

A.利用宗教反对封建思想

B.反映资本主义萌芽

C.通过绘画等宣传新思想

D.借助传统文化外衣

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

D

试题分析:ABC不符合维新变法,它们都是西方资本主义萌芽时期文艺复兴的背景或特点。文艺复兴借助于古希腊罗马文化反宗教神学,维新变法借助于传统文化宣传变法思想。故答案为D

考点:文艺复兴与维新变法相同点的比较

点评:解答此题的关键是要把握维新变法和文艺复兴的特点,都借助了传统文化的外衣。另外相关的知识点是他们为什么都要借助传统文化的外衣,也需要知道。

     

有学者认为卢梭所强调的自由是社会自由,“自然的自由”术语不过是刚刚演变为人的猿身上尚未彻底褪去的尾巴。他把社会自由看作是受公意约束着的,“惟有服从人们自己为自己所规定的法律,才是自由”。据此推断,卢梭的这一观点

A.利于政治权力相互制衡

B.保证个人权利不受侵犯

C.体现开明专制的政治观

D.体现“社会契约”思想

答案解析:
答案及解析:

知识点:历史

D

根据材料中的“他把社会自由看作是受公意约束着的,‘惟有服从人们自己为自己所规定的法律,才是自由’”,说明卢梭认为每个人都要服从社会契约,要接受通过契约所体现的“公意”的约束。故答案为D项。材料没有涉及权力制衡,排除A项;材料探讨的是公意与自由之间的关系,并非强调保护个人权利,排除B项;C项材料没有反映,排除。