知识点：名言名句

(1). 万方多难此登临 (2). 多情自古伤离别 (3). 侵晓窥檐语 (4). 吴宫花草埋幽径 (5). 晋代衣冠成古丘

【详解】试题分析：名句默写分为两大类，一是给出语境的理解性默写，二是给出上句写下句的直接默写。默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。注意重点字的写法。如“难”“窥”“幽”要理解字义去记忆。学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

按要求选择。

知识点：诗词赏析

B

【详解】试题分析：本题主要考查语言表达能力。需要结合语境内容，理解选项诗句的意思，筛选出合适的内容。A项，适合用于送别友人。B项，“长风破浪会有时，直挂云帆济沧海”，意思就是实现理想的那一天会来到的，到那时我将大显身手，大展宏图。适合用来激励友人。C项，比喻别国的贤才可为本国效力，也比喻能帮助自己改正缺点的人或意见。D项，春草明年再绿的时候，游子你能不能回归，对送别友人的担忧。故选B。

知识点：语言文字的运用

D

【详解】试题分析：本题主要考查语言表达能力。需要结合语境内容，理解标题的意思，筛选出合适的内容。“义卖活动”是一种公益活动，是奉献精神的体现。A项，没有体现出奉献精神；B项，“因吹斯汀”是英语“有趣的”的英译，很多人不理解，作标题不合适；C项，小型义卖活动不能体现情满天下爱溢乾坤的意义；D项，合适。故选D。

知识点：现代文阅读

4. 刘邦出身平民不熟悉仪礼，大臣战功出身也不懂礼仪，因此汉朝建立之初缺乏国家礼仪的规范，朝廷呈现无秩序的状态。 5. D 6. C

7. 汉朝礼制的原理就是来自《荀子》的礼治论。 8. B

【4题详解】

试题分析：本题主要考查分析语言特色，把握文章结构，概括中心意思的能力。需要总体理解语段内容，抓住关键语句概括。立足文本第②段的主要内容，结合“刘邦本身并非出身自王公贵族阶级……也缺乏适当的国家仪礼”“再加上汉朝的诸侯、廷臣，大多数都以战功出身，他们也不知该如何在朝廷内举动进退”分析可知，注意对主要事件概括，汉初的朝廷礼仪，原因是“刘邦”和“群臣”的因素，据此进行概括。

【5题详解】

试题分析：本题主要考查关于原文内容的理解和分析。首先浏览选项，然后到文中找到与选项相关的语句，进行比较、辨析。解答理解和分析题要辨明检索区间，确定对应语句；联系上下文体会。第③段叙述叔孙通的建议及落实情形，对此分析和推断，D项，结合文本第③段内容分析，“全面阻止了他们的叛乱”无中生有。故选D。

【6题详解】

试题分析：本题主要考查语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动的能力，重点考查语言的连贯能力。命题者在题干所给文段中挖掉一句话，然后设计四个句子，选出最恰当的一项。C项，根据文意后面的内容是对前面的内容的解释，应该填“也就是说”。故选C。

点睛：此类题目要在快速阅读整段文字，初步感知大体内容的基础上，结合具体语境，根据上下文的句子结构、逻辑顺序等来分析、推理、判断。联系上下文体会，要死抠字眼；对词语的解说要抓住本质，将解释的含意放在被解释的词语处，看上下文是否连贯、恰当。

【7题详解】

试题分析：本题主要考查文本内容的理解与分析。补充第⑦段末尾“推论”的内容，需要联系上下文内容补写。结合上文内容“如果《史记•礼书》中的内容能代表汉朝礼制的理论依据”，根据文章的结尾的内容“只是荀子在此方面的莫大贡献被逐渐遗忘了”可以断定，结论是“汉朝礼制的原理就是来自《荀子》的礼治论”。

【8题详解】

试题分析：本题主要考查文本语段作用分析。第⑧段在全文中的作用分析，试题错误设置的方式主要是“强拉因果”“因果倒置”“混淆范围”“无中生有”“偷换概念”等类型，答题时注意对全文的综合理解。这是一篇学术论文，只是介绍相关内容，“呼吁建立现代礼制社会”属无中生有。故选B。

知识点：现代文阅读

9. “巨大鸟巢既形象地写出了小岛的外观特征，又呼应前句中“候鸟天堂”，突显其栖息功能，更暗含下文作者对鲅鱼精心呵护鸟儿壮举的褒扬之意。

10. 直陈房子及陈设的简陋，展现鲅鱼生活之艰苦，暗示了鲅鱼悉心看护鸟类公益事业的忘我精神。

11. 前一句，运用比喻形象而生动地描绘了群鸟在朝霞映衬下飞舞的壮美景象，预示着蓬勃的生命力；后一句既展现了鸟回归自然的自由之美，又赞美了鲅鱼们的大爱给鸟儿、给人类自己拓宽生命之路，也隐含深沉的呼吁之意。此段以诗意的文字收束全文令人回味，点明题意，结构也更为严谨。

12. 本文满怀深情地褒扬了一位环保人士的坚守寂寞，呵护候鸟的大爱情怀。鲅鱼的离群索居，甘受艰苦与孤寂所换来的内心宁静、淡泊和大爱回归，对于当下社会急功近利、浮躁空虚的公众都具有很好的启示教育作用。

【9题详解】

试题分析：本题考查的是对比喻喻体作用的分析和理解，考生要注意从表层上分析为小岛的外貌特点，从深层分析要注意联系文本的中心，是为了褒扬文中主人公的壮举。

【10题详解】

试题分析：本题考查的是对段落写法的分析类试题，考生要注意从对文本内容的理解入手分析，从外在上可以理解为主人公生活的简陋，从文本深层可以分析为主人公对保护鸟类事业的忘我精神。

【11题详解】

试题分析：本题考查的是对段落作用的理解类试题，考生要注意从结构和内容两个角度作答本题，从结构上是对全文的总结和对标题的点明，从内容上是对主人公爱鸟护鸟事业的高度认可，“一团团白色的火焰”正是人们内心的追求。

【12题详解】

试题分析：本题考查的是对文本的主题探究类试题，考生要注意牢牢抓住对文本内容的理解作答，根据对内容的理解可以作答为褒扬主人公爱鸟和保护生态事业，同时也体现了主人公甘于寂寞的高贵的品质。

点睛：概括文章的主旨的题目，注意联系文章的内容，散文的特征是形散而神聚，首先要对相对散乱的形式进行整理，最后到一点，这样就要对文章进行简单的段落划分，看文章都描述了哪些事情或精致，分析写这些的目的是什么，然后找到文章的神，文章的神一般集中在开头、结尾和中间行文中表情达意的句子中，找到这些就找到神。

知识点：诗词赏析

13. B 14. B

15. 答案示例:首联正面描写，写出山花色彩艳丽、分布广阔，让人陶醉沉迷。颔联侧面烘托，野客未来，流莺已至，写出山花之美的吸引力。颈联通过写自己赏花的心理感受来表现山花之美。唯恐风起花落，往往到黄昏都不舍离去，可见山花之美。尾联通过与桃李对比（或化用典故）来赞美山花美胜桃李，并和桃李一样有“下自成蹊”的魅力。

【13题详解】

试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。格律诗对仗的具体内容，首先是上下两句平仄必须相反，其次是要求相对的句子句型应该相同，句法结构要一致，如主谓结构对主谓结构，偏正结构对偏正结构，述补结构对述补结构等。有的对仗的句式结构不一定相同，但要求字面要相对。再次，要求词语所属的词类(词性)相一致，如名词对名词，动词对动词，形容词对形容词等。结合诗句内容“野客”“流莺”“未来”“已向”“枝畔”“树边”“立”“啼”分析，颔联对仗，以此类推可知，颈联也对仗，故选B。

【14题详解】

试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。这首诗以花喻人，对所喻之人进行推断，需要结合诗句内容分析。“野客未来枝畔立，流莺已向树边啼”，足见花的吸引力已达到人与物共感的地步。“从容只是愁风起，眷恋常须向日西”，从心理感受的层次进一步渲染花的迷人程度。“别有妖妍胜桃李，攀来折去亦成蹊”，最后以“胜桃李”作出明确的判断，并且如同桃李一样，“下自成蹊”，这对处山间僻野且无名分的山花而言，其感召力其实已远远超过桃李。这首诗真正含义实际上是以山花比喻隐居高士。故选B。

【15题详解】

试题分析：本题主要考查鉴赏文学作品的形象、语言和表达技巧。明确手法，结合诗句内容分析，点明表达效果等。“山花照坞复烧溪，树树枝枝尽可迷”，正面描写，一句已写出山花色彩之艳丽异常，且分布的范围极为广阔，正是因此，树树枝枝都使人陶醉沉迷。“野客未来枝畔立，流莺已向树边啼”，侧面烘托，足见花的吸引力已达到人与物共感的地步。“从容只是愁风起，眷恋常须向日西”，从心理感受的层次进一步渲染花的迷人程度。“别有妖妍胜桃李，攀来折去亦成蹊”，对比，最后以“胜桃李”作出明确的判断，并且如同桃李一样，“下自成蹊”，这对处山间僻野且无名分的山花而言，与桃李对比，其感召力其实已远远超过桃李。

【点睛】第一步，指出运用了哪种手法。第二步，分析怎样运用了这种手法。第三步，简析这种手法在塑造形象和表情达意中作用。诗歌的表达技巧 1、修辞方法：比喻、拟人、设问、反问、借代、对偶、夸张、衬托、用典、化用、互文、反复等。 2、表达方式：记叙、议论、描写、抒情。 抒情：可分为直接抒情，间接抒情（借景抒情、托物言志；情景交融）。 描写：可分为动静结合、虚实结合、点面结合、明暗结合、正侧结合、粗笔勾勒、白描工笔；乐景写哀、哀景写乐等。 3、表现手法：赋、比、兴；抑扬变化、铺陈描写、象征、联想、衬托、对比、想象、联想、照应、托物言志等。

知识点：文言文阅读

16. (1). 深切地 (2). 如果，果真 17. C 18. A

19. （1）（历代）所有的帝王，承受上天的重大使命，开头做得好的实在很多，能够坚持到底的大概很少。

（2）选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。 20. D

21. 比喻论证或对比论证，举例论证。

【16题详解】

试题分析：本题主要考查文言词语的意思。实词类题目答题的方法有“结构分析法”“语法分析法”“形旁辨义法”“套用成语法”“套用课本法”，解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。“殷”修饰“忧”，表示程度，译为深切地；“诚”，结合后面内容“则思知足以自戒”分析，译为如果。

【17题详解】

试题分析：本题主要考查文言词语的意思。解答此题要注意上下文，最好方法是把所给的词义代到原文中去，依据上下文的语意来推导之，应该很容易判断出来。A项，“简”，结合“能”分析，译为选拔；B项，“物”，结合“傲”分析，译为他人；D项，“冲”，结合“谦”分析，译为谦虚。故选C。

【18题详解】

试题分析：本题主要考查文言虚词的意义和用法。对于文言虚词类题目，要着眼“意义”和“用法”两点，“意义”是就表意而言的，“用法”是就词性而言的。解答此题时，需要逐项分析。A项，两个“盖”，都表推断语气；B项，两个“而”，都是连词，前一个表转折，后一个表递进；C项，两个“之”，前一个代词，后一个结构助词，取消句子独立性；D项，两个“于”，介词，前一个“对于”，后一个“从”。故选A。

【19题详解】

试题分析：本题主要考查文言语句翻译。首先要找出专有名词，即人名、地名、官职等；然后再看有否特殊句式，最后再确定关键字进行翻译，一般为直译。文言文的翻译，最基本的方法就是替换、组词、保留、省略。（1）“元首”译为帝王（古今异义词）；“承”译为承受，“景”译为重大；“实”译为实在；“可”译为能、能够；“盖”译为大概。（2）“简”译为选拔、挑选；“能”，才能的人（形容词活用为名词）；“而”，连词，表示承接；“善”，好的意见（形容词活用为名词）；“之”，代词，它。

点睛：准确翻译文言句子的方法：①要在语境中理解句子。无论何种句子，都不能脱离语境去理解，要注意作者的基本观点和感情倾向。要做到“字不离词，词不离句，句不离篇”。②要注意词类活用、通假字这些文言现象，对这些文言现象的正确理解和把握，是翻译好文言文语句的前提。③对句子中难懂的地方，不能采取忽略或笼统翻译的办法去逃避，而应该前后推导，认真理解。④要善于调动已学知识进行比较，辨析异同。特别是对一词多义、古代文化知识的积累，有助于我们把握文言词语在句子中的具体用法和含义。本题中的重点词语在课文中出现过，平时多加注意积累。

【20题详解】

试题分析：本题考查对原文有关内容的概括和分析。抓住题干，读全读准。对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析，准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。D项，第二段以历代帝王为例说明打天下容易，守天下难的道理。这并不是作者要说明的观点。故选D。

【21题详解】

试题分析：本题主要考查论证方法分析。常见论证方法：举例论证、道理论证、对比论证、比喻论证等。答题格式：明确论证方法，结合文本内容分析，点明作用。比喻论证、正反对比以及举例的论证方法。先用比喻正面论述“固本”才能“木长”，“浚源”才能“流长”，“德厚”才能“国安”；再继续用比喻从反面论述，反之，国不能安。第二段还以历史为鉴，举例论证应当居安思危。

【点睛】参考译文：

我听说想要树木生长，一定要稳固它的根；想要泉水流得远，一定要疏通它的源泉；想要国家安定，一定要厚积道德仁义。源泉不深却希望泉水流得远，根系不牢固却想要树木生长。道德不深厚却想要国家安定，我虽然地位低见识浅，（也）知道这是不可能的，更何况（您这）聪明睿智（的人）呢！国君处于皇帝的重要位置，在天地间尊大，就要推崇皇权的高峻，永远保持政权的和平美好。如果不在安逸的环境中想着危难，戒奢侈，行节俭，道德不能保持宽厚，性情不能克服欲望，这也（如同）挖断树根来求得树木茂盛，堵塞源泉而想要泉水流得远啊。

（古代）所有的帝王，承受了上天赋予的重大使命，他们没有一个不为国家深切地忧虑而且治理成效显著的，但大功告成之后国君的品德就开始衰微了。国君开头做得好的确实很多，能够坚持到底的大概不多，难道是取得天下容易守住天下困难吗？过去夺取天下时力量有余，现在守卫天下却力量不足，这是为什么呢？通常处在深重的忧虑之中一定能竭尽诚心来对待臣民，已经成功，就放纵自己的性情来傲视别人。竭尽诚心，虽然一在北方，一在南方，也能结成一家，傲视别人，就会使亲人成为陌路之人。即使用严酷的刑罚来督责（人们），用威风怒气来吓唬（人们），（臣民）只求苟且免于刑罚而不怀念感激国君的仁德，表面上恭敬而在内心里却不服气。（臣民）对国君的怨恨不在大小，可怕的只是百姓；（他们像水一样）能够负载船只，也能颠覆船只，这是应当深切谨慎的。疾驰的马车却用腐烂的绳索驾驭，怎么可以疏忽大意呢？

做国君的人，如果真的能够做到一见到能引起（自己）喜好的东西就要想到用知足来自我克制，将要兴建什么就要想到适可而止来使百姓安定，想到帝位高高在上就想到要谦虚并加强自我约束，害怕骄傲自满就想到要像江海那样能够（处于）众多河流的下游，喜爱狩猎就想到网三面留一面，担心意志松懈就想到（做事）要慎始慎终，担心（言路）不通受蒙蔽就想到虚心采纳臣下的意见，考虑到（朝中可能会出现）谗佞奸邪就想到使自身端正（才能）罢黜奸邪，施加恩泽就要考虑到不要因为一时高兴而奖赏不当，动用刑罚就要想到不要因为一时发怒而滥用刑罚。全面做到这十件应该深思的事，弘扬这九种美德，选拔有才能的人而任用他，挑选好的意见而听从它。那么有智慧的人就能充分献出他的谋略，勇敢的人就能完全使出他的力量，仁爱的人就能散播他的恩惠，诚信的人就能献出他的忠诚。文臣武将争先恐后前来效力，国君和大臣没有大事烦扰，可以尽情享受出游的快乐，可以颐养得像赤松子与王子乔那样长寿，皇上弹着琴垂衣拱手就能治理好天下，不用再说什么，天下人就已经都有教化了。为什么一定要（自己）劳神费思，代替臣下管理职事，役使自己灵敏、明亮的耳、眼，减损顺其自然就能治理好天下的大道理呢！